2010年金融聯(lián)考五大科目復(fù)習(xí)指導(dǎo)之宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

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在進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)習(xí)之前,我們有必要通過(guò)總結(jié)各宏觀經(jīng)濟(jì)各學(xué)派發(fā)展歷程和主要觀點(diǎn),形成對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的深刻認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)按照大的派系可以分為凱恩斯主義和新古典主義(自由主義),前者推崇政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),后者推崇政府對(duì)經(jīng)濟(jì)自由放任。
    一、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概況
    宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)鳥(niǎo)瞰圖
    我們用一個(gè)經(jīng)典的管道模型來(lái)描述宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),如圖,資源在企業(yè)和公眾之間流動(dòng),好像水在水管中流動(dòng)。一方面企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品,一部分被消費(fèi)掉,即順著水管流向公眾,另一部分被公眾保留下來(lái),順著出水孔流出管道之外形成儲(chǔ)蓄;另一方面企業(yè)從公眾中獲得各種生產(chǎn)要素進(jìn)行生產(chǎn),還要借用公眾的儲(chǔ)蓄進(jìn)行投資。20世紀(jì)30年代以前,西方主流經(jīng)濟(jì)思想是馬歇爾為代表的新古典主義。該學(xué)派信奉薩伊定律,即供給會(huì)自動(dòng)創(chuàng)造需求,出水孔與進(jìn)水口是連接在一起的,人們的儲(chǔ)蓄會(huì)自動(dòng)全部轉(zhuǎn)化為投資重新進(jìn)入經(jīng)濟(jì)體系中,不會(huì)出現(xiàn)生產(chǎn)過(guò)剩的情況。其政策含義是只要放任市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng),經(jīng)濟(jì)就會(huì)得到發(fā)展,而政府的干預(yù)反而會(huì)造成經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的低效率。然而30年代的大蕭條使得新古典學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家束手無(wú)策,凱恩斯及其凱恩斯學(xué)派借機(jī)登上了歷史舞臺(tái)。凱恩斯提出了三大心理規(guī)律來(lái)論證供給未必會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為需求,進(jìn)水孔與出水孔不是連接在一起的。當(dāng)儲(chǔ)蓄不能完全轉(zhuǎn)化為投資時(shí),企業(yè)會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)品的積壓,從而出現(xiàn)生產(chǎn)過(guò)剩和經(jīng)濟(jì)蕭條。因此他們的政策含義是政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任,負(fù)責(zé)把出水孔與進(jìn)水孔連接起來(lái),把多余的儲(chǔ)蓄轉(zhuǎn)化為政府購(gòu)買,刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展。由于凱恩斯主義迎合了當(dāng)時(shí)西方國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的需要,因此得到迅速傳播。隨后,美國(guó)的凱恩斯主義者,以薩繆爾森為首,將凱恩斯的學(xué)說(shuō)與古典學(xué)派的學(xué)說(shuō)結(jié)合起來(lái)形成“新古典綜合學(xué)派”,并對(duì)其理論進(jìn)行了補(bǔ)充,成為凱恩斯主義的代表。包括??怂沟腎S-LM模型、弗里德曼的永久收入假說(shuō)、莫迪利安妮的生命周期假說(shuō)、薩繆爾森的乘數(shù)-加速數(shù)模型等等??墒牵?0年代出現(xiàn)的“滯漲”使得凱恩斯主義受到了嚴(yán)重打擊,新古典綜合學(xué)派無(wú)法對(duì)滯漲加以理論解釋并提出解決措施,因此受到了以弗里德曼為首的貨幣學(xué)派的猛烈攻擊。貨幣學(xué)派認(rèn)為貨幣在經(jīng)濟(jì)中起著至關(guān)重要的作用,任何經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后都是貨幣現(xiàn)象,政府不應(yīng)該大肆干預(yù)經(jīng)濟(jì)尤其是貨幣政策,而應(yīng)實(shí)行所謂“單一規(guī)則”,這實(shí)際屬于經(jīng)濟(jì)自由主義思潮。此外,反對(duì)凱恩斯主義的還有一個(gè)經(jīng)濟(jì)自由主義色彩更濃的理性預(yù)期學(xué)派及由此發(fā)展而來(lái)的新古典宏觀學(xué)派。理性預(yù)期學(xué)派強(qiáng)調(diào)人們可以通過(guò)不斷調(diào)整自己的預(yù)期而對(duì)經(jīng)濟(jì)形成無(wú)偏預(yù)測(cè),即“上有政策,下有對(duì)策”,這種對(duì)策將抵消政府政策的效果,使政策無(wú)效。新古典宏觀學(xué)派克服了凱恩斯主義備受指責(zé)的缺點(diǎn),即缺乏微觀基礎(chǔ)。新古典宏觀學(xué)派的學(xué)者從理性人假定出發(fā)推導(dǎo)人們的行為是如何影響宏觀經(jīng)濟(jì)的,有力支持了該學(xué)派的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為理性人的行為在自由的市場(chǎng)中最終能夠使經(jīng)濟(jì)沿正常的軌道發(fā)展,現(xiàn)實(shí)中經(jīng)濟(jì)的不均衡是人們的自由行為受到限制的結(jié)果。然而凱恩斯主義并未從此一蹶不振,80年代前后,一個(gè)結(jié)合了傳統(tǒng)凱恩斯主義基本觀點(diǎn)和新古典宏觀學(xué)派的微觀基礎(chǔ)分析方法的新凱恩斯主義學(xué)派誕生。該學(xué)派認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的不均衡是常態(tài),是人們理性選擇的結(jié)果,政府應(yīng)該制定政策糾正人們的錯(cuò)誤選擇。
    二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)模型
    在聯(lián)考中我們主要研究的是凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)模型,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般包括四個(gè)市場(chǎng)即產(chǎn)品市場(chǎng)、貨幣市場(chǎng)、勞動(dòng)市場(chǎng)和外匯市場(chǎng),我們先后研究了AE-NI模型、IS-LM模型、IS-LM-BP模型、AD-AS模型。其中AE-NI模型中僅包括一個(gè)變量收入y,即只研究產(chǎn)品市場(chǎng)均衡;IS-LM模型將AE-NI中的外生變量r也作為內(nèi)生變量進(jìn)行研究,要求產(chǎn)品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)同時(shí)均衡;IS-LM-BP模型將匯率也作為內(nèi)生變量,要求產(chǎn)品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)均衡,同時(shí)國(guó)際收支平衡;最后AD-AS模型將勞動(dòng)市場(chǎng)也納入考查范圍,保證四個(gè)市場(chǎng)同時(shí)達(dá)到均衡。
    三、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重點(diǎn)
    宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重點(diǎn)章節(jié)是上述的四個(gè)國(guó)民收入決定模型,其中AE-NI模型、IS-LM模型都是歷年命計(jì)算題的重點(diǎn),而AD-AS模型、IS-LM-BP模型一般會(huì)結(jié)合失業(yè)與通貨膨脹、以及國(guó)際收支問(wèn)題命論述題。請(qǐng)讀者熟記AE-NI模型、IS-LM模型的公式及推導(dǎo)過(guò)程,在復(fù)習(xí)AD-AS模型、IS-LM-BP模型時(shí)一定要盡量多結(jié)合當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)實(shí)事進(jìn)行分析。