（15）、 謙虛謹(jǐn)慎：是做人的態(tài)度，即不驕傲自滿，不吹噓自己，不夸張?zhí)Ц咦约骸Ｖt虛謹(jǐn)慎是做人最樸實(shí)的作風(fēng)，需要好的心態(tài)。謙虛謹(jǐn)慎也是我們提倡的做人的優(yōu)良傳統(tǒng)。江澤民同志曾向我們提出要：“謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁 ”。謙虛謹(jǐn)慎的人有自知之明，會(huì)聞過則喜 。
（16）、 掌握分寸：指說話或做事掌握的尺度、界限適當(dāng)、恰好，沒有過分之處、恰到好處。我們
干什么事都要掌握分寸。能否掌握好分寸，可以看出一個(gè)人的水平和能力。
掌握分寸有幾條要注意：辦事的場合；與人交往的時(shí)間；自己的行為舉止，穿著打扮；民族的生活習(xí)慣和各個(gè)宗教信仰。幾個(gè)“不講”：挑撥是非的話不講，即不講閑話；侮辱人的話不講；發(fā)牢騷的話不講；埋怨人的話不講；讓人煩惱的事不講；不知道的事不講。還有幾個(gè)“不問”：能勾起別人痛苦回憶的事，能不問就不要問；關(guān)系到別人隱私的話不要問。幾個(gè)不談：時(shí)間不恰當(dāng)不談；氣氛不恰當(dāng)不談；對象不恰當(dāng)不談。辦事要有理、有力、有節(jié)（節(jié)制，就是要適可而止）。
（17）、遵重慣例 ：是說要了解待人處事的通常方法、習(xí)慣做法并加以遵守。比如說“客隨主便 ”，這是我國人民習(xí)慣遵守的慣例。對某些外國人提到客隨主便時(shí)，要向他解釋清楚這一點(diǎn)。人們約定俗成的東西也要遵守，例如：先來后到、先下后上、入鄉(xiāng)隨俗、女士優(yōu)先、服從多數(shù)，還有：拐彎讓直行、一客不煩二主、“兵來將擋”等。此外，因地區(qū)、民族的不同，有不同的習(xí)慣和禮儀，都需要注意。隨著社會(huì)的發(fā)展，這種要遵守的約定俗成的東西也會(huì)發(fā)展，也有創(chuàng)新，象左行右立 。
（18）、 通情達(dá)理 ：通情達(dá)理就是指說話、做事很講道理、順應(yīng)情理。這是人們交往的一般常識，需要好的心態(tài)。反應(yīng)的是一個(gè)人的素質(zhì)和道德水平。通情達(dá)理就要講究人情，以理服人。講究什么人情？就是以事實(shí)為根據(jù)的人情世故。以什么理服人？就是相信科學(xué)道理，用科學(xué)道理說服人。待人處事應(yīng)該通情達(dá)理，講究正義、責(zé)任、正直、公平。
（19）、 尊老愛幼：即尊敬長輩、愛護(hù)晚輩，形容人的品德良好、慈善，有同情心、有愛心。尊老愛幼是最基本的傳統(tǒng)美德，也是做人的基本道德。是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。但是，在社會(huì)上還有許多違反這種基本道德的做法。甚至于有些不得不用法律手段來約束 。例如，在現(xiàn)在的婚姻法中，就有關(guān)于尊老愛幼的規(guī)定。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。
（20）、 不忘故人：就是不忘鄉(xiāng)情、不忘本，說明人的品德良好、慈善。不忘故人是重友情的證明和見證，被認(rèn)為是一種美德。我國人民有講義氣、重情意的傳統(tǒng)。這里面包含許多內(nèi)容，例如有仁愛之心、有誠信、講親情，突出一個(gè)“義” 字。
不忘故人就是很講義氣、重情意，是受人尊重的。做人要重感情、重友誼、廣交朋友，不僅交新朋友，還不忘老朋友。尤其是自己的條件變好了，就把老朋友都忘了，這是讓人看不起的。
（21）、寬宏大量 ：形容度量大，心胸開闊，能容人、容事，處事的方法有氣度、氣度不凡。
這里講寬宏大量主要突出寬以待人，心胸開闊放得下事。寬宏豁達(dá)、慷慨大方，能與朋友有福同享，這些都需要有好的心態(tài)。做人不要小心眼兒，不要小肚雞腸、心胸狹窄，別人提個(gè)意見，就想不通、鬧情緒。甚至對于欺騙、刁難過自己的人，也不應(yīng)以牙還牙，去欺騙、刁難對方。應(yīng)寬宏大度，給人以改過的機(jī)會(huì)。要有寧可人負(fù)我，莫讓我負(fù)人的精神。海納百川，大方一點(diǎn)，不會(huì)大方，就學(xué)大方一點(diǎn)。如果大方真的讓你很心疼，那就裝大方一點(diǎn)。比如，不推脫責(zé)任。即使是別人的責(zé)任，偶爾承擔(dān)一次又能怎么樣？多吸收別人的優(yōu)點(diǎn)，對他人的缺點(diǎn)應(yīng)多加理解和包容。
