（二）學(xué)校教育的偏差和不良學(xué)校環(huán)境是妨礙青少年正確社會化的關(guān)鍵
對于進(jìn)入學(xué)校的青少年來說，隨著年齡的增長，在社會化方面學(xué)校和教師的教育作用逐漸超過了家庭和家長的教育作用，而成為青少年社會化的重要的社會環(huán)境因素。學(xué)校有著特定的育人環(huán)境和文化氛圍，學(xué)校老師教給系統(tǒng)的文化知識，以獨(dú)特的組織方式幫助個人為先進(jìn)入成人世界做準(zhǔn)備，包括參與更廣闊的世界，接觸家庭以外的文化、角色、價值標(biāo)準(zhǔn)以及意識和禮節(jié)等，培養(yǎng)其組織紀(jì)律性，學(xué)習(xí)與人交往以及如何克制自己，接受社會控制等。學(xué)校在使學(xué)生社會化過程中，不僅具有培養(yǎng)教育作用，而且還起篩選作用，學(xué)校不僅培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，還在一定程度上決定著學(xué)生今后的發(fā)展方向和職業(yè)生涯[5]。然而，當(dāng)前學(xué)校教育、管理依然存在種種偏差和不足。
1、填鴨式的體制
當(dāng)今的教育體制仍然難以打破陳舊的教育的怪圈，，一頭是教育部門擬訂下達(dá)的教學(xué)計劃、大綱、教科書等；加上學(xué)校各種嚴(yán)格的考試，追求考試分?jǐn)?shù)；學(xué)校校長，教師想方設(shè)法把自己的才智、精力、時間、經(jīng)驗(yàn)、知識以符合這種似有形又無形的條條框框的思維方式、運(yùn)做方法，落實(shí)到教學(xué)工作中，以適應(yīng)國家的教育體制，以至于相當(dāng)數(shù)量的學(xué)校校長、教務(wù)主任和老師的靈魂、思維、感情、教法等變成了一種極具特色的定式框框，另一頭是正在成長中的學(xué)生，他們要聽話、服從，按學(xué)校擬訂的課程表，規(guī)規(guī)矩矩在教室聽課，這種 “灌輸式教育”（是指國家行政意志+學(xué)校權(quán)力+老師知識）是我國教育從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”改革的難點(diǎn)所在。
2、以高考為中心
學(xué)校教育仍圍繞著升學(xué)考試的“指揮棒”轉(zhuǎn)，盡管上世紀(jì)80年代后期我們就強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，特別重視學(xué)生的思想道德教育，要求正確處好學(xué)生成材和成人的關(guān)系，但升學(xué)考試指揮棒仍然在主導(dǎo)學(xué)校教育，分?jǐn)?shù)仍然是社會評價學(xué)校、學(xué)校評價教師、教師評價學(xué)生的標(biāo)尺，雖然“素質(zhì)教育”的文件、理論、文章、宣傳、會議等不斷“產(chǎn)出”，“應(yīng)試教育”卻在現(xiàn)實(shí)社會中大行其道，學(xué)生只有通過考試，才能進(jìn)入高中、大學(xué)。
3、思想教育課的形式主義
學(xué)校思想品德教育缺乏貼近性、針對性和實(shí)效性學(xué)校教育除向?qū)W生傳播科學(xué)文化知識外，還要教育學(xué)生怎樣做人，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格和情感，目前的學(xué)校教育在一定程度上，教書和育人相脫節(jié)，往往造成學(xué)生道德品質(zhì)不健全，據(jù)調(diào)查，盡管中小學(xué)普遍開有思想品德教育課，但因?yàn)閷W(xué)?！爸刂骺戚p副科”，思想教育課課時較少，老師講課時存在形式主義和成人化等不良傾向，這是一個值得認(rèn)真深思的問題。
對于進(jìn)入學(xué)校的青少年來說，隨著年齡的增長，在社會化方面學(xué)校和教師的教育作用逐漸超過了家庭和家長的教育作用，而成為青少年社會化的重要的社會環(huán)境因素。學(xué)校有著特定的育人環(huán)境和文化氛圍，學(xué)校老師教給系統(tǒng)的文化知識，以獨(dú)特的組織方式幫助個人為先進(jìn)入成人世界做準(zhǔn)備，包括參與更廣闊的世界，接觸家庭以外的文化、角色、價值標(biāo)準(zhǔn)以及意識和禮節(jié)等，培養(yǎng)其組織紀(jì)律性，學(xué)習(xí)與人交往以及如何克制自己，接受社會控制等。學(xué)校在使學(xué)生社會化過程中，不僅具有培養(yǎng)教育作用，而且還起篩選作用，學(xué)校不僅培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，還在一定程度上決定著學(xué)生今后的發(fā)展方向和職業(yè)生涯[5]。然而，當(dāng)前學(xué)校教育、管理依然存在種種偏差和不足。
1、填鴨式的體制
當(dāng)今的教育體制仍然難以打破陳舊的教育的怪圈，，一頭是教育部門擬訂下達(dá)的教學(xué)計劃、大綱、教科書等；加上學(xué)校各種嚴(yán)格的考試，追求考試分?jǐn)?shù)；學(xué)校校長，教師想方設(shè)法把自己的才智、精力、時間、經(jīng)驗(yàn)、知識以符合這種似有形又無形的條條框框的思維方式、運(yùn)做方法，落實(shí)到教學(xué)工作中，以適應(yīng)國家的教育體制，以至于相當(dāng)數(shù)量的學(xué)校校長、教務(wù)主任和老師的靈魂、思維、感情、教法等變成了一種極具特色的定式框框，另一頭是正在成長中的學(xué)生，他們要聽話、服從，按學(xué)校擬訂的課程表，規(guī)規(guī)矩矩在教室聽課，這種 “灌輸式教育”（是指國家行政意志+學(xué)校權(quán)力+老師知識）是我國教育從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”改革的難點(diǎn)所在。
2、以高考為中心
學(xué)校教育仍圍繞著升學(xué)考試的“指揮棒”轉(zhuǎn)，盡管上世紀(jì)80年代后期我們就強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，特別重視學(xué)生的思想道德教育，要求正確處好學(xué)生成材和成人的關(guān)系，但升學(xué)考試指揮棒仍然在主導(dǎo)學(xué)校教育，分?jǐn)?shù)仍然是社會評價學(xué)校、學(xué)校評價教師、教師評價學(xué)生的標(biāo)尺，雖然“素質(zhì)教育”的文件、理論、文章、宣傳、會議等不斷“產(chǎn)出”，“應(yīng)試教育”卻在現(xiàn)實(shí)社會中大行其道，學(xué)生只有通過考試，才能進(jìn)入高中、大學(xué)。
3、思想教育課的形式主義
學(xué)校思想品德教育缺乏貼近性、針對性和實(shí)效性學(xué)校教育除向?qū)W生傳播科學(xué)文化知識外，還要教育學(xué)生怎樣做人，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格和情感，目前的學(xué)校教育在一定程度上，教書和育人相脫節(jié)，往往造成學(xué)生道德品質(zhì)不健全，據(jù)調(diào)查，盡管中小學(xué)普遍開有思想品德教育課，但因?yàn)閷W(xué)?！爸刂骺戚p副科”，思想教育課課時較少，老師講課時存在形式主義和成人化等不良傾向，這是一個值得認(rèn)真深思的問題。