70、教師把實(shí)物、教具呈示給學(xué)生看，或者向?qū)W生作示范性實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生通過(guò)直觀感知，從而獲得知識(shí)、發(fā)展能力的方法，叫做（?。?BR> A．參觀法
B．實(shí)驗(yàn)法
C．演示法
D．練習(xí)法
71、在思想品德教育過(guò)程中，如果只看到學(xué)生差的地方，認(rèn)為無(wú)可救藥，那就違背了（?。┰瓌t。
A．統(tǒng)一要求與從實(shí)際出發(fā)相結(jié)合
B．對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合
C．正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合
D．發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合
72、教師向?qū)W生敘述事實(shí)材料或描繪所講對(duì)象的講授方式稱(chēng)為（?。?。
A．講解
B．講讀
C．講述
D．講演
73、李小林私拿水果攤上的一只蘋(píng)果，經(jīng)同學(xué)揭舉，被老師叫到了辦公室。老師問(wèn)道：“李小林，你私拿別人的東西，這已經(jīng)是第幾次了？”李小林低著頭回答：“第五次了”?！澳銥槭裁床桓哪兀俊薄拔?、我也曉得不對(duì)，就是、就是有時(shí)忍不住?！苯處煈?yīng)從（?。┤胧謱?duì)李小林進(jìn)行教育。
A．道德認(rèn)識(shí)
B．道德情感
C．道德意志
D．道德行為
74、夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過(guò)事物本身來(lái)進(jìn)行教學(xué)；那就是說(shuō)，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽(tīng)聽(tīng)、聞聞等等?！睘跎晁够M(jìn)一步指出：“一般說(shuō)來(lái)，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映?！边@就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要重視運(yùn)用（ ）原則。
A．循序漸進(jìn)
B．因材施教
C．直觀性
D．鞏固性
75、學(xué)校教育正式出現(xiàn)在（ ）。
A．原始社會(huì)
B．奴隸社會(huì)
C．封建社會(huì)
D．資本主義社會(huì)初期
76、直接決定教育性質(zhì)的是（?。?BR> A．生產(chǎn)力發(fā)展水平B．社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
C．社會(huì)其它意識(shí)形態(tài)
D．社會(huì)文化
77、教師的根本任務(wù)是（?。?BR> A．提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)
B．進(jìn)行思想品德教育
C．教書(shū)育人
D．上好課
78、要貫徹教育方針，實(shí)現(xiàn)教育目的，必須堅(jiān)持（?。?BR> A．學(xué)生德智體平均發(fā)展
B．以發(fā)展智育為主，兼顧發(fā)展其他各育
C．以發(fā)展德育為主，兼顧發(fā)展其他各育
D．以教學(xué)為主，全面安排，面向全體，因材施教
79、我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校產(chǎn)生于（?。?BR> A．17世紀(jì)末
B．18世紀(jì)末
C．19世紀(jì)末
D．20世紀(jì)末
80、取得教學(xué)成功的內(nèi)因是（ ）
A．教師的主導(dǎo)作用
B．學(xué)校的管理作用
C．教材的媒體作用
D．學(xué)生的主體作用
B．實(shí)驗(yàn)法
C．演示法
D．練習(xí)法
71、在思想品德教育過(guò)程中，如果只看到學(xué)生差的地方，認(rèn)為無(wú)可救藥，那就違背了（?。┰瓌t。
A．統(tǒng)一要求與從實(shí)際出發(fā)相結(jié)合
B．對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合
C．正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合
D．發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合
72、教師向?qū)W生敘述事實(shí)材料或描繪所講對(duì)象的講授方式稱(chēng)為（?。?。
A．講解
B．講讀
C．講述
D．講演
73、李小林私拿水果攤上的一只蘋(píng)果，經(jīng)同學(xué)揭舉，被老師叫到了辦公室。老師問(wèn)道：“李小林，你私拿別人的東西，這已經(jīng)是第幾次了？”李小林低著頭回答：“第五次了”?！澳銥槭裁床桓哪兀俊薄拔?、我也曉得不對(duì)，就是、就是有時(shí)忍不住?！苯處煈?yīng)從（?。┤胧謱?duì)李小林進(jìn)行教育。
A．道德認(rèn)識(shí)
B．道德情感
C．道德意志
D．道德行為
74、夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過(guò)事物本身來(lái)進(jìn)行教學(xué)；那就是說(shuō)，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽(tīng)聽(tīng)、聞聞等等?！睘跎晁够M(jìn)一步指出：“一般說(shuō)來(lái)，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映?！边@就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要重視運(yùn)用（ ）原則。
A．循序漸進(jìn)
B．因材施教
C．直觀性
D．鞏固性
75、學(xué)校教育正式出現(xiàn)在（ ）。
A．原始社會(huì)
B．奴隸社會(huì)
C．封建社會(huì)
D．資本主義社會(huì)初期
76、直接決定教育性質(zhì)的是（?。?BR> A．生產(chǎn)力發(fā)展水平B．社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
C．社會(huì)其它意識(shí)形態(tài)
D．社會(huì)文化
77、教師的根本任務(wù)是（?。?BR> A．提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)
B．進(jìn)行思想品德教育
C．教書(shū)育人
D．上好課
78、要貫徹教育方針，實(shí)現(xiàn)教育目的，必須堅(jiān)持（?。?BR> A．學(xué)生德智體平均發(fā)展
B．以發(fā)展智育為主，兼顧發(fā)展其他各育
C．以發(fā)展德育為主，兼顧發(fā)展其他各育
D．以教學(xué)為主，全面安排，面向全體，因材施教
79、我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校產(chǎn)生于（?。?BR> A．17世紀(jì)末
B．18世紀(jì)末
C．19世紀(jì)末
D．20世紀(jì)末
80、取得教學(xué)成功的內(nèi)因是（ ）
A．教師的主導(dǎo)作用
B．學(xué)校的管理作用
C．教材的媒體作用
D．學(xué)生的主體作用