社會(huì)工作對(duì)象分層的意義——從邊緣走向核心
社會(huì)工作對(duì)象分層是以社會(huì)工作原始對(duì)象為基礎(chǔ)，通過提升其價(jià)值理念，以拓展體現(xiàn)其核心精神的社會(huì)工作內(nèi)容的途徑完成的，所以，它是通過對(duì)象、功能來建立和完善社會(huì)工作體系的嘗試，這種嘗試的寓意包含的內(nèi)容具有重要的指向：第一，通過對(duì)現(xiàn)代社會(huì)工作對(duì)象的分層，確定了其發(fā)展取向和各主體之間的關(guān)系，提出了提高體制認(rèn)同，沖破邊緣化排斥的要求?！爱?dāng)前我國社會(huì)工作發(fā)展尚處于專業(yè)認(rèn)可與專業(yè)化提升的階段，專業(yè)教育不僅要努力獲得學(xué)科權(quán)威與知識(shí)合法性的地位，更要從實(shí)踐的能動(dòng)性角度竭力提高體制嵌入（政府吸納）的深度”，6這是中國社會(huì)工作從邊緣走向中心的正式制度支撐。第二，社會(huì)工作的專業(yè)化和職業(yè)化提出了社會(huì)認(rèn)可問題。它包括了對(duì)社會(huì)工作的各種認(rèn)可主體，包括“政府部門認(rèn)可、學(xué)術(shù)界認(rèn)可、從業(yè)人員認(rèn)可、一般公眾的認(rèn)可和服務(wù)對(duì)象的認(rèn)可”，7它是非正式的和正式的社會(huì)認(rèn)同，這種認(rèn)同是社會(huì)工作得以開展的社會(huì)基礎(chǔ)。第三，在學(xué)術(shù)取向上這種定位試圖通過對(duì)社會(huì)工作對(duì)象的立體化思考，建立社會(huì)工作的對(duì)象操作體系，整合社會(huì)工作發(fā)展資源，著重為我國社會(huì)工作本土化提供了一條可供實(shí)踐的邏輯。
社會(huì)工作對(duì)象分層是以社會(huì)工作原始對(duì)象為基礎(chǔ)，通過提升其價(jià)值理念，以拓展體現(xiàn)其核心精神的社會(huì)工作內(nèi)容的途徑完成的，所以，它是通過對(duì)象、功能來建立和完善社會(huì)工作體系的嘗試，這種嘗試的寓意包含的內(nèi)容具有重要的指向：第一，通過對(duì)現(xiàn)代社會(huì)工作對(duì)象的分層，確定了其發(fā)展取向和各主體之間的關(guān)系，提出了提高體制認(rèn)同，沖破邊緣化排斥的要求?！爱?dāng)前我國社會(huì)工作發(fā)展尚處于專業(yè)認(rèn)可與專業(yè)化提升的階段，專業(yè)教育不僅要努力獲得學(xué)科權(quán)威與知識(shí)合法性的地位，更要從實(shí)踐的能動(dòng)性角度竭力提高體制嵌入（政府吸納）的深度”，6這是中國社會(huì)工作從邊緣走向中心的正式制度支撐。第二，社會(huì)工作的專業(yè)化和職業(yè)化提出了社會(huì)認(rèn)可問題。它包括了對(duì)社會(huì)工作的各種認(rèn)可主體，包括“政府部門認(rèn)可、學(xué)術(shù)界認(rèn)可、從業(yè)人員認(rèn)可、一般公眾的認(rèn)可和服務(wù)對(duì)象的認(rèn)可”，7它是非正式的和正式的社會(huì)認(rèn)同，這種認(rèn)同是社會(huì)工作得以開展的社會(huì)基礎(chǔ)。第三，在學(xué)術(shù)取向上這種定位試圖通過對(duì)社會(huì)工作對(duì)象的立體化思考，建立社會(huì)工作的對(duì)象操作體系，整合社會(huì)工作發(fā)展資源，著重為我國社會(huì)工作本土化提供了一條可供實(shí)踐的邏輯。