如何讓農(nóng)村孩子的眼睛亮一點(diǎn)，腰板直一點(diǎn)，腦子活一點(diǎn)
一組數(shù)據(jù)讓貴州省人大常委會(huì)副主任顧久牽掛至今。
2003年，時(shí)任貴州省畢節(jié)行署副專員的顧久到下轄的威寧彝族回族苗族自治縣調(diào)研了解到，當(dāng)年該縣總?cè)丝诔^(guò)100萬(wàn)，處于高三畢業(yè)生年齡段的人口有2萬(wàn)，但當(dāng)年該縣高考的報(bào)名人數(shù)只有600多人，考上線的僅僅有53個(gè)人。
在少數(shù)能夠升入大學(xué)的學(xué)生背后，是一個(gè)讓人唏噓嘆惋的現(xiàn)實(shí)——絕大多數(shù)學(xué)生成為悄無(wú)聲息的落榜者，一些人甚至在初中階段因?yàn)閰拰W(xué)而自動(dòng)輟學(xué)。
一句民諺生動(dòng)描繪了這群西部農(nóng)村地區(qū)不能考上大學(xué)的年輕人的生存現(xiàn)狀：“種田不如爹，算賬不如嫂，打工不如哥?！?BR> 這樣的現(xiàn)實(shí)落差讓顧久一直在“拷問(wèn)”自己：我們的
“難道縣一中就是農(nóng)村孩子的發(fā)展道路嗎？”
論壇上，“尊嚴(yán)”二字也成為眾多專家口中的熱門詞匯。
顧久說(shuō)，當(dāng)前的教育模式只有一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為只有考試分?jǐn)?shù)高才是人才，大批學(xué)校成績(jī)排后的學(xué)生在自卑中不斷否定自我；而事實(shí)上，有人天生有語(yǔ)言天賦，有人天生動(dòng)手能力強(qiáng)，同樣能夠在人生舞臺(tái)上大有作為，關(guān)鍵是要讓他們找回自信，“讓他們?cè)谵r(nóng)村找回自己的位置，找回尊嚴(yán)?！?BR> 在畢節(jié)地區(qū)納雍縣一所農(nóng)村初中學(xué)校調(diào)研時(shí)，顧久欣喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的校長(zhǎng)已經(jīng)開(kāi)始了這樣的探索：學(xué)生進(jìn)入初一時(shí)第的年級(jí)會(huì)上，所有的學(xué)生都被問(wèn)到了同一個(gè)問(wèn)題，“你未來(lái)想干什么？”“有人回答想當(dāng)老師，有人想開(kāi)拖拉機(jī)，還有人回答想修電腦……”而隨后，這位校長(zhǎng)的實(shí)驗(yàn)隨即展開(kāi)，在鎮(zhèn)里請(qǐng)來(lái)農(nóng)技人員、修理人員走上講堂“當(dāng)先生”。
論壇上，國(guó)家督學(xué)、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱小蔓教授表示，農(nóng)村教育改革的確存在兩難，一方面有人會(huì)說(shuō)要教育公平，農(nóng)村孩子為什么不能按同樣的標(biāo)準(zhǔn)呢；但同時(shí)，課程內(nèi)容要跟孩子的生活相聯(lián)系，孩子才能學(xué)得進(jìn)去，才能覺(jué)得這個(gè)知識(shí)有趣，這就需要找到一個(gè)銜接，不能用同樣的模式教育農(nóng)村孩子，即便是同樣的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容，生活資源的銜接方式也要不同，因此農(nóng)村教育的內(nèi)容、模式值得探討。
在農(nóng)村地區(qū)調(diào)研時(shí)，朱小蔓教授發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，各地都在花重金建縣一中，“甚至投入兩三億元，建標(biāo)志性工程，”這讓此前曾擔(dān)任中央教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)的她心情沉重，“難道縣一中就是農(nóng)村孩子的發(fā)展道路嗎？大量農(nóng)村孩子該怎么辦？”
在她看來(lái)，必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是大量的孩子不能升大學(xué)，很多孩子沒(méi)有興趣，不愿去學(xué)，“學(xué)完沒(méi)有用，不知道回去干什么，他們無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。”
