[ 摘要]社會工作是來源西方發(fā)達(dá)資本主義國家的一種保護(hù)性社會制度安排，是其社會安全閥制度的組成部分。中國社會在現(xiàn)代化的進(jìn)程也需要引入這種安全閥機(jī)制，但我們在引入其理論、方法的同時，必須注意到中西社會的差異，積極探索中國社會工作本土化的道路。中國社工本土化的過程就是在立足中國社會發(fā)展現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，把來自國外的社工理論、方法與中國的傳統(tǒng)、文化和價值觀念有機(jī)結(jié)合起來，使之能夠有效地服務(wù)中國的社會的過程。農(nóng)村社會工作是中國社會工作本土化的切入點和突破口，也是中國社會工作專業(yè)化發(fā)展的主要路徑依賴。
[關(guān)鍵詞] 中國社會工作 本土化 農(nóng)民協(xié)會 合作社
一、中國社會工作需要本土化的社工理論
社會工作就其本質(zhì)來講，是歐美發(fā)達(dá)的資本主義國家在其社會轉(zhuǎn)型初期，為應(yīng)對一系列的社會新問題而構(gòu)建的一種保護(hù)性的制度安排，是社會“安全閥”機(jī)制的組成部分?；浇躺鐣械拇壬剖聵I(yè)歷史悠久，社會工作就源于社會慈善工作。作為一種正式的社會制度安排，社會工作萌芽于18世紀(jì)后期，發(fā)展于19世紀(jì)，成熟于20世紀(jì)初期。這段時間正是歐美資本主義國家從農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)向工業(yè)社會、從農(nóng)村社會轉(zhuǎn)向城市社會、從傳統(tǒng)社會轉(zhuǎn)向現(xiàn)代社會的時期，在這一個多世紀(jì)中，社會工作適應(yīng)社會變遷的需要，其工作內(nèi)容從早期的以救濟(jì)（Saving）為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃葷?jì)、解困（Helping）和發(fā)展（Developing）為其工作內(nèi)容的龐大體系，并逐步完成了其制度化、組織化、專業(yè)化的建設(shè)。
同歐美國家不同的是，中國是現(xiàn)代化的后來者，對中國來說“現(xiàn)代化”不是一個“自然的歷史過程”，而是在政府主導(dǎo)下的一個人為社會變遷過程?，F(xiàn)代化的先行者們在比較長的時期內(nèi)完成的社會變遷，后來者必須在短時間就要完成。短時期內(nèi)的社會劇烈變遷，會帶來許多的社會問題，為應(yīng)對這些問題，我們在20世紀(jì)80年代開始引入社會工作的理念、教學(xué)和研究，并在20世紀(jì)的后10年中，中國開始嘗試著建構(gòu)自己的社會工作制度。
中國的現(xiàn)代化進(jìn)程并不是、也不可能是復(fù)制發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化過程，而是一個既有現(xiàn)代化的普世性，又有自己特殊性的一個過程，在尊重現(xiàn)代化普世性原則的同時，必須把這些原則與中國本土資源有機(jī)的結(jié)合起來，中國的現(xiàn)代化才是可能的，對社會工作來說也是如此。發(fā)展于社會轉(zhuǎn)型時期、成熟于社會轉(zhuǎn)型完成時期的西方社會工作，因為其社會中已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村社區(qū)，其社會工作主要的服務(wù)對象是城市中的弱勢群體。引入西方社會工作比較早的中國港、臺地區(qū)，因其社會形態(tài)也以城市為主，因此，這些地區(qū)比較好地解決了由東西方社會差異而帶來的本土化問題。對中國大陸地區(qū)來說，問題要復(fù)雜的多，中國大陸既有高度現(xiàn)代化的地區(qū)，在這些地區(qū)我們甚至還可以看到某些“后現(xiàn)代”的現(xiàn)象，也有初步現(xiàn)代化的地區(qū)，還有幾乎是完全被排斥在現(xiàn)代化進(jìn)程之外的地區(qū)。在這種社會形態(tài)共時多元、遠(yuǎn)未完成工業(yè)化與城市化的社會中，我們的社會工作必定會與發(fā)達(dá)國家的社會工作有很大的不同，無論是在理論、方法、技術(shù)和組織上應(yīng)該有自己不同于西方國家的特色，這也就是說，中國社會工作在發(fā)展過程中，首先面臨的就是如何實現(xiàn)中國社會工作的本土化的問題。
所謂本土化就是在立足中國社會發(fā)展現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，把來自國外的社工理論、方法與中國的傳統(tǒng)、文化和價值觀念有機(jī)結(jié)合起來，使這種結(jié)合后的社工理論、方法能夠有效地服務(wù)中國的社會。中國的港、臺地區(qū)，因為開辦社會工作教育比較早，已經(jīng)基本上完成了社工理論、方法的本土化過程，無疑，中國大陸在其本土社會工作的專業(yè)服務(wù)發(fā)展、社工專業(yè)化、社工教育及培訓(xùn)等都還需要相當(dāng)長的歷程。
