就像在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)他們用陰謀對(duì)付敵人一樣，和平時(shí)期他們則會(huì)用陰謀對(duì)付國民?！庇幸粋€(gè)issue是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)人是否應(yīng)該保密的問題，還有比這段引語更有力的論據(jù)嗎？康德認(rèn)為，抗?fàn)幨侨〉眠M(jìn)步的必不可少的環(huán)節(jié)。人們之間倘若非常和睦，人類但會(huì)處于停滯狀態(tài)；人類要生存、發(fā)展，就必須有某種程度上的個(gè)人主義和競(jìng)爭(zhēng)。這個(gè)例子可用在競(jìng)爭(zhēng)是否有利于社會(huì)進(jìn)步的issue里。
叔本華說：“一個(gè)人越是屬于后世?D?D或者說，屬于人類總體?D?D他就越不能被同時(shí)代人所理解；這是因?yàn)椋麄冎皇侨祟惪傮w的一部分，而他的著作并不是為了這一小部分人寫的，并不包含絲毫迎合這些人興趣的、低級(jí)狹隘的。”看到這段話你想起了什么？那就是有一個(gè)issue講的是一個(gè)人的偉大到底是被他的同時(shí)代人所認(rèn)識(shí)，還是只能為后來人所認(rèn)識(shí)？此外，伏爾泰說……斯賓塞說……尼采說……，說什么？你自己去找一找吧。
叔本華說：“一個(gè)人越是屬于后世?D?D或者說，屬于人類總體?D?D他就越不能被同時(shí)代人所理解；這是因?yàn)椋麄冎皇侨祟惪傮w的一部分，而他的著作并不是為了這一小部分人寫的，并不包含絲毫迎合這些人興趣的、低級(jí)狹隘的。”看到這段話你想起了什么？那就是有一個(gè)issue講的是一個(gè)人的偉大到底是被他的同時(shí)代人所認(rèn)識(shí)，還是只能為后來人所認(rèn)識(shí)？此外，伏爾泰說……斯賓塞說……尼采說……，說什么？你自己去找一找吧。