（16）、 掌握分寸：指說話或做事掌握的尺度、界限適當(dāng)、恰好，沒有過分之處、恰到好處。我們
干什么事都要掌握分寸。能否掌握好分寸，可以看出一個(gè)人的水平和能力。
掌握分寸有幾條要注意：辦事的場合；與人交往的時(shí)間；自己的行為舉止，穿著打扮；民族的生活習(xí)慣和各個(gè)宗教信仰。幾個(gè)“不講”：挑撥是非的話不講，即不講閑話；侮辱人的話不講；發(fā)牢騷的話不講；埋怨人的話不講；讓人煩惱的事不講；不知道的事不講。還有幾個(gè)“不問”：能勾起別人痛苦回憶的事，能不問就不要問；關(guān)系到別人隱私的話不要問。幾個(gè)不談：時(shí)間不恰當(dāng)不談；氣氛不恰當(dāng)不談；對象不恰當(dāng)不談。辦事要有理、有力、有節(jié)（節(jié)制，就是要適可而止）。
（17）、遵重慣例 ：是說要了解待人處事的通常方法、習(xí)慣做法并加以遵守。比如說“客隨主便 ”，這是我國人民習(xí)慣遵守的慣例。對某些外國人提到客隨主便時(shí)，要向他解釋清楚這一點(diǎn)。人們約定俗成的東西也要遵守，例如：先來后到、先下后上、入鄉(xiāng)隨俗、女士優(yōu)先、服從多數(shù)，還有：拐彎讓直行、一客不煩二主、“兵來將擋”等。此外，因地區(qū)、民族的不同，有不同的習(xí)慣和禮儀，都需要注意。隨著社會(huì)的發(fā)展，這種要遵守的約定俗成的東西也會(huì)發(fā)展，也有創(chuàng)新，象左行右立 。
（18）、 通情達(dá)理 ：通情達(dá)理就是指說話、做事很講道理、順應(yīng)情理。這是人們交往的一般常識，需要好的心態(tài)。反應(yīng)的是一個(gè)人的素質(zhì)和道德水平。通情達(dá)理就要講究人情，以理服人。講究什么人情？就是以事實(shí)為根據(jù)的人情世故。以什么理服人？就是相信科學(xué)道理，用科學(xué)道理說服人。待人處事應(yīng)該通情達(dá)理，講究正義、責(zé)任、正直、公平。
（19）、 尊老愛幼：即尊敬長輩、愛護(hù)晚輩，形容人的品德良好、慈善，有同情心、有愛心。尊老愛幼是最基本的傳統(tǒng)美德，也是做人的基本道德。是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。但是，在社會(huì)上還有許多違反這種基本道德的做法。甚至于有些不得不用法律手段來約束 。例如，在現(xiàn)在的婚姻法中，就有關(guān)于尊老愛幼的規(guī)定。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。
（20）、 不忘故人：就是不忘鄉(xiāng)情、不忘本，說明人的品德良好、慈善。不忘故人是重友情的證明和見證，被認(rèn)為是一種美德。我國人民有講義氣、重情意的傳統(tǒng)。這里面包含許多內(nèi)容，例如有仁愛之心、有誠信、講親情，突出一個(gè)“義” 字。
不忘故人就是很講義氣、重情意，是受人尊重的。做人要重感情、重友誼、廣交朋友，不僅交新朋友，還不忘老朋友。尤其是自己的條件變好了，就把老朋友都忘了，這是讓人看不起的。
（21）、寬宏大量 ：形容度量大，心胸開闊，能容人、容事，處事的方法有氣度、氣度不凡。
這里講寬宏大量主要突出寬以待人，心胸開闊放得下事。寬宏豁達(dá)、慷慨大方，能與朋友有福同享，這些都需要有好的心態(tài)。做人不要小心眼兒，不要小肚雞腸、心胸狹窄，別人提個(gè)意見，就想不通、鬧情緒。甚至對于欺騙、刁難過自己的人，也不應(yīng)以牙還牙，去欺騙、刁難對方。應(yīng)寬宏大度，給人以改過的機(jī)會(huì)。要有寧可人負(fù)我，莫讓我負(fù)人的精神。海納百川，大方一點(diǎn)，不會(huì)大方，就學(xué)大方一點(diǎn)。如果大方真的讓你很心疼，那就裝大方一點(diǎn)。比如，不推脫責(zé)任。即使是別人的責(zé)任，偶爾承擔(dān)一次又能怎么樣？多吸收別人的優(yōu)點(diǎn)，對他人的缺點(diǎn)應(yīng)多加理解和包容。