中國社會工作的本土化，首先體現(xiàn)在社會工作服務(wù)對象的本土化——其服務(wù)對象應(yīng)該是占我國人口大部分的農(nóng)村人口,這是社會工作服務(wù)于社會弱勢群體這一性質(zhì)所決定的。中國社會工作本土化的第二個方面，是社會工作理論與方法的本土化，這是與第一方面緊密聯(lián)系的。有了工作對象的本土化，我們就要在借鑒西方社會工作理論與方法的前提下，發(fā)展出適應(yīng)中國社會需要的社會工作理論與方法。中國社會工作本土化的第三個方面是社會工作組織的本土化,西方國家在社會工作的發(fā)展過程中，因為有社會自我發(fā)展的空間和強大的物質(zhì)支持，出現(xiàn)了既與“第一部門”（政府）、“第二部門”（企業(yè)）相聯(lián)系，又相對獨立的社會“第三部門”，這種第三部門（NGO）是社會工作的主要載體。中國在政治設(shè)置與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上與西方發(fā)達(dá)國家都有很大的差別，中國的社會工作組織也應(yīng)該有自己不同與西方的特色。
二，中國農(nóng)村發(fā)展需要有中國特色的農(nóng)村社會工作
我國20世紀(jì)50年代以來，所選擇的是“一國兩策、城鄉(xiāng)分治”的工業(yè)化和城市化道路，這使得中國社會成為一個典型的二元社會。經(jīng)過20多年的改革開放，中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了較快的增長，基本上解?Q了農(nóng)民的溫飽問題，并有部分地區(qū)的農(nóng)民過上了富裕的生活。但是改革沒有涉及到農(nóng)業(yè)集體化時期所設(shè)置體制性障礙——農(nóng)民沒有自己的土地，也沒有自己的組織。經(jīng)濟(jì)上沒有市場中介組織合作社，分散的小農(nóng)既無法對抗市場中的其他有組織的社會力量，政治上沒有充分實現(xiàn)農(nóng)民的自治或沒有成立農(nóng)民自己的利益集團(tuán)，也無法抗拒來自政治權(quán)威的超經(jīng)濟(jì)剝奪。市場化取向的改革，增加了農(nóng)業(yè)技術(shù)性要素的供給，但同時弱化了社會性要素的供給，改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)所需要的普及初等教育、人人能夠享有的基本醫(yī)療保健等比改革前有所后退，同時，政府也沒有能夠提供一個公平的、秩序良好的市場環(huán)境，黃宗智所言的過密化的現(xiàn)象在廣大的中西部地區(qū)依然存在。近年來，農(nóng)民的收入雖有緩慢增長，但統(tǒng)計表明，農(nóng)民收入的增長主要來源于勞務(wù)收入的增長，務(wù)農(nóng)收入的占農(nóng)民收入的比重正逐步降低。由于國有企業(yè)改革的深化和城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級，城市的失業(yè)、下崗人數(shù)大量增加，農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工、經(jīng)商更加困難，許多城市出臺了對農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工、經(jīng)商的種種歧視性規(guī)定。進(jìn)城的農(nóng)民由于體制性原因而不能成為市民，婦女、老人、孩子要繼續(xù)留在農(nóng)村，使得農(nóng)村出現(xiàn)了“空殼化”趨勢。除此之外，農(nóng)村干群矛盾激化、治安狀況惡化、土地拋荒嚴(yán)重、水土流失、生態(tài)惡化、基層政府負(fù)債過多等等，在全國范圍內(nèi)都一定程度地存在著，正是面對這種狀況才有了“農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮、農(nóng)業(yè)真危險”的吶喊。
