當(dāng)留學(xué)越來越成為當(dāng)今社會(huì)的一種“常態(tài)”時(shí)，人們對(duì)待留學(xué)、對(duì)待中國留學(xué)生顯然有了更多的期待以及更加多元的態(tài)度。
“在我們的課堂里，中國留學(xué)生對(duì)中國的了解程度，甚至不如其他國家的學(xué)生?！痹谟袊?009春季見面會(huì)上，曼徹斯特大學(xué)的面試官海倫·李女士對(duì)中國留學(xué)生提出了基本的要求：“如果你想留學(xué)，請(qǐng)先了解你的祖國，帶著中國特色去?！?BR> 無獨(dú)有偶，在此前舉辦的留學(xué)澳大利亞活動(dòng)中，澳大利亞大學(xué)的官員們也對(duì)中國留學(xué)生提出了幾乎相同的要求。面試官們表示，不僅對(duì)中國不了解，只要是課本之外的知識(shí)，中國留學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和熟悉程度都有待提高。
曼徹斯特大學(xué)商學(xué)院的海倫·李女士面對(duì)中國留學(xué)生不了解自己國家文化的現(xiàn)狀，就曾提出了：“中國留學(xué)生，請(qǐng)帶著中國特色去留學(xué)，因?yàn)闀r(shí)代變了，連英國的金融時(shí)報(bào)也開出了關(guān)注中國的版面，中國大學(xué)生更應(yīng)該主動(dòng)地去關(guān)注自己國家的發(fā)展和變化。”海倫·李表示，無論來自多么好的大學(xué)，學(xué)生們都更應(yīng)該主動(dòng)地去學(xué)習(xí)課本之外的知識(shí)，學(xué)習(xí)來自社會(huì)的知識(shí)。
在哈佛的商業(yè)院里，師生們正在做中國企業(yè)的案例調(diào)研，其中包括聯(lián)想、海爾等中國知名企業(yè)。同樣讓人失望的是，來讀商科的中國留學(xué)生并不知道聯(lián)想、海爾的大致情況?！捌鋵?shí)，中國財(cái)經(jīng)類報(bào)紙、雜志非常多，只要學(xué)生們課余讀一點(diǎn)專家觀點(diǎn)就可以了?！焙愓f，有一部分中國學(xué)生顯然不讀報(bào)，甚至不看電視。
“大部分學(xué)生是從校門到校門，缺乏中間環(huán)節(jié)，他們無法帶著中國特色去讀書?！泵嬖嚬賯冋J(rèn)為，中國學(xué)生之所以不懂中國，原因在于他們大學(xué)生活視野只有課本，沒有社會(huì)。
以上這段文字，出自于《文匯報(bào)》2009年4月1日的一篇報(bào)道。當(dāng)我們就這個(gè)話題與教育界、留學(xué)服務(wù)行業(yè)以及正在留學(xué)和留學(xué)歸來的人士交流時(shí)，持認(rèn)同態(tài)度者有，感觸頗深者有，觀點(diǎn)相抵者亦有。顯然，當(dāng)留學(xué)越來越成為當(dāng)今社會(huì)的一種“常態(tài)”時(shí)，人們對(duì)待留學(xué)、對(duì)待中國留學(xué)生顯然有了更多的期待以及更加多元的態(tài)度。
他們對(duì)中國學(xué)生要求高了
看到這篇報(bào)道后，多年從事中外教育交流工作宗瓦先生的第一個(gè)反應(yīng)是“我認(rèn)為，對(duì)中國國情不知道到這種程度，還是個(gè)別現(xiàn)象。在這個(gè)問題上，留學(xué)生對(duì)國情的了解至少與國內(nèi)學(xué)生的現(xiàn)狀是相同的。”
宗瓦認(rèn)為，中國有幾十萬留學(xué)生在國外，不能用老外這幾個(gè)例子說事。他說，從我們項(xiàng)目上出去的學(xué)生，在國外大學(xué)里很活躍，搞留學(xué)生聯(lián)誼會(huì)、搞中國日，每年的春節(jié)，中國學(xué)生是在扮演民間大使的角色，在他所接觸的范圍內(nèi)搞一些活動(dòng)，介紹中國的情況和文化，包括飲食文化、戲曲文化等，留學(xué)生們會(huì)自發(fā)地組織很多的活動(dòng)，宣傳中國。
