第一章緒論
一、簡(jiǎn)單概念
1、領(lǐng)導(dǎo)工作是什么時(shí)候產(chǎn)生的？自古就有
2、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是人類領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。
3、從社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)呈現(xiàn)出否定之否定的螺旋式上升的過(guò)程。
4、每一時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)總是受到物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、社會(huì)政治關(guān)系、科學(xué)文化水平三個(gè)因素的制約。
5、領(lǐng)導(dǎo)工作形成一門獨(dú)立的科學(xué)是在本世紀(jì)30年代。
6、孫武著作的是《孫子兵法》、克勞塞維茨著作的是《戰(zhàn)年論》、司馬光著作的是《資治通鑒》。
7、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)就是專門研究現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的矛盾、特點(diǎn)及其規(guī)律的學(xué)問(wèn)。
8、一切領(lǐng)導(dǎo)都存在著共同的特點(diǎn)就是都要受到一般的客觀發(fā)展規(guī)律的制約。
9、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)中最基本的范疇是領(lǐng)導(dǎo)。
10、領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)和構(gòu)成整個(gè)知識(shí)體系的基石。
11、領(lǐng)導(dǎo)是人類群體活動(dòng)中的必然產(chǎn)物，是一種行為，是一個(gè)過(guò)程，是完整的實(shí)踐過(guò)程。
12、領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程包括、被、群體目標(biāo)、客觀環(huán)境四個(gè)要素。這些要素所形成的基本矛盾是與被的矛盾、的主觀指揮與客觀環(huán)境的矛盾。
13、領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是通過(guò)和被的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的。
14、領(lǐng)導(dǎo)的行為是受領(lǐng)導(dǎo)觀念支配的。
15、領(lǐng)導(dǎo)的體制包括制度、機(jī)構(gòu)設(shè)置、權(quán)責(zé)劃分。
16、領(lǐng)導(dǎo)行為的主體是。
17、的素質(zhì)是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的基礎(chǔ)。
18、達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的手段是領(lǐng)導(dǎo)方法。
19、領(lǐng)導(dǎo)體制是一種重要的有效的影響力。
20、領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是領(lǐng)導(dǎo)效能。
21、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的特點(diǎn)是綜合性、應(yīng)用性、社會(huì)歷史性。
22、管理科學(xué)更多的接近軟科學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)更接近硬科學(xué)。
二、簡(jiǎn)答題
1、為什么說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)工作是一門科學(xué)？
（1）領(lǐng)導(dǎo)工作是人類一種特殊的重要實(shí)踐活動(dòng)。
（2）領(lǐng)導(dǎo)工作之所以是一門科學(xué)，還由于它有其他學(xué)科所不能代替的特殊規(guī)律和科學(xué)內(nèi)容。
（3）領(lǐng)導(dǎo)工作之所以是一門科學(xué)，還由于它是一門高度綜合的科學(xué)。
從以上三個(gè)方面，我們完全有理由認(rèn)為，應(yīng)把領(lǐng)導(dǎo)工作作為一門科學(xué)來(lái)研究。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和豐富內(nèi)容，認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)和探索，加以系統(tǒng)化、理論化、就是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)。
2、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生的歷史條件是什么？
（1）領(lǐng)帶工作形成一門獨(dú)立的科學(xué)，是從本世紀(jì)30年代之后開(kāi)始的。
（2）現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，是一個(gè)極其復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)系統(tǒng)工程，其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：首先是社會(huì)活動(dòng)越來(lái)越復(fù)雜。其次是社會(huì)活動(dòng)越來(lái)越迅速。再次是社會(huì)活動(dòng)的影響越來(lái)越大。
（3）領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的產(chǎn)生不僅是現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的需要，科技發(fā)展的需要，而且也是人類領(lǐng)導(dǎo)思想成果長(zhǎng)期積累的結(jié)果，是人類領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)長(zhǎng)期凝練、提高和升華的產(chǎn)物。
事實(shí)證明，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的產(chǎn)生不是偶然的，它有著深厚的社會(huì)基礎(chǔ)、科學(xué)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
第二章
一、簡(jiǎn)單概念
1、領(lǐng)導(dǎo)的屬性包括自然屬性和社會(huì)屬性。
2、自然屬性指帶領(lǐng)、引導(dǎo)、指揮、協(xié)調(diào)的屬性，是各個(gè)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的共同的自然屬性。
3、社會(huì)屬性是由社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定的屬性就是領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)屬性。