在改革開放以后，作為弱勢產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)，不僅要承擔(dān)自然的風(fēng)險，還要承擔(dān)市場的風(fēng)險，因為同市場上的那些有組織的力量相比，農(nóng)民是分散的，市場的風(fēng)險大多會被轉(zhuǎn)嫁到分散的農(nóng)民頭上，即使是在近一輪糧食價格上中，農(nóng)民的受益也是有限的。到2001年，全國農(nóng)村總?cè)丝跒?.938億人，農(nóng)村勞動力為4.823億人，農(nóng)村人口占全國總?cè)丝诘谋戎丶s為75.0%， 毫無疑問，中國的社會工作無論是從自身專業(yè)發(fā)展的要求來看，還是從推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化的角度來看，都要高度關(guān)注農(nóng)民這個大弱勢群體。但實際情況是，在中國開展的社會工作教育中，對農(nóng)村社會工作的研究和實際參與幾乎是一個空白，在2003年12月在天津召開的中國社會工作教育協(xié)會第四屆年會上，在全部提交的一百多篇論文里，只有四篇是有關(guān)農(nóng)村社會工作的。
中國農(nóng)村作為一種巨大的社會存在，應(yīng)該是社會工作的主要領(lǐng)域。中國社會工作本土化的首要選擇，就是把社會工作理論研究、方法創(chuàng)新和組織形式創(chuàng)新面向中國的廣大農(nóng)村。那么，中國社會工作該如何介入農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、服務(wù)農(nóng)民呢？為了探討這個問題，作者200年7、8月間，利用回鄉(xiāng)的社會工作專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行了一項簡單的農(nóng)村調(diào)查，該調(diào)查意在了解市場經(jīng)濟(jì)條件下，農(nóng)業(yè)合作社或農(nóng)民協(xié)會在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展中的作用，探討社會工作者介入農(nóng)業(yè)合作社或農(nóng)民協(xié)會的發(fā)育與成長的途徑。調(diào)查表涉及兩個主要問題，即“農(nóng)民如何購買農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料”和“農(nóng)民如何銷售自己的農(nóng)產(chǎn)品”。在購買農(nóng)資和銷售農(nóng)產(chǎn)品的方式上設(shè)計了“個體”和“集體”兩個指標(biāo)，“集體”是指農(nóng)業(yè)合作社、各種專業(yè)協(xié)會或村委會。調(diào)查的三省9縣19個村的34戶農(nóng)民。樣本由當(dāng)?shù)氐纳鐣ぷ鲗I(yè)的學(xué)生隨機(jī)抽取，要求每個學(xué)生調(diào)查三-五戶。因?qū)W生大多來自江蘇省，故調(diào)查農(nóng)戶也多是在江蘇。樣本農(nóng)戶來自江蘇的邳州、贛榆、通州、邗江、啟東、太倉、淮安等七縣市，另有來自山東沂南縣、湖南洞口縣的樣本農(nóng)戶各2戶。34個樣本農(nóng)戶共有133人，擁有耕地100.4畝，戶均人口3.9人，戶均土地3.24畝，人均耕地0.83畝。在34個樣本戶中，共有47人兼業(yè)或外出打工，戶均1.5人，其中有7戶無人兼業(yè)或打工，這7戶農(nóng)民是邳州的一戶、淮安的兩戶、湖南洞口縣的兩戶、山東沂南縣的兩戶，如果除出這7戶，其余的樣本農(nóng)戶戶均1.95人兼業(yè)或外出打工。由于樣本農(nóng)戶大多來自江蘇，而江蘇是一個人多地少、耕地嚴(yán)重不足的省份，所以樣本農(nóng)戶的戶均耕地面積和人均耕地面積都小于全國的平均水平。調(diào)查表的第一個調(diào)查項目是“農(nóng)民如何購買農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料”，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料包括種子、化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜、大型農(nóng)具、小型農(nóng)具、技術(shù)服務(wù)、其他農(nóng)資等8個指標(biāo)，購買方式分為“個體”和“集體”兩種方式，購買的市場分為“自己制造（不用購買）、村里、鎮(zhèn)里、縣城、市里。調(diào)查表的第二個調(diào)查項目是“農(nóng)民如何銷售自己的農(nóng)產(chǎn)品”，農(nóng)產(chǎn)品包括糧食（主要的三種）、畜禽產(chǎn)品（主要的三種）、果品、蔬菜、手工藝品或手工業(yè)品、其他農(nóng)產(chǎn)品等，銷售方式也分“個體”和“集體”兩種，銷售市場分為“自己家里（上門收購）、村里、鎮(zhèn)里、縣城、市里。從對調(diào)查的統(tǒng)計可以看出，農(nóng)民購買農(nóng)用生產(chǎn)資料和銷售農(nóng)產(chǎn)品主要是在鎮(zhèn)里、村里，分別占24.26%和23.53%,其次是在縣城和市里，兩個指標(biāo)放在一起統(tǒng)計的是19.12%，不用購買，由自己制作的農(nóng)用生產(chǎn)資料占9.55%，主要是“種子”和“技術(shù)服務(wù)”兩個指標(biāo)。在農(nóng)產(chǎn)品銷
