當(dāng)一扇門向你關(guān)上，必然有另外一扇門向你打開。成才的道路很多，并非只有上大學(xué)一條，可以根據(jù)自己和家庭的實際情況，選擇適合自己的路繼續(xù)深造，拋開無謂的自責(zé)與沉淪，只要用心去工作，學(xué)習(xí)，就一定可以成為生活的強者。接下來為您搜集了2018年高考作文范文合輯【三篇】，歡迎關(guān)注。
高考作文范文一：堅守自我
閱讀材料，按要求作文。
在一家超市里，一家三口完成了購物計劃之后，父親要求兒子把手推車放回原處，兒子說：“爸爸，你看手推車放得到處都是，沒有人送還，這也是超市雇人收手推車的原因。”母親說：“這不是什么大事，別苛求兒子了，回家?！闭?dāng)父親放棄自己的堅持時，一對年邁的夫婦一人推著一輛手推車送回原處。
目睹此情景，父親說：“兒子，這世界上有兩種人：一種人用過手推車后將它一扔了事，另一種人則將它送回原處。第一種是可貴的，更可貴的是他們無論別人做不做，他們會堅持做自己認(rèn)為正確的事，不是他們想改變世界，而是他們不想讓世界改變自己?！?BR> 讀了以上材料，你有哪些感想，請你選擇一個角度，寫一篇不少于800字的文章。
優(yōu)秀作文：
堅守自我
蔚藍(lán)的天空，白云依舊;狂怒的海浪，礁石依舊;紛擾的人群，我心依舊。或許經(jīng)歷了太多的苦難，面對遠(yuǎn)方，我們開始選擇沉默;也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經(jīng)的夢想似乎已成了空中樓閣;抑或是這世間繁華太多，我們曾經(jīng)堅定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會，面對這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責(zé)任所在。【引出話題中心】
堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源于對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經(jīng)聽到過一句令人心靈為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝!”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守注定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份“一一煙任平生”的放達(dá)與灑脫，因為他“揀盡寒枝不可棲”的超然曠達(dá)，因為他“唯愿孩兒愚且魯”的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認(rèn)可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。
堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽和光環(huán)之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現(xiàn)的話，那么成功之后的堅守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的張子善。當(dāng)然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創(chuàng)造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢*逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠(yuǎn)只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡。”正是說的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個樸實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧于生命。
堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉(xiāng)的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最后，當(dāng)他終于得以歸來的時候，有人問他為什么獨自忍受，他說：“我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人?！薄案褂性姇鴼庾匀A，”說的并非僅僅是外在的才華，而是那種內(nèi)斂的氣質(zhì)素養(yǎng)和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執(zhí)著的堅守，他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護(hù)心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多，更深的原因吧。
堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常!
高考作文范文二：“見好就收”是一種智慧
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
參與《開門大吉》節(jié)目的選手面對8扇大門，每按響一個門鈴，會聽到一段音樂，答對歌曲名字，即可獲得該扇門對應(yīng)的家庭夢想基金。一旦答錯，所獲獎金將被清零;每個選手答題過程中有一次求助親友團(tuán)的機(jī)會。
節(jié)目播出后，觀眾對選手的做法有這樣一些評價：
甲說，獲得一定數(shù)額的獎金后就不再繼續(xù)比賽的選手太不自信，尤其那些求助后就停下腳步的人，依賴感太強;
乙說，所獲獎金已經(jīng)可以實現(xiàn)家庭夢想還繼續(xù)向前走的選手太貪婪，已經(jīng)失去了參加節(jié)目的意義;
丙說，覺得獎金不夠，使用過求助機(jī)會，依然前進(jìn)而最終空手而歸的選手，值得尊敬;
丁說，實現(xiàn)夢想要靠自己的雙手與智慧，依靠這類節(jié)目實現(xiàn)夢想，是不勞而獲思想的表現(xiàn)。
對此你有何感想?要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目。不要脫離材料內(nèi)容和含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【優(yōu)秀作文】：
“見好就收”是一種智慧
在現(xiàn)實生活中，我們總能聽見這樣或那樣激人上進(jìn)的話，如：“一切皆有可能”“你不試試怎么知道不行”。這些話聽起來似乎鼓舞人心，可是如果一切皆有可能，那么“永動機(jī)”不也有可能發(fā)明出來?如果一切皆有可能，上帝是否也存在?(陳按：從邏輯上說，永動機(jī)是否能夠發(fā)明和上帝是否存在是兩個不同范疇的問題，前者是科學(xué)領(lǐng)域的是非問題，后者是宗教信仰問題，二者不可混為一談。)人的意志固然是重要的，但決定事物成敗的還是客觀條件，人只能發(fā)揮主觀能動性去改變或改善物質(zhì)條件，而意識本身不可能“九天攬月”，也不可能“五洋捉鱉”。
所以那種被很多人認(rèn)為是不思進(jìn)取、沒有魄力和膽量的“見好就收”的行為未嘗不是一種具有審時度勢的智慧的行為。
我所說的“見好就收”不是那種因獲得一點點利益就洋洋自得的小人，也不是畏首畏尾的懦夫行徑，而是一種在理性的分析和對客觀條件的準(zhǔn)確判斷后做出的明智之舉。
在綜藝節(jié)目《開門大吉》中，很多人認(rèn)為那些獲得了一定數(shù)額獎金后停下腳步，見好就收的人不自信，似乎缺少了一些人們想看到的“一往無前”的精神?？墒牵绻雌浔?，參加這檔節(jié)目的選手的目的就是為了夢想基金，而基金已經(jīng)到手，且接下去會有雞飛蛋打的危險，為什么不可以“見好就收”?目的已然達(dá)到，繼續(xù)下去是否還有必要?選手的目的是為了獲得夢想基金，又不是為了向觀眾展示他們的精神姿態(tài)，也不是為了迎合觀眾的心理，繼續(xù)下去難道是一種明智的選擇嗎?
