181、魏源，著作有《海國(guó)圖志》。
182、梅曾亮，字伯言，他成為桐城派后期的中心人物。
183、曾國(guó)藩，字滌生。為文于義理、考證、辭章外，還強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)”，對(duì)桐城派文論有所推進(jìn)，編選的《經(jīng)史百家雜鈔》，時(shí)人稱之為“湘鄉(xiāng)派”。
184、宋詩(shī)運(yùn)動(dòng)，至同治、光緒年間，衍變?yōu)椤巴怏w”詩(shī)派。代表為沈曾植、陳三立、陳衍。
185、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期小說(shuō)創(chuàng)作，主要有兩大流派，一為俠義公案小說(shuō)，一為狹邪小說(shuō)。俠義公案小說(shuō)的開(kāi)山之作是《施公案》。
186、《忠烈俠義傳》，實(shí)際包括《三俠五義》、《小五義》、《續(xù)小五義》。俞樾將《三俠五義》改名為《七俠五義》。
187、所謂狹邪小說(shuō)，乃指清末以**優(yōu)伶為主要描寫(xiě)對(duì)象的章回小說(shuō)。它的直接源頭，是才子佳人小說(shuō)和《紅樓夢(mèng)》續(xù)書(shū)。
188、《海上花列傳》作者韓邦慶。人物對(duì)話全用吳語(yǔ)方言，充滿濃厚地方色彩，胡適推為“吳語(yǔ)文學(xué)的第一部杰作”。
189、《蕩寇志》作者俞萬(wàn)春?！秲号⑿蹅鳌纷髡呶目?。
190、“詩(shī)界革命”它的倡導(dǎo)者是夏曾佑、譚嗣同、粱啟超等人。
182、梅曾亮，字伯言，他成為桐城派后期的中心人物。
183、曾國(guó)藩，字滌生。為文于義理、考證、辭章外，還強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)”，對(duì)桐城派文論有所推進(jìn)，編選的《經(jīng)史百家雜鈔》，時(shí)人稱之為“湘鄉(xiāng)派”。
184、宋詩(shī)運(yùn)動(dòng)，至同治、光緒年間，衍變?yōu)椤巴怏w”詩(shī)派。代表為沈曾植、陳三立、陳衍。
185、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期小說(shuō)創(chuàng)作，主要有兩大流派，一為俠義公案小說(shuō)，一為狹邪小說(shuō)。俠義公案小說(shuō)的開(kāi)山之作是《施公案》。
186、《忠烈俠義傳》，實(shí)際包括《三俠五義》、《小五義》、《續(xù)小五義》。俞樾將《三俠五義》改名為《七俠五義》。
187、所謂狹邪小說(shuō)，乃指清末以**優(yōu)伶為主要描寫(xiě)對(duì)象的章回小說(shuō)。它的直接源頭，是才子佳人小說(shuō)和《紅樓夢(mèng)》續(xù)書(shū)。
188、《海上花列傳》作者韓邦慶。人物對(duì)話全用吳語(yǔ)方言，充滿濃厚地方色彩，胡適推為“吳語(yǔ)文學(xué)的第一部杰作”。
189、《蕩寇志》作者俞萬(wàn)春?！秲号⑿蹅鳌纷髡呶目?。
190、“詩(shī)界革命”它的倡導(dǎo)者是夏曾佑、譚嗣同、粱啟超等人。