[關(guān)鍵詞] 中國社會工作 本土化 農(nóng)民協(xié)會 合作社
一、中國社會工作需要本土化的社工理論
社會工作就其本質(zhì)來講，是歐美發(fā)達(dá)的資本主義國家在其社會轉(zhuǎn)型初期，為應(yīng)對一系列的社會新問題而構(gòu)建的一種保護(hù)性的制度安排，是社會“安全閥”機(jī)制的組成部分?；浇躺鐣械拇壬剖聵I(yè)歷史悠久，社會工作就源于社會慈善工作。作為一種正式的社會制度安排，社會工作萌芽于18世紀(jì)后期，發(fā)展于19世紀(jì)，成熟于20世紀(jì)初期。這段時間正是歐美資本主義國家從農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)向工業(yè)社會、從農(nóng)村社會轉(zhuǎn)向城市社會、從傳統(tǒng)社會轉(zhuǎn)向現(xiàn)代社會的時期，在這一個多世紀(jì)中，社會工作適應(yīng)社會變遷的需要，其工作內(nèi)容從早期的以救濟(jì)（Saving）為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃葷?jì)、解困（Helping）和發(fā)展（Developing）為其工作內(nèi)容的龐大體系，并逐步完成了其制度化、組織化、專業(yè)化的建設(shè)。
同歐美國家不同的是，中國是現(xiàn)代化的后來者，對中國來說“現(xiàn)代化”不是一個“自然的歷史過程”，而是在政府主導(dǎo)下的一個人為社會變遷過程?，F(xiàn)代化的先行者們在比較長的時期內(nèi)完成的社會變遷，后來者必須在短時間就要完成。短時期內(nèi)的社會劇烈變遷，會帶來許多的社會問題，為應(yīng)對這些問題，我們在20世紀(jì)80年代開始引入社會工作的理念、教學(xué)和研究，并在20世紀(jì)的后10年中，中國開始嘗試著建構(gòu)自己的社會工作制度。
中國的現(xiàn)代化進(jìn)程并不是、也不可能是復(fù)制發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化過程，而是一個既有現(xiàn)代化的普世性，又有自己特殊性的一個過程，在尊重現(xiàn)代化普世性原則的同時，必須把這些原則與中國本土資源有機(jī)的結(jié)合起來，中國的現(xiàn)代化才是可能的，對社會工作來說也是如此。發(fā)展于社會轉(zhuǎn)型時期、成熟于社會轉(zhuǎn)型完成時期的西方社會工作，因為其社會中已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村社區(qū)，其社會工作主要的服務(wù)對象是城市中的弱勢群體。引入西方社會工作比較早的中國港、臺地區(qū)，因其社會形態(tài)也以城市為主，因此，這些地區(qū)比較好地解決了由東西方社會差異而帶來的本土化問題。對中國大陸地區(qū)來說，問題要復(fù)雜的多，中國大陸既有高度現(xiàn)代化的地區(qū)，在這些地區(qū)我們甚至還可以看到某些“后現(xiàn)代”的現(xiàn)象，也有初步現(xiàn)代化的地區(qū)，還有幾乎是完全被排斥在現(xiàn)代化進(jìn)程之外的地區(qū)。在這種社會形態(tài)共時多元、遠(yuǎn)未完成工業(yè)化與城市化的社會中，我們的社會工作必定會與發(fā)達(dá)國家的社會工作有很大的不同，無論是在理論、方法、技術(shù)和組織上應(yīng)該有自己不同于西方國家的特色，這也就是說，中國社會工作在發(fā)展過程中，首先面臨的就是如何實現(xiàn)中國社會工作的本土化的問題。
所謂本土化就是在立足中國社會發(fā)展現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，把來自國外的社工理論、方法與中國的傳統(tǒng)、文化和價值觀念有機(jī)結(jié)合起來，使這種結(jié)合后的社工理論、方法能夠有效地服務(wù)中國的社會。中國的港、臺地區(qū)，因為開辦社會工作教育比較早，已經(jīng)基本上完成了社工理論、方法的本土化過程，無疑，中國大陸在其本土社會工作的專業(yè)服務(wù)發(fā)展、社工專業(yè)化、社工教育及培訓(xùn)等都還需要相當(dāng)長的歷程。
