答案：
一、選擇題
1.D；2.B；3.B；4.A；5.A；6.C；7.D；8.A；9.C；10.D；11.D；12.A；13.D；14.C；15.D；16.D；
17.A；18.D；19.A；20.D
二、名詞解釋
1.學(xué)制即學(xué)校教育制度的簡稱，指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限、領(lǐng)導(dǎo)體制以及它們之間的相互關(guān)系等。
2.班級授課制，是將學(xué)生按年齡和知識水平，分成固定人數(shù)的班級，教師以班為單位，按固定的時間表，分科進(jìn)行連續(xù)教學(xué)活動的一種組織形式。
3.學(xué)校教育亦稱為狹義教育，是教育者根據(jù)一定社會的要求和年輕一代身心發(fā)展規(guī)律，對受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的傳授知識技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動。
4.德育過程是在教師有目的有計(jì)劃的教導(dǎo)下，學(xué)生主動地積極地進(jìn)行道德認(rèn)識和道德實(shí)踐，逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會主義品德的過程。
5.啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握知識和提高分析問題和解決問題的能力。
三、簡答題
1.一個國家的政治是否民主，這是由該國的政體決定的，但與人民的文化水平，教育事業(yè)發(fā)展的程度也有關(guān)系。教育會對整代人的精神風(fēng)貌和政治素質(zhì)發(fā)生深刻影響，并進(jìn)而“化民成俗”，改變社會的道德風(fēng)尚及思想潮流，從而對社會的政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生間接的影響。
另外，教育部門特別是高等院校，作為社會政治思想的重要發(fā)源地，會對各種政治決策產(chǎn)生影響。現(xiàn)代高等學(xué)校一般都擔(dān)負(fù)著教學(xué)和科研的雙重任務(wù)，許多國家都把大學(xué)看成是重要的思想庫和決策咨詢機(jī)構(gòu)，聘請學(xué)有專長的學(xué)者做政府部門的專家、顧問，征詢來自高等學(xué)校方面的見解。高等學(xué)校已成為政治決策科學(xué)化和民主化的一支重要力量。
2.（1）教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展
（2）教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段性，對不同年齡階段的學(xué)生，在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同。
（3）教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。
3.（1）備課是教好課的前提。備課就是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求和本門課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇合適的表達(dá)方式和順序，以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。備課的基本要求是：緊扣大綱、吃透教材、了解學(xué)生，寫出切實(shí)可行的教案。無教案者不得上課。
（2）備課要做到“三備”、“一結(jié)合”?！叭齻洹保簜浣滩?、備學(xué)生、備教法?！耙唤Y(jié)合”：個人備課與集體備課相結(jié)合。要求集體備課至少兩周，由備課組長牽頭。
備教材是指教師要認(rèn)真鉆研教材，明確本章、本節(jié)本篇在真?zhèn)€教材中所處地位和教材內(nèi)在聯(lián)系，深化拓寬教材的知識。鉆研教材包括研究教學(xué)大綱、教科書和閱讀相關(guān)的參考資料。在此基礎(chǔ)上提出教學(xué)目的與要求及突破重點(diǎn)與難點(diǎn)的具體意見，提出落實(shí)“雙基”、“雙力”的具體辦法。教師掌握教材一般要經(jīng)過懂、透、化三個階段?！岸本褪钦莆战滩牡幕窘Y(jié)構(gòu)?！巴浮本褪菍滩娜跁炌ǎ怪蔀樽约旱闹R體系，“化”就是教師的思想感情要和教材的思想性、科學(xué)性融合在一起，只有達(dá)到這個境界才算是完全掌握了教材。
備學(xué)生是指教師為了使自己的教學(xué)能切合實(shí)際，有的放矢，必須全面深入地了解自己的教學(xué)對象。老師要充分預(yù)測學(xué)生在理解掌握本章本節(jié)教材時容易出現(xiàn)的問題，掌握學(xué)生可能出現(xiàn)的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，了解學(xué)生的思維方式及規(guī)律。
備教法是指教師在備教材、備學(xué)生的基礎(chǔ)上，提出實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、符合學(xué)科特點(diǎn)、符合教學(xué)原則的教學(xué)方法。