從微觀的角度，“見好就收”的理性和智慧能幫助人們在復(fù)雜的利益與矛盾斗爭中獨善其身，使自身獲得的利益化?？v觀歷史的長河，也不乏功成身退、激流勇退的大智之士，其審時度勢的智慧是否可以為我們所用呢?高中生在學(xué)習(xí)過程中也應(yīng)該認(rèn)清現(xiàn)實，了解自身的實力，理性分析成敗，根據(jù)自己的實際，制定出合理的學(xué)習(xí)計劃。
從宏觀的角度來看，人類社會的發(fā)展也要有“見好就收”的智慧。社會的發(fā)展要遵循經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的客觀規(guī)律。如果當(dāng)代中國人還奉行唯意志論，那么“人民公社”“大躍進(jìn)”能一去不復(fù)返嗎?如果當(dāng)代中國沒有認(rèn)清國際形勢，沒有遵守經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，怎么能有人們的富足生活?如果人類沒有看到自然與人類的關(guān)系，一味地犧牲環(huán)境，追求經(jīng)濟(jì)，我們又會生活在怎樣一個地球?
所以，從某種意義上說，“見好就收”所體現(xiàn)的客觀的、理性的智慧是任何時代，任何人都需要的，不要輕易相信“夢想一定要有，萬一實現(xiàn)了呢”這類話，不切實際的夢想只能是幻想。那些在中途達(dá)到目的后停止的選手，未嘗不是智者。“見好就收”未必不是一種智慧。
高考作文范文三：初心與奮斗
愿做一株寒梅，無意爭春，只愿暗香沁人!
清華大學(xué)博士生謝邦鵬畢業(yè)后，選擇了在上海浦東供電公司當(dāng)一名工人。作為清華大學(xué)博士畢業(yè)生，卻當(dāng)了一名工人，他的選擇無疑會讓大多數(shù)大跌眼鏡!其實大家沒有發(fā)現(xiàn)他背后的努力，不能預(yù)見到他所帶領(lǐng)團(tuán)隊創(chuàng)造的未來!三年時間，他率領(lǐng)工人團(tuán)隊申請了27項發(fā)明專利。
我敬佩謝邦鵬，他猶如一株寒梅，綻放在自己的天地里!其實，何止是他，自古及今，有很多人，只愿做一株寒梅，凌寒獨自開。
談到教育，陶行知先生就讓我們肅然起敬!先生所生活的時代，是怎樣的一個時代?中華大地，竟是滿目瘡痍!陶行知先生痛心，他要改變，堂堂中華，豈能是這般模樣?在當(dāng)時，先生的待遇之優(yōu)渥，在北京買一套四合院也不在話下;然而先生放棄了優(yōu)越的生活，選擇走進(jìn)鄉(xiāng)下，走進(jìn)貧苦的農(nóng)村!他覺悟到教育要從基層做起，從文盲抓起。他要為中國培養(yǎng)農(nóng)村教師，培養(yǎng)那些在人民中的老師，帶領(lǐng)老百姓識字學(xué)文化。他為所選擇的教育事業(yè)，奉獻(xiàn)出自己的一生!
萬世師表——先生當(dāng)之無愧!陶行知，這位值得我們所有人尊敬的教育家，猶如一株寒梅。雖然這株梅花已不復(fù)盛開，但那撲鼻的暗香，沁人心脾，那執(zhí)著的精神，歷久彌新!
楊絳先生，我最為敬佩的作家，她是錢鍾書眼中“最賢的妻，最才的女”!為了讓錢鍾書專心致志地做學(xué)問，楊絳在生活上給了他無微不至的照顧。即使在錢鍾書去世后，楊絳也把大量的精力用在了整理錢鍾書的遺稿和筆記上，完成著作，出版發(fā)行。巨額稿費，足以讓她頤養(yǎng)天年，過富足的生活。但她把自己與丈夫錢鍾書的稿費全部捐給了清華大學(xué)，過著平淡安靜的生活。以楊絳先生的學(xué)識與才華，足以榮譽加身。英國牛津大學(xué)，她與錢鍾書學(xué)習(xí)過的地方，院長曾兩次來信，授予她榮譽院士，別人求之不得的榮譽，卻被她以不夠資格為由，拒絕了!
才女賢妻，超眾脫俗，楊絳先生，這位可敬可愛的老人，堪稱“真正的讀書人”，猶如一株高潔的梅花，不與百花爭艷，醇香卻不刺鼻，她固守了中國傳統(tǒng)文化的淡泊與堅韌!
在物質(zhì)生活日益豐富的今天，有人愿做那雍容華貴的牡丹，贏得他人的青睞與贊賞。為了那所謂的功名利祿，甚至可以拋棄本心!而謝邦鵬的選擇讓我們眼前一亮，他，堅持自己的選擇，執(zhí)著于自己的事業(yè)，屢創(chuàng)奇跡!
“無意苦爭春，一任群芳妒”，與其與他人相爭，不如做一株梅花，在屬于自己的天地里，綻放出獨有的風(fēng)采!雖不與百花爭春，卻有著為百花所妒的傲骨與暗香!即使經(jīng)受嚴(yán)冬的考驗，也要驕傲地盛開!不為求得所有人的理解與欣賞，只愿留得清香與芬芳;不求被銘記，只愿梅香沁人!
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