中國社會工作的本土化，首先體現(xiàn)在社會工作服務(wù)對象的本土化——其服務(wù)對象應(yīng)該是占我國人口大部分的農(nóng)村人口,這是社會工作服務(wù)于社會弱勢群體這一性質(zhì)所決定的。中國社會工作本土化的第二個方面，是社會工作理論與方法的本土化，這是與第一方面緊密聯(lián)系的。有了工作對象的本土化，我們就要在借鑒西方社會工作理論與方法的前提下，發(fā)展出適應(yīng)中國社會需要的社會工作理論與方法。中國社會工作本土化的第三個方面是社會工作組織的本土化,西方國家在社會工作的發(fā)展過程中，因為有社會自我發(fā)展的空間和強大的物質(zhì)支持，出現(xiàn)了既與“第一部門”（政府）、“第二部門”（企業(yè)）相聯(lián)系，又相對獨立的社會“第三部門”，這種第三部門（NGO）是社會工作的主要載體。中國在政治設(shè)置與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上與西方發(fā)達(dá)國家都有很大的差別，中國的社會工作組織也應(yīng)該有自己不同與西方的特色。
二，中國農(nóng)村發(fā)展需要有中國特色的農(nóng)村社會工作
我國20世紀(jì)50年代以來，所選擇的是“一國兩策、城鄉(xiāng)分治”的工業(yè)化和城市化道路，這使得中國社會成為一個典型的二元社會。經(jīng)過20多年的改革開放，中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了較快的增長，基本上解?Q了農(nóng)民的溫飽問題，并有部分地區(qū)的農(nóng)民過上了富裕的生活。但是改革沒有涉及到農(nóng)業(yè)集體化時期所設(shè)置體制性障礙——農(nóng)民沒有自己的土地，也沒有自己的組織。經(jīng)濟(jì)上沒有市場中介組織合作社，分散的小農(nóng)既無法對抗市場中的其他有組織的社會力量，政治上沒有充分實現(xiàn)農(nóng)民的自治或沒有成立農(nóng)民自己的利益集團(tuán)，也無法抗拒來自政治權(quán)威的超經(jīng)濟(jì)剝奪。市場化取向的改革，增加了農(nóng)業(yè)技術(shù)性要素的供給，但同時弱化了社會性要素的供給，改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)所需要的普及初等教育、人人能夠享有的基本醫(yī)療保健等比改革前有所后退，同時，政府也沒有能夠提供一個公平的、秩序良好的市場環(huán)境，黃宗智所言的過密化的現(xiàn)象在廣大的中西部地區(qū)依然存在。近年來，農(nóng)民的收入雖有緩慢增長，但統(tǒng)計表明，農(nóng)民收入的增長主要來源于勞務(wù)收入的增長，務(wù)農(nóng)收入的占農(nóng)民收入的比重正逐步降低。由于國有企業(yè)改革的深化和城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級，城市的失業(yè)、下崗人數(shù)大量增加，農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工、經(jīng)商更加困難，許多城市出臺了對農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工、經(jīng)商的種種歧視性規(guī)定。進(jìn)城的農(nóng)民由于體制性原因而不能成為市民，婦女、老人、孩子要繼續(xù)留在農(nóng)村，使得農(nóng)村出現(xiàn)了“空殼化”趨勢。除此之外，農(nóng)村干群矛盾激化、治安狀況惡化、土地拋荒嚴(yán)重、水土流失、生態(tài)惡化、基層政府負(fù)債過多等等，在全國范圍內(nèi)都一定程度地存在著，正是面對這種狀況才有了“農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮、農(nóng)業(yè)真危險”的吶喊。
在改革開放以后，作為弱勢產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)，不僅要承擔(dān)自然的風(fēng)險，還要承擔(dān)市場的風(fēng)險，因為同市場上的那些有組織的力量相比，農(nóng)民是分散的，市場的風(fēng)險大多會被轉(zhuǎn)嫁到分散的農(nóng)民頭上，即使是在近一輪糧食價格上中，農(nóng)民的受益也是有限的。到2001年，全國農(nóng)村總?cè)丝跒?.938億人，農(nóng)村勞動力為4.823億人，農(nóng)村人口占全國總?cè)丝诘谋戎丶s為75.0%， 毫無疑問，中國的社會工作無論是從自身專業(yè)發(fā)展的要求來看，還是從推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化的角度來看，都要高度關(guān)注農(nóng)民這個大弱勢群體。但實際情況是，在中國開展的社會工作教育中，對農(nóng)村社會工作的研究和實際參與幾乎是一個空白，在2003年12月在天津召開的中國社會工作教育協(xié)會第四屆年會上，在全部提交的一百多篇論文里，只有四篇是有關(guān)農(nóng)村社會工作的。
