（2）成員全心的介入
多項(xiàng)研究也證實(shí)，當(dāng)團(tuán)體從事的工作是屬于成員大家都有興趣的、全心介入的或有挑戰(zhàn)性的工作時，則成員們較不會出現(xiàn)閑散行為的事情發(fā)生。
（3）成員之間彼此相互的信賴
在Kerr（1983）的自由騎乘者（free-rider）的實(shí)驗(yàn)中也發(fā)現(xiàn)：當(dāng)成員彼此之間如果有了互信，相信對方有能力也有意愿會對團(tuán)體做出貢獻(xiàn)時，則成員會盡力投身在團(tuán)體工作內(nèi)，否則，閑散的行為便會發(fā)生。
Jackson & Harkins（1985）也證實(shí)了相類似的效果，如果成夠建立公平的勞力均分（equitable division of labor）作法，相信彼此投入程度的公平性，則成員的散漫行為會因此而減少。
（4）強(qiáng)調(diào)成員個人責(zé)任且避免責(zé)任的分散
當(dāng)個人加入團(tuán)體之后，因已融入團(tuán)體，團(tuán)體意識會增強(qiáng)，相對地，個人意識會減弱，個人對團(tuán)體應(yīng)負(fù)的責(zé)任跟著降低，這就是所謂的“責(zé)任分散”。
責(zé)任分散的現(xiàn)象在團(tuán)體中，一經(jīng)形成，則會讓團(tuán)體中的個人感覺到他只不過是團(tuán)體中的一小份子而已，是可有可無的，是微不足道的；認(rèn)為個人的所做所為對團(tuán)體不會有任何的影響，如果團(tuán)體的成員有這樣子的想法的話，那么閑散行為便會因此產(chǎn)生。為此，努力的方向應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)成員個人的責(zé)任，強(qiáng)調(diào)個人的對團(tuán)體會產(chǎn)生一定程度的影響，只有當(dāng)個人責(zé)任被強(qiáng)化的同時，團(tuán)體過程的流失才會被抑制，團(tuán)體中成員散漫的行為才能消失。
多項(xiàng)研究也證實(shí)，當(dāng)團(tuán)體從事的工作是屬于成員大家都有興趣的、全心介入的或有挑戰(zhàn)性的工作時，則成員們較不會出現(xiàn)閑散行為的事情發(fā)生。
（3）成員之間彼此相互的信賴
在Kerr（1983）的自由騎乘者（free-rider）的實(shí)驗(yàn)中也發(fā)現(xiàn)：當(dāng)成員彼此之間如果有了互信，相信對方有能力也有意愿會對團(tuán)體做出貢獻(xiàn)時，則成員會盡力投身在團(tuán)體工作內(nèi)，否則，閑散的行為便會發(fā)生。
Jackson & Harkins（1985）也證實(shí)了相類似的效果，如果成夠建立公平的勞力均分（equitable division of labor）作法，相信彼此投入程度的公平性，則成員的散漫行為會因此而減少。
（4）強(qiáng)調(diào)成員個人責(zé)任且避免責(zé)任的分散
當(dāng)個人加入團(tuán)體之后，因已融入團(tuán)體，團(tuán)體意識會增強(qiáng)，相對地，個人意識會減弱，個人對團(tuán)體應(yīng)負(fù)的責(zé)任跟著降低，這就是所謂的“責(zé)任分散”。
責(zé)任分散的現(xiàn)象在團(tuán)體中，一經(jīng)形成，則會讓團(tuán)體中的個人感覺到他只不過是團(tuán)體中的一小份子而已，是可有可無的，是微不足道的；認(rèn)為個人的所做所為對團(tuán)體不會有任何的影響，如果團(tuán)體的成員有這樣子的想法的話，那么閑散行為便會因此產(chǎn)生。為此，努力的方向應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)成員個人的責(zé)任，強(qiáng)調(diào)個人的對團(tuán)體會產(chǎn)生一定程度的影響，只有當(dāng)個人責(zé)任被強(qiáng)化的同時，團(tuán)體過程的流失才會被抑制，團(tuán)體中成員散漫的行為才能消失。