131、講史話本成為我國長篇白話小說的先驅(qū)，小說話本則成為白話短篇小說的遠祖。
132、洪木便編刊《六十家小說》，即{清平山堂話本}成為最早的話本專集。
133、明后期擬話本小說最的集于是馮夢龍編輯的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，簡稱“三言”。此外有凌初編輯的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，簡稱“二拍”。134、在三言二拍之后，的作品有陸人龍的《型世言》。
135、茅坤，所選《唐宋八大家文鈔》影響很大。歸有光，著有《震川先生集》。
136、李贄提倡‘童心“，童心就是真心。
137、以袁宏道為首的公安派就受到李贄思想的直接影響。袁宏道、袁宗道、袁中道三兄弟是湖北公安人，世稱“公安派”，袁宏道是公安派的主將。主張獨抒性靈，不拘格套。
138、公安派的文學(xué)成就主要在散文，特別是一些游記、尺牘、隨筆等小品文。袁宏道的傳記文最的是《徐文長傳》。
139、“竟陵派”的代表人物是鐘惺和譚元春，他們反對擬古，但強調(diào)從古人詩中求性靈，在詩文中開眼界，形成了這一派文學(xué)上“幽深孤峭”的藝術(shù)風(fēng)格。
140、馮惟敏是明后期散曲家的代表。
132、洪木便編刊《六十家小說》，即{清平山堂話本}成為最早的話本專集。
133、明后期擬話本小說最的集于是馮夢龍編輯的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，簡稱“三言”。此外有凌初編輯的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，簡稱“二拍”。134、在三言二拍之后，的作品有陸人龍的《型世言》。
135、茅坤，所選《唐宋八大家文鈔》影響很大。歸有光，著有《震川先生集》。
136、李贄提倡‘童心“，童心就是真心。
137、以袁宏道為首的公安派就受到李贄思想的直接影響。袁宏道、袁宗道、袁中道三兄弟是湖北公安人，世稱“公安派”，袁宏道是公安派的主將。主張獨抒性靈，不拘格套。
138、公安派的文學(xué)成就主要在散文，特別是一些游記、尺牘、隨筆等小品文。袁宏道的傳記文最的是《徐文長傳》。
139、“竟陵派”的代表人物是鐘惺和譚元春，他們反對擬古，但強調(diào)從古人詩中求性靈，在詩文中開眼界，形成了這一派文學(xué)上“幽深孤峭”的藝術(shù)風(fēng)格。
140、馮惟敏是明后期散曲家的代表。