朱小蔓說(shuō)，農(nóng)村教育的目標(biāo)，既不是通過(guò)學(xué)校把農(nóng)村孩子移出來(lái)，也不是通過(guò)學(xué)校把他們永遠(yuǎn)拴在土地上。要探討的是這種教育給孩子什么樣的基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)不僅是知識(shí)的基礎(chǔ)，更是情感、態(tài)度、價(jià)值觀的基礎(chǔ)，要讓他有對(duì)生活的信念，有尊嚴(yán)，有靠自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)就能生活下去的條件、找到一份工作的條件，哪怕是打工，也可以獲得自己的尊嚴(yán)，進(jìn)而可以找到越走越寬的道路。
能否找到一種新的教育模式，使能升學(xué)的“遠(yuǎn)走高飛”，不能升學(xué)的“落地開(kāi)花”，有生存和發(fā)展技能？在顧久心里一直有這樣一個(gè)夢(mèng)想。
在此次論壇上，顧久和盤(pán)托出自己的設(shè)計(jì)，在畢節(jié)建立試驗(yàn)區(qū)，從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始，把家政課等實(shí)用技術(shù)逐漸引入學(xué)校課堂，初中畢業(yè)生能掌握8種6項(xiàng)有效技術(shù)，高中畢業(yè)生能掌握8種6項(xiàng)技術(shù)和兩門職業(yè)技術(shù)，初步實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育職業(yè)化，職業(yè)教育基礎(chǔ)化。在美國(guó)、日本的普通教育中，家政、縫紉、手藝一類的課程早已蓬勃開(kāi)展。
他為此呼吁更多的鼓勵(lì)和寬容，“這必將是一場(chǎng)需要上下多個(gè)部門配合，需要不斷在嘗試中摸索前進(jìn)的艱苦試驗(yàn)?！?BR> “今天我們思考農(nóng)村教育需要有新的思維。”論壇主題報(bào)告會(huì)上，朱小蔓教授提出，教育應(yīng)該面對(duì)生活，未來(lái)中國(guó)的發(fā)展絕不能忽略農(nóng)村，絕不能低估教育對(duì)農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型的作用，“農(nóng)村教育也該有職業(yè)教育的內(nèi)容！”
一組數(shù)據(jù)讓貴州省人大常委會(huì)副主任顧久牽掛至今。
2003年，時(shí)任貴州省畢節(jié)行署副專員的顧久到下轄的威寧彝族回族苗族自治縣調(diào)研了解到，當(dāng)年該縣總?cè)丝诔^(guò)100萬(wàn)，處于高三畢業(yè)生年齡段的人口有2萬(wàn)，但當(dāng)年該縣高考的報(bào)名人數(shù)只有600多人，考上線的僅僅有53個(gè)人。
在少數(shù)能夠升入大學(xué)的學(xué)生背后，是一個(gè)讓人唏噓嘆惋的現(xiàn)實(shí)——絕大多數(shù)學(xué)生成為悄無(wú)聲息的落榜者，一些人甚至在初中階段因?yàn)閰拰W(xué)而自動(dòng)輟學(xué)。
一句民諺生動(dòng)描繪了這群西部農(nóng)村地區(qū)不能考上大學(xué)的年輕人的生存現(xiàn)狀：“種田不如爹，算賬不如嫂，打工不如哥?！?BR> 這樣的現(xiàn)實(shí)落差讓顧久一直在“拷問(wèn)”自己：我們的
“難道縣一中就是農(nóng)村孩子的發(fā)展道路嗎？”
論壇上，“尊嚴(yán)”二字也成為眾多專家口中的熱門詞匯。
顧久說(shuō)，當(dāng)前的教育模式只有一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為只有考試分?jǐn)?shù)高才是人才，大批學(xué)校成績(jī)排后的學(xué)生在自卑中不斷否定自我；而事實(shí)上，有人天生有語(yǔ)言天賦，有人天生動(dòng)手能力強(qiáng)，同樣能夠在人生舞臺(tái)上大有作為，關(guān)鍵是要讓他們找回自信，“讓他們?cè)谵r(nóng)村找回自己的位置，找回尊嚴(yán)?！?BR> 在畢節(jié)地區(qū)納雍縣一所農(nóng)村初中學(xué)校調(diào)研時(shí)，顧久欣喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的校長(zhǎng)已經(jīng)開(kāi)始了這樣的探索：學(xué)生進(jìn)入初一時(shí)第的年級(jí)會(huì)上，所有的學(xué)生都被問(wèn)到了同一個(gè)問(wèn)題，“你未來(lái)想干什么？”“有人回答想當(dāng)老師，有人想開(kāi)拖拉機(jī)，還有人回答想修電腦……”而隨后，這位校長(zhǎng)的實(shí)驗(yàn)隨即展開(kāi)，在鎮(zhèn)里請(qǐng)來(lái)農(nóng)技人員、修理人員走上講堂“當(dāng)先生”。