教案的內(nèi)容一般包括：講授課題、目的要求、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)方法及實(shí)施設(shè)想、教學(xué)過程、作業(yè)布置等。每課或每單元結(jié)束后，提倡寫教學(xué)后記，總結(jié)本課或本單元教學(xué)的得失。
4.講授法是教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。它分為講述、講解、講演。講授法的基本要求如下：
（1）講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。既要突出重難點(diǎn)，又要有系統(tǒng)、全面；既要使學(xué)生獲得可靠知識，又要在思想上有提高。
（2）注意啟發(fā)。在講授中要提出問題，并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問題，使他們的認(rèn)識活動積極開展，自覺地領(lǐng)悟知識。
（3）講究語言藝術(shù)。力求語言清晰、準(zhǔn)確、簡練、形象、條理清楚、通俗易懂；講授的音量、速度要適度，注意音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，以姿勢助說話，提高語言的感染力。
四、論述題
1.（1）文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識：①所教學(xué)科全面扎實(shí)的專業(yè)知識技能；②廣博文化科學(xué)知識與多方面的興趣才能。
（2）教育理論知識與技能：①教育理論知識與實(shí)踐能力；②觀察兒童能力與教研能力；③教學(xué)組織能力和語言表達(dá)能力；④教育機(jī)智
（3）職業(yè)道德素養(yǎng)：①忠誠教育事業(yè)；②熱愛學(xué)生；③嚴(yán)于律己，為人師表
五、案例分析
提示：教師的主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在兩個方面，既要講好課，會教學(xué)生，又要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生會學(xué)。而學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不會自發(fā)產(chǎn)生的，是靠教師調(diào)動的，教師只會講課，而不能使學(xué)生會學(xué)，還不能說全面發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。
一、選擇題
1.D；2.B；3.B；4.A；5.A；6.C；7.D；8.A；9.C；10.D；11.D；12.A；13.D；14.C；15.D；16.D；
17.A；18.D；19.A；20.D
二、名詞解釋
1.學(xué)制即學(xué)校教育制度的簡稱，指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限、領(lǐng)導(dǎo)體制以及它們之間的相互關(guān)系等。
2.班級授課制，是將學(xué)生按年齡和知識水平，分成固定人數(shù)的班級，教師以班為單位，按固定的時間表，分科進(jìn)行連續(xù)教學(xué)活動的一種組織形式。
3.學(xué)校教育亦稱為狹義教育，是教育者根據(jù)一定社會的要求和年輕一代身心發(fā)展規(guī)律，對受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的傳授知識技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動。
4.德育過程是在教師有目的有計(jì)劃的教導(dǎo)下，學(xué)生主動地積極地進(jìn)行道德認(rèn)識和道德實(shí)踐，逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會主義品德的過程。
5.啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握知識和提高分析問題和解決問題的能力。
三、簡答題
1.一個國家的政治是否民主，這是由該國的政體決定的，但與人民的文化水平，教育事業(yè)發(fā)展的程度也有關(guān)系。教育會對整代人的精神風(fēng)貌和政治素質(zhì)發(fā)生深刻影響，并進(jìn)而“化民成俗”，改變社會的道德風(fēng)尚及思想潮流，從而對社會的政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生間接的影響。
另外，教育部門特別是高等院校，作為社會政治思想的重要發(fā)源地，會對各種政治決策產(chǎn)生影響。現(xiàn)代高等學(xué)校一般都擔(dān)負(fù)著教學(xué)和科研的雙重任務(wù)，許多國家都把大學(xué)看成是重要的思想庫和決策咨詢機(jī)構(gòu)，聘請學(xué)有專長的學(xué)者做政府部門的專家、顧問，征詢來自高等學(xué)校方面的見解。高等學(xué)校已成為政治決策科學(xué)化和民主化的一支重要力量。
2.（1）教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展
