中大成立博雅學(xué)院，精選30位學(xué)生，無專業(yè)無院系，4年只學(xué)幾門外語，還有中西文明等，不問就業(yè)，一心打造“大學(xué)問家”，自稱“博雅教育”。
博雅教育源于古希臘，曾經(jīng)是培養(yǎng)政治和社會(huì)精英的教育，注重知識(shí)和氣質(zhì)兩方面的培養(yǎng)。而到了近代逐漸向大眾普及，與通識(shí)教育是同一個(gè)概念。這種教育全世界都有，上世紀(jì)九十年代內(nèi)地不少大學(xué)也漸次推行，并不是什么新東西，但由于“道”、“術(shù)”分離是現(xiàn)實(shí)中國(guó)各個(gè)層面普遍的現(xiàn)象，再加上現(xiàn)代大學(xué)制度遲遲不能建立，通識(shí)教育進(jìn)展舉步維艱，逐漸疲弱、式微了。
雖然披著“培養(yǎng)大學(xué)問家”的馬甲，中山大學(xué)博雅學(xué)院的通識(shí)教育也免不了成為一種“淮橘成枳”的東西。單就目標(biāo)來說：第一，它是精英的，是少數(shù)人的教育;第二，它的目的是培養(yǎng)通曉各學(xué)科的唯學(xué)問是取的專才?；旧弦呀?jīng)脫離了通常意義的通識(shí)教育，不但回歸精英，回到古希臘，還自動(dòng)去到了“學(xué)術(shù)貴族”的境界。這點(diǎn)引人詬病。2008年中大開設(shè)博雅班尚能堅(jiān)持“博雅教育+專業(yè)教育”的結(jié)合，將通識(shí)課程作為選修課用于所有
博雅教育源于古希臘，曾經(jīng)是培養(yǎng)政治和社會(huì)精英的教育，注重知識(shí)和氣質(zhì)兩方面的培養(yǎng)。而到了近代逐漸向大眾普及，與通識(shí)教育是同一個(gè)概念。這種教育全世界都有，上世紀(jì)九十年代內(nèi)地不少大學(xué)也漸次推行，并不是什么新東西，但由于“道”、“術(shù)”分離是現(xiàn)實(shí)中國(guó)各個(gè)層面普遍的現(xiàn)象，再加上現(xiàn)代大學(xué)制度遲遲不能建立，通識(shí)教育進(jìn)展舉步維艱，逐漸疲弱、式微了。
雖然披著“培養(yǎng)大學(xué)問家”的馬甲，中山大學(xué)博雅學(xué)院的通識(shí)教育也免不了成為一種“淮橘成枳”的東西。單就目標(biāo)來說：第一，它是精英的，是少數(shù)人的教育;第二，它的目的是培養(yǎng)通曉各學(xué)科的唯學(xué)問是取的專才?；旧弦呀?jīng)脫離了通常意義的通識(shí)教育，不但回歸精英，回到古希臘，還自動(dòng)去到了“學(xué)術(shù)貴族”的境界。這點(diǎn)引人詬病。2008年中大開設(shè)博雅班尚能堅(jiān)持“博雅教育+專業(yè)教育”的結(jié)合，將通識(shí)課程作為選修課用于所有