4、在任何社會(huì)中，領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)屬性決定了領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)。
5、領(lǐng)導(dǎo)的特征包括領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)的特征和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的特征。
6、領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)特征有原則性、超前性、綜合性、創(chuàng)造性、系統(tǒng)性。
7、系統(tǒng)性、依附性、目標(biāo)性、組織性、協(xié)調(diào)性和超脫性是領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的特征。
8、以領(lǐng)導(dǎo)所擁有的權(quán)利和影響關(guān)系為依據(jù)可分為正式領(lǐng)導(dǎo)、代理領(lǐng)導(dǎo)、非正式領(lǐng)導(dǎo)。
9、領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)主要表現(xiàn)為一種綜合影響力。
10、綜合影響力的內(nèi)容及其構(gòu)成是權(quán)力、品德、知識(shí)和才能。
11、領(lǐng)導(dǎo)綜合影響力的基礎(chǔ)和前提是權(quán)力。權(quán)力是一種強(qiáng)制性影響力。是領(lǐng)導(dǎo)履行職責(zé)必不可少的條件。
12、領(lǐng)導(dǎo)影響力的重要因素是品德。
13、社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是服務(wù)。
14、服務(wù)是內(nèi)涵豐富的概念，有指導(dǎo)性的服務(wù)、管理性的服務(wù)、事務(wù)性的服務(wù)等形式。
15、強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，必須處理好指揮員和勤務(wù)員、主人和公仆、教育者和學(xué)生的關(guān)系。
16、的特征有擁有職權(quán)、負(fù)有責(zé)任、提供服務(wù)、富于創(chuàng)新、多重角色。
17、的職權(quán)是從事領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的資格。它有三方面的性質(zhì)：職權(quán)是組織賦予的；職權(quán)有明確而嚴(yán)格的限制范圍；職權(quán)有客觀內(nèi)涵。
18、社會(huì)主義的責(zé)任有以下三個(gè)方面的內(nèi)容：政治責(zé)任、工作責(zé)任、法律責(zé)任。
19、社會(huì)主義社會(huì)的被的本質(zhì)是社會(huì)的主人。
20、被的特征有：服從性、受動(dòng)性、對(duì)象性、源泉性、不擔(dān)任職務(wù)或擔(dān)任較低職務(wù)。
21、和被的關(guān)系如何直接制約著領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，直接影響著領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的運(yùn)行狀況。
二、簡(jiǎn)答題
1、凝聚力影響力的意義？P26
凝聚力影響力包括領(lǐng)導(dǎo)的品德、知識(shí)和才能三種。品德是領(lǐng)導(dǎo)影響力的重要因素，它包括政治方向和立場(chǎng)、理論素養(yǎng)、道德作風(fēng)等方面。除了品德之外，還要具備相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)才能。必須具備如下能力：政治洞察能力、決策能力、組織管理能力、交際協(xié)調(diào)能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、專業(yè)能力、科學(xué)思維能力等。具備這些能力，就要擁有的淵博的知識(shí)。知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，又參與品德的鑄造。
具備了堅(jiān)定的政治信念，出色的領(lǐng)導(dǎo)能力，淵博的知識(shí)，也就擁有巨大的凝聚力和影響力，也就為領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為領(lǐng)導(dǎo)效能奠定良好的基礎(chǔ)。
2、強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的意義？P28
強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，就必須正確處理指揮員和勤務(wù)員、主人和公仆、教育者和學(xué)生的關(guān)系。
社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)，肩負(fù)歷史重任，指揮社會(huì)活動(dòng)的運(yùn)轉(zhuǎn)。
三、論述題
如何處理與被的關(guān)系？
二者的關(guān)系如何直接制約領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，直接影響領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的運(yùn)行狀況。
1、相互信任的關(guān)系：民既是國(guó)家主人，又是被。而各個(gè)層級(jí)、各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)既是，又是人民的公仆。他們?cè)跈?quán)力關(guān)系上同出一源，在根本利益上，反應(yīng)一致。
2、相互促進(jìn)的關(guān)系：在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中，必須依靠被，得到他們的愛(ài)戴和擁護(hù)，必須經(jīng)常向被學(xué)習(xí)，向?qū)＜一蛴薪?jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)，補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)工作，在工作少犯和避免犯大的錯(cuò)誤。
3、相互支持的關(guān)系：和被是社會(huì)組織內(nèi)部的不同分工。社會(huì)分工是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，社會(huì)分工是與合作聯(lián)系在一起的。分工合作的關(guān)系也就是相互依賴相互支持的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是服務(wù)。被也要積極支持、幫助領(lǐng)導(dǎo)工作。這種相互支持既體現(xiàn)了組織活動(dòng)的統(tǒng)一性，也體現(xiàn)了和被政治上的平等。
4、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系：和被的地位不是固定不變的，更不是終身的。
5、相互監(jiān)督的關(guān)系：領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的重要作用是監(jiān)督檢查。這種監(jiān)督是雙向的，既有對(duì)被的監(jiān)督，又有被對(duì)的監(jiān)督。
