高考從“國情”出發(fā)反思“政審沒通過”

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原題:“政審沒通過”后的反思
    河北隆堯縣東良鄉(xiāng)馮先生的女兒今年高考后,報(bào)了中央一所司法院校,但在政審時,當(dāng)?shù)嘏沙鏊运赣H曾經(jīng)上訪被拘留過為由,拒絕在其政審表上蓋章。
    但報(bào)道稱,根據(jù)省招辦和省公安廳聯(lián)合制定的政審表,所有的條款都沒有明確說明因?yàn)橹毕涤H屬上訪被拘留,孩子不能通過司法學(xué)校的政審。因此,我們完全可以猜想到,這件事經(jīng)媒體披露后,很可能隨即出現(xiàn)一個戲劇性的轉(zhuǎn)機(jī),即在有關(guān)部門的介入下,事情得到圓滿解決,終以皆大歡喜而收場。事實(shí)上,事情的發(fā)展也正如我們的想像一樣:此事為媒體披露后,有關(guān)部門迅速介入,這位女生的政審問題也終獲通過。
    圓滿的結(jié)局,以及當(dāng)事人由悲而喜的哭笑,依舊不能掩蓋從偶然到偶然、止于個案處理的某種現(xiàn)實(shí)。這種情境之下,能有幸闖入媒體法眼的畢竟只是個別,因而對于這種較為深厚的現(xiàn)實(shí)而言,到底會有多大的改觀,也似不可作太大的樂觀。而這件事所透露出的一種畸形的基層治理邏輯,則更需要引起警惕。
    父親上訪被拘,女兒政審?fù)ú贿^,無疑是荒誕的,它實(shí)際表明了基層組織在對待信訪等一些問題上,似乎陷入了某種治理困境:一方面是對治理效果的追求,一方面則是治理智慧的缺乏,因此,兩相之下,為求“治功”也就自然顧不得什么治理手段了。
    我們是一個注重家庭或親族關(guān)系的國度,換言之,我們一直以來就是一個以家庭或親族關(guān)系為主要紐帶的社會。因此,家庭結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固度如何,對于我們這種文化背景的國度來說,也就有著非同尋常的意味了。也正是這種社會關(guān)系,才造就了我們歷逾千年而不變的特殊治理模式——“禮法之治”,而這種“禮法之治”,也反過來不斷固化了我們的這種社會關(guān)系。