論壇上，國(guó)家督學(xué)、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱小蔓教授表示，農(nóng)村教育改革的確存在兩難，一方面有人會(huì)說(shuō)要教育公平，農(nóng)村孩子為什么不能按同樣的標(biāo)準(zhǔn)呢；但同時(shí)，課程內(nèi)容要跟孩子的生活相聯(lián)系，孩子才能學(xué)得進(jìn)去，才能覺(jué)得這個(gè)知識(shí)有趣，這就需要找到一個(gè)銜接，不能用同樣的模式教育農(nóng)村孩子，即便是同樣的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容，生活資源的銜接方式也要不同，因此農(nóng)村教育的內(nèi)容、模式值得探討。
在農(nóng)村地區(qū)調(diào)研時(shí)，朱小蔓教授發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，各地都在花重金建縣一中，“甚至投入兩三億元，建標(biāo)志性工程，”這讓此前曾擔(dān)任中央教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)的她心情沉重，“難道縣一中就是農(nóng)村孩子的發(fā)展道路嗎？大量農(nóng)村孩子該怎么辦？”
在她看來(lái)，必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是大量的孩子不能升大學(xué)，很多孩子沒(méi)有興趣，不愿去學(xué)，“學(xué)完沒(méi)有用，不知道回去干什么，他們無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。”
朱小蔓說(shuō)，農(nóng)村教育的目標(biāo)，既不是通過(guò)學(xué)校把農(nóng)村孩子移出來(lái)，也不是通過(guò)學(xué)校把他們永遠(yuǎn)拴在土地上。要探討的是這種教育給孩子什么樣的基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)不僅是知識(shí)的基礎(chǔ)，更是情感、態(tài)度、價(jià)值觀的基礎(chǔ)，要讓他有對(duì)生活的信念，有尊嚴(yán)，有靠自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)就能生活下去的條件、找到一份工作的條件，哪怕是打工，也可以獲得自己的尊嚴(yán)，進(jìn)而可以找到越走越寬的道路。
能否找到一種新的教育模式，使能升學(xué)的“遠(yuǎn)走高飛”，不能升學(xué)的“落地開(kāi)花”，有生存和發(fā)展技能？在顧久心里一直有這樣一個(gè)夢(mèng)想。
在此次論壇上，顧久和盤(pán)托出自己的設(shè)計(jì)，在畢節(jié)建立試驗(yàn)區(qū)，從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始，把家政課等實(shí)用技術(shù)逐漸引入學(xué)校課堂，初中畢業(yè)生能掌握8種6項(xiàng)有效技術(shù)，高中畢業(yè)生能掌握8種6項(xiàng)技術(shù)和兩門職業(yè)技術(shù)，初步實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育職業(yè)化，職業(yè)教育基礎(chǔ)化。在美國(guó)、日本的普通教育中，家政、縫紉、手藝一類的課程早已蓬勃開(kāi)展。
他為此呼吁更多的鼓勵(lì)和寬容，“這必將是一場(chǎng)需要上下多個(gè)部門配合，需要不斷在嘗試中摸索前進(jìn)的艱苦試驗(yàn)?！?BR> “今天我們思考農(nóng)村教育需要有新的思維。”論壇主題報(bào)告會(huì)上，朱小蔓教授提出，教育應(yīng)該面對(duì)生活，未來(lái)中國(guó)的發(fā)展絕不能忽略農(nóng)村，絕不能低估教育對(duì)農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型的作用，“農(nóng)村教育也該有職業(yè)教育的內(nèi)容！”