中教國際每年都舉辦不同層面、不同學(xué)科的學(xué)生對(duì)外教育交流項(xiàng)目，參加這些項(xiàng)目的學(xué)生，一般會(huì)有一個(gè)出國前的培訓(xùn)，內(nèi)容就涵蓋了目標(biāo)國的習(xí)俗和中國的國情。其中有不少學(xué)生因出去homestay，走之前就會(huì)帶上自己的家庭、社區(qū)、以及自己所接觸和了解的國內(nèi)社會(huì)有關(guān)的背景知識(shí)、材料和照片，到國外有機(jī)會(huì)就向接待家庭和那邊的社區(qū)介紹，同時(shí)介紹自己平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)情況。宗瓦說，這是一種老百姓對(duì)老百姓的交流。中國的學(xué)生不一定去宣傳中國的大國情，但在民間交流上所起的作用還是很明顯的。
一位在國外學(xué)習(xí)交流多年、兩年前回國的劍橋社會(huì)學(xué)博士說，她在國外見到過很多中國學(xué)生，有特別優(yōu)秀的，也有素質(zhì)很差的，這同以往留學(xué)生的情況不太一樣。在劍橋，十幾個(gè)20多歲的中國學(xué)生，策劃組織了一個(gè)國際會(huì)議，請(qǐng)到世界一流的學(xué)者來參加。中國學(xué)生從找BT電話公司贊助、到主持會(huì)議、發(fā)放禮品等細(xì)節(jié)，都井井有條，表現(xiàn)了新一代留學(xué)生敢想、敢為、能為的風(fēng)貌。現(xiàn)在出國的中國學(xué)生很多年齡比較小，要求所有的中國學(xué)生都能做到說清國情和文化，這個(gè)要求有點(diǎn)高了。
當(dāng)然，對(duì)有的國家的大學(xué)來說，接受國際學(xué)生是大學(xué)國際化的一個(gè)重要指標(biāo)。他們從本土學(xué)生的教育為主要目的出發(fā)，希望國際學(xué)生能夠以不同的思維角度來看問題，能夠給他們的學(xué)生一種補(bǔ)充、一種差異和新穎撞擊。國外大學(xué)講究創(chuàng)新，創(chuàng)新就是從不同角度來看待一個(gè)問題。所以，他們需要這種文化背景差異比較大的學(xué)生。從這點(diǎn)看，提出要求中國學(xué)生了解自己的國情和文化，也就很自然了。
當(dāng)留學(xué)越來越成為當(dāng)今社會(huì)的一種“常態(tài)”時(shí)，人們對(duì)待留學(xué)、對(duì)待中國留學(xué)生顯然有了更多的期待以及更加多元的態(tài)度。
留學(xué)的目標(biāo)不同
正如那位劍橋博士所說，上世紀(jì)八十年代前后出國留學(xué)的人，和上世紀(jì)八十年代才出生、如今出國留學(xué)的人，有著很大的不同。前者背負(fù)著振興國家、報(bào)效祖國的責(zé)任且自覺自愿，后者則是帶著自豪與驕傲走出國門；前者常常會(huì)因?yàn)閲业穆浜蟆⒇毟F而自卑并激勵(lì)自己自高自強(qiáng)，后者卻從不覺得自己或國家比別國差什么，甚至還會(huì)在一些方面有著些許的優(yōu)越感。正因?yàn)榇?，前者大多目?biāo)明確，又是幾經(jīng)選拔的佼佼者，回國后被人稱作精英；而后者中的絕大部分是囿于國內(nèi)優(yōu)質(zhì)高等教育資源的緊缺、家境尚可的一些人的選擇，對(duì)他們來說，留學(xué)是取得學(xué)歷、學(xué)位的一條途徑，盡管其中不乏優(yōu)秀者，但總體上對(duì)國情關(guān)注的動(dòng)機(jī)已不同于他們的前輩。
