世界各國“80后”，是將要主宰世界的一代，他們都在受全球化的影響。全球化拉近了彼此的距離，但同時各國“80后”的身上的民族烙印也注定他們擁有不同的價值觀和世界觀。透過各國“80后”的生存狀態(tài)、價值觀和世界觀，某種程度上可窺見世界的未來。
據(jù)《啟迪》雜志載文稱，中國的“80后”被稱為“鳥巢一代”，英國的“80后”則俗稱“撒切爾的孩子”，“9·11”事件促使美國的“80后”重新思考美國的國家定位問題，而日本的“80后”則繼承了父輩的“島國根性”——危機(jī)意識，每個國家的“80后”都有他們的特性。
中國：從詬病到贊揚
中國的“80后”是當(dāng)下的太陽，他們出生在改革開放初期，隨著中國崛起的腳步一起茁壯成長，近年來，他們?nèi)諠u吸引了世界的目光。
美國《時代》雜志已經(jīng)不只將他們寫進(jìn)封面文章。在2007年8月6日那期，該雜志北京分社社長艾西門稱他們是“自我一代”。
1981年，艾西門第到中國時，一群年輕男女圍住他提了一堆幼稚的問題：“所有的美國家庭真的都有三部車嗎？你能幫我去美國嗎？”而今天，他注意到中國年輕人餐桌上的話題是“滑雪”、“不同型號的iPod的優(yōu)缺點”等等?！斑@一群體的自我傾向受到了消費主義、互聯(lián)網(wǎng)和電子游戲的刺激。與此同時，今天的中國年輕人比上一輩人受過更好的教育、更國際化?！?BR> 如艾西門所言，在中國，“80后”因為太過自我一直飽受詬病，很多人認(rèn)為他們?nèi)狈g性，不愿承擔(dān)責(zé)任。
然而，在汶川大地震和北京奧運會中，“80后”以他們空前的愛國熱情一洗過去唯我獨尊的“小皇帝”形象。韓國《朝鮮日報》管他們叫“鳥巢一代”，認(rèn)為他們熱心志愿活動，擅長與外國人交流，愛國心強。北大中文系教授張頤武評論說，“鳥巢一代”正在或已經(jīng)接過上一代的責(zé)任，開始承擔(dān)起中國的未來，用他們的行動給世界一個更加樂觀、自信和開朗的新形象。
日本：遠(yuǎn)離報紙
西尾邦明，1983年出生，東京大學(xué)國際政治專業(yè)碩士二年級學(xué)生。他已經(jīng)得到內(nèi)定，明年4月將到日本一家報社工作。和很多日本“80后”的留學(xué)經(jīng)歷不同，他在大學(xué)期間利用交換制度到美國和中國的大學(xué)分別留學(xué)了一年。他愛旅游，利用打工掙的錢，已經(jīng)去過東亞、歐洲和加拿大等很多國家和地區(qū)。
接觸了那么多中美年輕人后，西尾發(fā)現(xiàn)了日本年輕人的弱點——“不餓”。他指的并不是飯量，而是求知欲。“看到中國大學(xué)生早上5點起床去讀英語，夜里12點后還在自習(xí)室，我很驚訝?！比毡镜摹?0后”，是遠(yuǎn)離報紙的一代。
西尾擔(dān)心地說，2008年公布的諾貝爾物理、化學(xué)獎獲得者中，有四名日本人?！八麄兊恼撐亩际窃谏鲜兰o(jì)五六十年代發(fā)表的。如果以‘80后’的科研實力來看，40年后能否再拿諾貝爾獎？這很難說?！笨磥?，日本“80后”身上繼承了父輩的“島國根性”——危機(jī)意識。
美國：不想稱霸
22歲的詹姆斯嚴(yán)肅地說：“我這一代沒有我父母那一代冷戰(zhàn)思維的束縛?！?BR> 每一代美國人，都有反抗前一代思想的習(xí)慣。詹姆斯說，他的父母一代深受越戰(zhàn)影響，反對前一代干預(yù)主義的思想?！艾F(xiàn)在我們需要改變?！?BR> 詹姆斯認(rèn)為，資訊爆炸和全球化是他們“80后”成長的大背景。雖然政見不同，但美國的年輕人認(rèn)為，美國在世界上的地位正逐漸下降，美國在政治外交以及思維上應(yīng)該盡早做好準(zhǔn)備。但是，對于他們來說，這樣的認(rèn)識，來得有些痛苦。
許多美國年輕人至今無法相信自己在電視上所看到的畫面?！啊?·11’根本上改變了美國與世界的關(guān)系。當(dāng)然，這樣的關(guān)系‘9·11’之前已經(jīng)在改變中，但‘9·11’加速了它的改變?！笨植婪肿右u擊世貿(mào)大廈時，正是美國“80后”進(jìn)入大學(xué)，思維方式經(jīng)歷前所未有的發(fā)展時。詹姆斯說，“9·11”之前他這代人根本不關(guān)心政治，“9·11”促使他們重新思考美國的國家定位問題。
俄羅斯：信仰真空
1982年出生的達(dá)莎是莫斯科大學(xué)法律系的學(xué)生，她在一個普通的知識分子家庭長大。在1991年的俄羅斯經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，達(dá)莎的父母變得一貧如洗，并為此辭去了公職下海經(jīng)商。達(dá)莎記得，自己上小學(xué)的時候曾去幫父母排隊購物；為了搶購物價飛漲的食品，父母曾在她的房間里囤積過大米。