一、簡(jiǎn)單概念
1、領(lǐng)導(dǎo)工作是什么時(shí)候產(chǎn)生的？自古就有
2、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是人類領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。
3、從社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)呈現(xiàn)出否定之否定的螺旋式上升的過(guò)程。
4、每一時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)總是受到物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、社會(huì)政治關(guān)系、科學(xué)文化水平三個(gè)因素的制約。
5、領(lǐng)導(dǎo)工作形成一門獨(dú)立的科學(xué)是在本世紀(jì)30年代。
6、孫武著作的是《孫子兵法》、克勞塞維茨著作的是《戰(zhàn)年論》、司馬光著作的是《資治通鑒》。
7、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)就是專門研究現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的矛盾、特點(diǎn)及其規(guī)律的學(xué)問(wèn)。
8、一切領(lǐng)導(dǎo)都存在著共同的特點(diǎn)就是都要受到一般的客觀發(fā)展規(guī)律的制約。
9、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)中最基本的范疇是領(lǐng)導(dǎo)。
10、領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)和構(gòu)成整個(gè)知識(shí)體系的基石。
11、領(lǐng)導(dǎo)是人類群體活動(dòng)中的必然產(chǎn)物，是一種行為，是一個(gè)過(guò)程，是完整的實(shí)踐過(guò)程。
12、領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程包括、被、群體目標(biāo)、客觀環(huán)境四個(gè)要素。這些要素所形成的基本矛盾是與被的矛盾、的主觀指揮與客觀環(huán)境的矛盾。
13、領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是通過(guò)和被的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的。
14、領(lǐng)導(dǎo)的行為是受領(lǐng)導(dǎo)觀念支配的。
15、領(lǐng)導(dǎo)的體制包括制度、機(jī)構(gòu)設(shè)置、權(quán)責(zé)劃分。
16、領(lǐng)導(dǎo)行為的主體是。
17、的素質(zhì)是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的基礎(chǔ)。
18、達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的手段是領(lǐng)導(dǎo)方法。
19、領(lǐng)導(dǎo)體制是一種重要的有效的影響力。
20、領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是領(lǐng)導(dǎo)效能。
21、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的特點(diǎn)是綜合性、應(yīng)用性、社會(huì)歷史性。
22、管理科學(xué)更多的接近軟科學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)更接近硬科學(xué)。
二、簡(jiǎn)答題
1、為什么說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)工作是一門科學(xué)？
（1）領(lǐng)導(dǎo)工作是人類一種特殊的重要實(shí)踐活動(dòng)。
（2）領(lǐng)導(dǎo)工作之所以是一門科學(xué)，還由于它有其他學(xué)科所不能代替的特殊規(guī)律和科學(xué)內(nèi)容。
（3）領(lǐng)導(dǎo)工作之所以是一門科學(xué)，還由于它是一門高度綜合的科學(xué)。
從以上三個(gè)方面，我們完全有理由認(rèn)為，應(yīng)把領(lǐng)導(dǎo)工作作為一門科學(xué)來(lái)研究。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和豐富內(nèi)容，認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)和探索，加以系統(tǒng)化、理論化、就是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)。
2、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生的歷史條件是什么？
（1）領(lǐng)帶工作形成一門獨(dú)立的科學(xué)，是從本世紀(jì)30年代之后開(kāi)始的。
（2）現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，是一個(gè)極其復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)系統(tǒng)工程，其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：首先是社會(huì)活動(dòng)越來(lái)越復(fù)雜。其次是社會(huì)活動(dòng)越來(lái)越迅速。再次是社會(huì)活動(dòng)的影響越來(lái)越大。
（3）領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的產(chǎn)生不僅是現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的需要，科技發(fā)展的需要，而且也是人類領(lǐng)導(dǎo)思想成果長(zhǎng)期積累的結(jié)果，是人類領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)長(zhǎng)期凝練、提高和升華的產(chǎn)物。
事實(shí)證明，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的產(chǎn)生不是偶然的，它有著深厚的社會(huì)基礎(chǔ)、科學(xué)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
第二章
一、簡(jiǎn)單概念
1、領(lǐng)導(dǎo)的屬性包括自然屬性和社會(huì)屬性。
2、自然屬性指帶領(lǐng)、引導(dǎo)、指揮、協(xié)調(diào)的屬性，是各個(gè)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的共同的自然屬性。
3、社會(huì)屬性是由社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定的屬性就是領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)屬性。