正因?yàn)橹袊鴮W(xué)生留學(xué)大多是為了文憑，與國外學(xué)生的留學(xué)主要為開拓視野，是一種跨文化的交流也不相同。中國學(xué)生為了解決證書、文憑，出國之前拼命提高語言，出國之后更是埋頭苦干地學(xué)習(xí)，為了搞好學(xué)業(yè)，無暇顧及其他，既沒有多余的精力也沒有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力去搞社交，參加各種活動(dòng)。
“這樣的學(xué)習(xí)狀況我們也不提倡，但短時(shí)期內(nèi)很難改變。”宗瓦說，“如果中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了我花這么多錢在國內(nèi)上大學(xué)跟花同樣的錢也能在國外上大學(xué)，那就不一樣了。我可以選擇到你那里去交流一年，交流是目的，他就有準(zhǔn)備了?！?BR> 每個(gè)人都是一個(gè)“中國”
一位曾在法國讀MBA的“海歸”回憶道，學(xué)校里的學(xué)生來自世界50多個(gè)國家，每到周末，不同國家的學(xué)生會(huì)自發(fā)地輪流組織Party，因?yàn)槭亲灾绞?，所以大家買票參與。同學(xué)們普遍反映，性格奔放的南美學(xué)生組織的Party受歡迎，Party的票價(jià)也很高。而中國學(xué)生組織的Party不好玩兒，這與中國人的含蓄、內(nèi)向、被動(dòng)的性格有關(guān)，因此中國學(xué)生的Party賣不出價(jià)來。但是，大家也會(huì)積極參與，其中的原因就是——中國同學(xué)做的菜非常好吃。
一例就可看出，中國文化和中國特色，恰是由中國學(xué)生帶出國門，又實(shí)實(shí)在在地影響著他們及周圍的生活。只不過，這里的中國文化和中國特色，不只是人們熟知的那些概念，它是由每個(gè)中國留學(xué)生的行為，正面的和負(fù)面的、積極的和消極的，構(gòu)成了一個(gè)集合的、多元的整體：這就是中國特色。
“在我們的課堂里，中國留學(xué)生對(duì)中國的了解程度，甚至不如其他國家的學(xué)生?！痹谟袊?009春季見面會(huì)上，曼徹斯特大學(xué)的面試官海倫·李女士對(duì)中國留學(xué)生提出了基本的要求：“如果你想留學(xué)，請(qǐng)先了解你的祖國，帶著中國特色去?！?BR> 無獨(dú)有偶，在此前舉辦的留學(xué)澳大利亞活動(dòng)中，澳大利亞大學(xué)的官員們也對(duì)中國留學(xué)生提出了幾乎相同的要求。面試官們表示，不僅對(duì)中國不了解，只要是課本之外的知識(shí)，中國留學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和熟悉程度都有待提高。
曼徹斯特大學(xué)商學(xué)院的海倫·李女士面對(duì)中國留學(xué)生不了解自己國家文化的現(xiàn)狀，就曾提出了：“中國留學(xué)生，請(qǐng)帶著中國特色去留學(xué)，因?yàn)闀r(shí)代變了，連英國的金融時(shí)報(bào)也開出了關(guān)注中國的版面，中國大學(xué)生更應(yīng)該主動(dòng)地去關(guān)注自己國家的發(fā)展和變化。”海倫·李表示，無論來自多么好的大學(xué)，學(xué)生們都更應(yīng)該主動(dòng)地去學(xué)習(xí)課本之外的知識(shí)，學(xué)習(xí)來自社會(huì)的知識(shí)。
在哈佛的商業(yè)院里，師生們正在做中國企業(yè)的案例調(diào)研，其中包括聯(lián)想、海爾等中國知名企業(yè)。同樣讓人失望的是，來讀商科的中國留學(xué)生并不知道聯(lián)想、海爾的大致情況?！捌鋵?shí)，中國財(cái)經(jīng)類報(bào)紙、雜志非常多，只要學(xué)生們課余讀一點(diǎn)專家觀點(diǎn)就可以了?！焙愓f，有一部分中國學(xué)生顯然不讀報(bào)，甚至不看電視。