（2）教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段性，對不同年齡階段的學(xué)生，在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同。
（3）教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。
3.（1）備課是教好課的前提。備課就是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求和本門課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇合適的表達(dá)方式和順序，以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。備課的基本要求是：緊扣大綱、吃透教材、了解學(xué)生，寫出切實(shí)可行的教案。無教案者不得上課。
（2）備課要做到“三備”、“一結(jié)合”?！叭齻洹保簜浣滩?、備學(xué)生、備教法?！耙唤Y(jié)合”：個人備課與集體備課相結(jié)合。要求集體備課至少兩周，由備課組長牽頭。
備教材是指教師要認(rèn)真鉆研教材，明確本章、本節(jié)本篇在真?zhèn)€教材中所處地位和教材內(nèi)在聯(lián)系，深化拓寬教材的知識。鉆研教材包括研究教學(xué)大綱、教科書和閱讀相關(guān)的參考資料。在此基礎(chǔ)上提出教學(xué)目的與要求及突破重點(diǎn)與難點(diǎn)的具體意見，提出落實(shí)“雙基”、“雙力”的具體辦法。教師掌握教材一般要經(jīng)過懂、透、化三個階段?！岸本褪钦莆战滩牡幕窘Y(jié)構(gòu)?！巴浮本褪菍滩娜跁炌ǎ怪蔀樽约旱闹R體系，“化”就是教師的思想感情要和教材的思想性、科學(xué)性融合在一起，只有達(dá)到這個境界才算是完全掌握了教材。
備學(xué)生是指教師為了使自己的教學(xué)能切合實(shí)際，有的放矢，必須全面深入地了解自己的教學(xué)對象。老師要充分預(yù)測學(xué)生在理解掌握本章本節(jié)教材時容易出現(xiàn)的問題，掌握學(xué)生可能出現(xiàn)的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，了解學(xué)生的思維方式及規(guī)律。
備教法是指教師在備教材、備學(xué)生的基礎(chǔ)上，提出實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、符合學(xué)科特點(diǎn)、符合教學(xué)原則的教學(xué)方法。
教案的內(nèi)容一般包括：講授課題、目的要求、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)方法及實(shí)施設(shè)想、教學(xué)過程、作業(yè)布置等。每課或每單元結(jié)束后，提倡寫教學(xué)后記，總結(jié)本課或本單元教學(xué)的得失。
4.講授法是教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。它分為講述、講解、講演。講授法的基本要求如下：
（1）講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。既要突出重難點(diǎn)，又要有系統(tǒng)、全面；既要使學(xué)生獲得可靠知識，又要在思想上有提高。
（2）注意啟發(fā)。在講授中要提出問題，并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問題，使他們的認(rèn)識活動積極開展，自覺地領(lǐng)悟知識。
（3）講究語言藝術(shù)。力求語言清晰、準(zhǔn)確、簡練、形象、條理清楚、通俗易懂；講授的音量、速度要適度，注意音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，以姿勢助說話，提高語言的感染力。
四、論述題
1.（1）文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識：①所教學(xué)科全面扎實(shí)的專業(yè)知識技能；②廣博文化科學(xué)知識與多方面的興趣才能。
（2）教育理論知識與技能：①教育理論知識與實(shí)踐能力；②觀察兒童能力與教研能力；③教學(xué)組織能力和語言表達(dá)能力；④教育機(jī)智
（3）職業(yè)道德素養(yǎng)：①忠誠教育事業(yè)；②熱愛學(xué)生；③嚴(yán)于律己，為人師表
五、案例分析
提示：教師的主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在兩個方面，既要講好課，會教學(xué)生，又要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生會學(xué)。而學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不會自發(fā)產(chǎn)生的，是靠教師調(diào)動的，教師只會講課，而不能使學(xué)生會學(xué)，還不能說全面發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。