4、在任何社會(huì)中，領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)屬性決定了領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)。
5、領(lǐng)導(dǎo)的特征包括領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)的特征和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的特征。
6、領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)特征有原則性、超前性、綜合性、創(chuàng)造性、系統(tǒng)性。
7、系統(tǒng)性、依附性、目標(biāo)性、組織性、協(xié)調(diào)性和超脫性是領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的特征。
8、以領(lǐng)導(dǎo)所擁有的權(quán)利和影響關(guān)系為依據(jù)可分為正式領(lǐng)導(dǎo)、代理領(lǐng)導(dǎo)、非正式領(lǐng)導(dǎo)。
9、領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)主要表現(xiàn)為一種綜合影響力。
10、綜合影響力的內(nèi)容及其構(gòu)成是權(quán)力、品德、知識(shí)和才能。
11、領(lǐng)導(dǎo)綜合影響力的基礎(chǔ)和前提是權(quán)力。權(quán)力是一種強(qiáng)制性影響力。是領(lǐng)導(dǎo)履行職責(zé)必不可少的條件。
12、領(lǐng)導(dǎo)影響力的重要因素是品德。
13、社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是服務(wù)。
14、服務(wù)是內(nèi)涵豐富的概念，有指導(dǎo)性的服務(wù)、管理性的服務(wù)、事務(wù)性的服務(wù)等形式。
15、強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，必須處理好指揮員和勤務(wù)員、主人和公仆、教育者和學(xué)生的關(guān)系。
16、的特征有擁有職權(quán)、負(fù)有責(zé)任、提供服務(wù)、富于創(chuàng)新、多重角色。
17、的職權(quán)是從事領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的資格。它有三方面的性質(zhì)：職權(quán)是組織賦予的；職權(quán)有明確而嚴(yán)格的限制范圍；職權(quán)有客觀內(nèi)涵。
18、社會(huì)主義的責(zé)任有以下三個(gè)方面的內(nèi)容：政治責(zé)任、工作責(zé)任、法律責(zé)任。
19、社會(huì)主義社會(huì)的被的本質(zhì)是社會(huì)的主人。
20、被的特征有：服從性、受動(dòng)性、對(duì)象性、源泉性、不擔(dān)任職務(wù)或擔(dān)任較低職務(wù)。
21、和被的關(guān)系如何直接制約著領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，直接影響著領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的運(yùn)行狀況。
二、簡(jiǎn)答題
1、凝聚力影響力的意義？P26
凝聚力影響力包括領(lǐng)導(dǎo)的品德、知識(shí)和才能三種。品德是領(lǐng)導(dǎo)影響力的重要因素，它包括政治方向和立場(chǎng)、理論素養(yǎng)、道德作風(fēng)等方面。除了品德之外，還要具備相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)才能。必須具備如下能力：政治洞察能力、決策能力、組織管理能力、交際協(xié)調(diào)能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、專業(yè)能力、科學(xué)思維能力等。具備這些能力，就要擁有的淵博的知識(shí)。知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，又參與品德的鑄造。
具備了堅(jiān)定的政治信念，出色的領(lǐng)導(dǎo)能力，淵博的知識(shí)，也就擁有巨大的凝聚力和影響力，也就為領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為領(lǐng)導(dǎo)效能奠定良好的基礎(chǔ)。
2、強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的意義？P28
強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，就必須正確處理指揮員和勤務(wù)員、主人和公仆、教育者和學(xué)生的關(guān)系。
社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)，肩負(fù)歷史重任，指揮社會(huì)活動(dòng)的運(yùn)轉(zhuǎn)。
三、論述題
如何處理與被的關(guān)系？
二者的關(guān)系如何直接制約領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，直接影響領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的運(yùn)行狀況。
1、相互信任的關(guān)系：民既是國(guó)家主人，又是被。而各個(gè)層級(jí)、各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)既是，又是人民的公仆。他們?cè)跈?quán)力關(guān)系上同出一源，在根本利益上，反應(yīng)一致。
2、相互促進(jìn)的關(guān)系：在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中，必須依靠被，得到他們的愛(ài)戴和擁護(hù)，必須經(jīng)常向被學(xué)習(xí)，向?qū)＜一蛴薪?jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)，補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)工作，在工作少犯和避免犯大的錯(cuò)誤。
3、相互支持的關(guān)系：和被是社會(huì)組織內(nèi)部的不同分工。社會(huì)分工是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，社會(huì)分工是與合作聯(lián)系在一起的。分工合作的關(guān)系也就是相互依賴相互支持的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是服務(wù)。被也要積極支持、幫助領(lǐng)導(dǎo)工作。這種相互支持既體現(xiàn)了組織活動(dòng)的統(tǒng)一性，也體現(xiàn)了和被政治上的平等。
4、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系：和被的地位不是固定不變的，更不是終身的。
5、相互監(jiān)督的關(guān)系：領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的重要作用是監(jiān)督檢查。這種監(jiān)督是雙向的，既有對(duì)被的監(jiān)督，又有被對(duì)的監(jiān)督。