“大部分學(xué)生是從校門到校門，缺乏中間環(huán)節(jié)，他們無法帶著中國特色去讀書?！泵嬖嚬賯冋J(rèn)為，中國學(xué)生之所以不懂中國，原因在于他們大學(xué)生活視野只有課本，沒有社會(huì)。
以上這段文字，出自于《文匯報(bào)》2009年4月1日的一篇報(bào)道。當(dāng)我們就這個(gè)話題與教育界、留學(xué)服務(wù)行業(yè)以及正在留學(xué)和留學(xué)歸來的人士交流時(shí)，持認(rèn)同態(tài)度者有，感觸頗深者有，觀點(diǎn)相抵者亦有。顯然，當(dāng)留學(xué)越來越成為當(dāng)今社會(huì)的一種“常態(tài)”時(shí)，人們對(duì)待留學(xué)、對(duì)待中國留學(xué)生顯然有了更多的期待以及更加多元的態(tài)度。
他們對(duì)中國學(xué)生要求高了
看到這篇報(bào)道后，多年從事中外教育交流工作宗瓦先生的第一個(gè)反應(yīng)是“我認(rèn)為，對(duì)中國國情不知道到這種程度，還是個(gè)別現(xiàn)象。在這個(gè)問題上，留學(xué)生對(duì)國情的了解至少與國內(nèi)學(xué)生的現(xiàn)狀是相同的。”
宗瓦認(rèn)為，中國有幾十萬留學(xué)生在國外，不能用老外這幾個(gè)例子說事。他說，從我們項(xiàng)目上出去的學(xué)生，在國外大學(xué)里很活躍，搞留學(xué)生聯(lián)誼會(huì)、搞中國日，每年的春節(jié)，中國學(xué)生是在扮演民間大使的角色，在他所接觸的范圍內(nèi)搞一些活動(dòng)，介紹中國的情況和文化，包括飲食文化、戲曲文化等，留學(xué)生們會(huì)自發(fā)地組織很多的活動(dòng)，宣傳中國。
中教國際每年都舉辦不同層面、不同學(xué)科的學(xué)生對(duì)外教育交流項(xiàng)目，參加這些項(xiàng)目的學(xué)生，一般會(huì)有一個(gè)出國前的培訓(xùn)，內(nèi)容就涵蓋了目標(biāo)國的習(xí)俗和中國的國情。其中有不少學(xué)生因出去homestay，走之前就會(huì)帶上自己的家庭、社區(qū)、以及自己所接觸和了解的國內(nèi)社會(huì)有關(guān)的背景知識(shí)、材料和照片，到國外有機(jī)會(huì)就向接待家庭和那邊的社區(qū)介紹，同時(shí)介紹自己平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)情況。宗瓦說，這是一種老百姓對(duì)老百姓的交流。中國的學(xué)生不一定去宣傳中國的大國情，但在民間交流上所起的作用還是很明顯的。
一位在國外學(xué)習(xí)交流多年、兩年前回國的劍橋社會(huì)學(xué)博士說，她在國外見到過很多中國學(xué)生，有特別優(yōu)秀的，也有素質(zhì)很差的，這同以往留學(xué)生的情況不太一樣。在劍橋，十幾個(gè)20多歲的中國學(xué)生，策劃組織了一個(gè)國際會(huì)議，請(qǐng)到世界一流的學(xué)者來參加。中國學(xué)生從找BT電話公司贊助、到主持會(huì)議、發(fā)放禮品等細(xì)節(jié)，都井井有條，表現(xiàn)了新一代留學(xué)生敢想、敢為、能為的風(fēng)貌。現(xiàn)在出國的中國學(xué)生很多年齡比較小，要求所有的中國學(xué)生都能做到說清國情和文化，這個(gè)要求有點(diǎn)高了。