中國農(nóng)村作為一種巨大的社會存在，應(yīng)該是社會工作的主要領(lǐng)域。中國社會工作本土化的首要選擇，就是把社會工作理論研究、方法創(chuàng)新和組織形式創(chuàng)新面向中國的廣大農(nóng)村。那么，中國社會工作該如何介入農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、服務(wù)農(nóng)民呢？為了探討這個問題，作者200年7、8月間，利用回鄉(xiāng)的社會工作專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行了一項簡單的農(nóng)村調(diào)查，該調(diào)查意在了解市場經(jīng)濟(jì)條件下，農(nóng)業(yè)合作社或農(nóng)民協(xié)會在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展中的作用，探討社會工作者介入農(nóng)業(yè)合作社或農(nóng)民協(xié)會的發(fā)育與成長的途徑。調(diào)查表涉及兩個主要問題，即“農(nóng)民如何購買農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料”和“農(nóng)民如何銷售自己的農(nóng)產(chǎn)品”。在購買農(nóng)資和銷售農(nóng)產(chǎn)品的方式上設(shè)計了“個體”和“集體”兩個指標(biāo)，“集體”是指農(nóng)業(yè)合作社、各種專業(yè)協(xié)會或村委會。調(diào)查的三省9縣19個村的34戶農(nóng)民。樣本由當(dāng)?shù)氐纳鐣ぷ鲗I(yè)的學(xué)生隨機(jī)抽取，要求每個學(xué)生調(diào)查三-五戶。因?qū)W生大多來自江蘇省，故調(diào)查農(nóng)戶也多是在江蘇。樣本農(nóng)戶來自江蘇的邳州、贛榆、通州、邗江、啟東、太倉、淮安等七縣市，另有來自山東沂南縣、湖南洞口縣的樣本農(nóng)戶各2戶。34個樣本農(nóng)戶共有133人，擁有耕地100.4畝，戶均人口3.9人，戶均土地3.24畝，人均耕地0.83畝。在34個樣本戶中，共有47人兼業(yè)或外出打工，戶均1.5人，其中有7戶無人兼業(yè)或打工，這7戶農(nóng)民是邳州的一戶、淮安的兩戶、湖南洞口縣的兩戶、山東沂南縣的兩戶，如果除出這7戶，其余的樣本農(nóng)戶戶均1.95人兼業(yè)或外出打工。由于樣本農(nóng)戶大多來自江蘇，而江蘇是一個人多地少、耕地嚴(yán)重不足的省份，所以樣本農(nóng)戶的戶均耕地面積和人均耕地面積都小于全國的平均水平。調(diào)查表的第一個調(diào)查項目是“農(nóng)民如何購買農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料”，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料包括種子、化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜、大型農(nóng)具、小型農(nóng)具、技術(shù)服務(wù)、其他農(nóng)資等8個指標(biāo)，購買方式分為“個體”和“集體”兩種方式，購買的市場分為“自己制造（不用購買）、村里、鎮(zhèn)里、縣城、市里。調(diào)查表的第二個調(diào)查項目是“農(nóng)民如何銷售自己的農(nóng)產(chǎn)品”，農(nóng)產(chǎn)品包括糧食（主要的三種）、畜禽產(chǎn)品（主要的三種）、果品、蔬菜、手工藝品或手工業(yè)品、其他農(nóng)產(chǎn)品等，銷售方式也分“個體”和“集體”兩種，銷售市場分為“自己家里（上門收購）、村里、鎮(zhèn)里、縣城、市里。從對調(diào)查的統(tǒng)計可以看出，農(nóng)民購買農(nóng)用生產(chǎn)資料和銷售農(nóng)產(chǎn)品主要是在鎮(zhèn)里、村里，分別占24.26%和23.53%,其次是在縣城和市里，兩個指標(biāo)放在一起統(tǒng)計的是19.12%，不用購買，由自己制作的農(nóng)用生產(chǎn)資料占9.55%，主要是“種子”和“技術(shù)服務(wù)”兩個指標(biāo)。在農(nóng)產(chǎn)品銷