當(dāng)然，對(duì)有的國家的大學(xué)來說，接受國際學(xué)生是大學(xué)國際化的一個(gè)重要指標(biāo)。他們從本土學(xué)生的教育為主要目的出發(fā)，希望國際學(xué)生能夠以不同的思維角度來看問題，能夠給他們的學(xué)生一種補(bǔ)充、一種差異和新穎撞擊。國外大學(xué)講究創(chuàng)新，創(chuàng)新就是從不同角度來看待一個(gè)問題。所以，他們需要這種文化背景差異比較大的學(xué)生。從這點(diǎn)看，提出要求中國學(xué)生了解自己的國情和文化，也就很自然了。
當(dāng)留學(xué)越來越成為當(dāng)今社會(huì)的一種“常態(tài)”時(shí)，人們對(duì)待留學(xué)、對(duì)待中國留學(xué)生顯然有了更多的期待以及更加多元的態(tài)度。
留學(xué)的目標(biāo)不同
正如那位劍橋博士所說，上世紀(jì)八十年代前后出國留學(xué)的人，和上世紀(jì)八十年代才出生、如今出國留學(xué)的人，有著很大的不同。前者背負(fù)著振興國家、報(bào)效祖國的責(zé)任且自覺自愿，后者則是帶著自豪與驕傲走出國門；前者常常會(huì)因?yàn)閲业穆浜蟆⒇毟F而自卑并激勵(lì)自己自高自強(qiáng)，后者卻從不覺得自己或國家比別國差什么，甚至還會(huì)在一些方面有著些許的優(yōu)越感。正因?yàn)榇?，前者大多目?biāo)明確，又是幾經(jīng)選拔的佼佼者，回國后被人稱作精英；而后者中的絕大部分是囿于國內(nèi)優(yōu)質(zhì)高等教育資源的緊缺、家境尚可的一些人的選擇，對(duì)他們來說，留學(xué)是取得學(xué)歷、學(xué)位的一條途徑，盡管其中不乏優(yōu)秀者，但總體上對(duì)國情關(guān)注的動(dòng)機(jī)已不同于他們的前輩。
正因?yàn)橹袊鴮W(xué)生留學(xué)大多是為了文憑，與國外學(xué)生的留學(xué)主要為開拓視野，是一種跨文化的交流也不相同。中國學(xué)生為了解決證書、文憑，出國之前拼命提高語言，出國之后更是埋頭苦干地學(xué)習(xí)，為了搞好學(xué)業(yè)，無暇顧及其他，既沒有多余的精力也沒有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力去搞社交，參加各種活動(dòng)。
“這樣的學(xué)習(xí)狀況我們也不提倡，但短時(shí)期內(nèi)很難改變。”宗瓦說，“如果中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了我花這么多錢在國內(nèi)上大學(xué)跟花同樣的錢也能在國外上大學(xué)，那就不一樣了。我可以選擇到你那里去交流一年，交流是目的，他就有準(zhǔn)備了?！?BR> 每個(gè)人都是一個(gè)“中國”
一位曾在法國讀MBA的“海歸”回憶道，學(xué)校里的學(xué)生來自世界50多個(gè)國家，每到周末，不同國家的學(xué)生會(huì)自發(fā)地輪流組織Party，因?yàn)槭亲灾绞?，所以大家買票參與。同學(xué)們普遍反映，性格奔放的南美學(xué)生組織的Party受歡迎，Party的票價(jià)也很高。而中國學(xué)生組織的Party不好玩兒，這與中國人的含蓄、內(nèi)向、被動(dòng)的性格有關(guān)，因此中國學(xué)生的Party賣不出價(jià)來。但是，大家也會(huì)積極參與，其中的原因就是——中國同學(xué)做的菜非常好吃。
一例就可看出，中國文化和中國特色，恰是由中國學(xué)生帶出國門，又實(shí)實(shí)在在地影響著他們及周圍的生活。只不過，這里的中國文化和中國特色，不只是人們熟知的那些概念，它是由每個(gè)中國留學(xué)生的行為，正面的和負(fù)面的、積極的和消極的，構(gòu)成了一個(gè)集合的、多元的整體：這就是中國特色。