“我期望畢業(yè)后月薪能達(dá)到1000美元?！痹谡劦疆厴I(yè)后的打算時，達(dá)莎認(rèn)為首先考慮要有一定的收入保障。
但達(dá)莎昔日的同學(xué)就沒有她這么幸運。達(dá)莎說，她的有些中學(xué)同學(xué)早早地輟學(xué)參加工作，有些則養(yǎng)成了“壞習(xí)慣”。對于車臣戰(zhàn)爭中同齡人的浴血奮戰(zhàn)，達(dá)莎說“俄羅斯的男生要服兵役，在車臣戰(zhàn)場上倒下的基本都是我們這一代人?！?BR> 教授經(jīng)常在課堂上抨擊他們是“缺乏信仰的一代”，在達(dá)莎看來，這是因為和“60后”、“70后”相比，俄羅斯“80后”經(jīng)歷了更多的社會逆境。他們沒有受到共產(chǎn)主義信仰的熏陶，生長在一個民族價值認(rèn)同體系崩潰、西方價值觀念沖擊的年代，沒有人跟他們說什么是“對”與“錯”，什么是“是”與“非”?！霸谡麄€20世紀(jì)90年代，俄羅斯人都處在一個信仰缺失的‘價值真空’地帶?！?BR> 英國：金錢至上
英國的“80后”俗稱“撒切爾的孩子”，因其出生之時恰逢“鐵娘子”撒切爾夫人當(dāng)權(quán)。從1979年到1990年，“鐵娘子”入主唐寧街，期間大刀闊斧進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)改革，削減工會權(quán)力，拋售國有企業(yè)，在英國政壇留下深深烙印，其后工黨上臺，亦延續(xù)“鐵娘子”政策。
與尊崇工人階級及奉行干預(yù)經(jīng)濟(jì)的凱恩斯主義一代人相比，“鐵娘子一代”特點非常明顯。他們通常工作賣力，重于理財，貸款買房從不手軟，且出門必定手機(jī)、手提電腦、信用卡，一個都不能少。
20世紀(jì)六七十年代的英國人，對政治都抱有特殊情懷，個個視國家興亡為己責(zé)。那個年代，學(xué)生運動此起彼伏，蔚然成風(fēng)。牛津、劍橋、倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院等英國率先在文藝、政治領(lǐng)域展開辯論，開創(chuàng)百年未見之先河。然而與前期畢業(yè)生相比，現(xiàn)今的學(xué)生有天壤之別，基本上唯錢是圖。
之前的歷史系學(xué)生，大都以學(xué)術(shù)、公職、公益為己任；現(xiàn)下的英國“80后”大多癡迷于網(wǎng)絡(luò)，熱衷于MSN、Facebook，而少有關(guān)注新聞?wù)摺?BR> 印度：胸懷大志
印度“80后”給人的第一印象——做事不拖拉，而且很幽默。
切坦是一個非常聰明的男孩。他本科畢業(yè)于印度的艾哈邁達(dá)巴德國家設(shè)計學(xué)院展覽與設(shè)計專業(yè)，目前在世界聞名的印度理工大學(xué)視覺設(shè)計專業(yè)讀研二。畢業(yè)后，切坦希望去本土公司從事展覽設(shè)計或者電影制作工作。“跨國公司可能待遇不錯，但我覺得他們制作的產(chǎn)品并不能真正反映印度千年的文化精髓?！?BR> 像大多數(shù)印度精英家庭一樣，切坦是兄妹兩個。盡管他希望自己是家中的“老小”，因為“這樣可以少承擔(dān)點責(zé)任”，但切坦還是會照顧比自己小6歲的妹妹?！案改感r候比我們艱苦多了，那時候家里兄弟姐妹多，他們穿的衣服都是一個一個地往下傳?！鼻刑拐f，只要想起父母，他對現(xiàn)在無憂無慮的生活就非常知足。
說到印度的未來，“80后”們都相信印度具有成為一個全球大國的潛力?！皬哪壳斑@場全球金融危機(jī)就能看出，雖然印度股市也受到?jīng)_擊走低，但我們比任何一個發(fā)展中國家表現(xiàn)得都好。我非常自豪印度能夠做到這樣。印度不是將會崛起，她已經(jīng)崛起了?！?BR>
據(jù)《啟迪》雜志載文稱，中國的“80后”被稱為“鳥巢一代”，英國的“80后”則俗稱“撒切爾的孩子”，“9·11”事件促使美國的“80后”重新思考美國的國家定位問題，而日本的“80后”則繼承了父輩的“島國根性”——危機(jī)意識，每個國家的“80后”都有他們的特性。
中國：從詬病到贊揚
中國的“80后”是當(dāng)下的太陽，他們出生在改革開放初期，隨著中國崛起的腳步一起茁壯成長，近年來，他們?nèi)諠u吸引了世界的目光。
美國《時代》雜志已經(jīng)不只將他們寫進(jìn)封面文章。在2007年8月6日那期，該雜志北京分社社長艾西門稱他們是“自我一代”。
1981年，艾西門第到中國時，一群年輕男女圍住他提了一堆幼稚的問題：“所有的美國家庭真的都有三部車嗎？你能幫我去美國嗎？”而今天，他注意到中國年輕人餐桌上的話題是“滑雪”、“不同型號的iPod的優(yōu)缺點”等等?！斑@一群體的自我傾向受到了消費主義、互聯(lián)網(wǎng)和電子游戲的刺激。與此同時，今天的中國年輕人比上一輩人受過更好的教育、更國際化?！?BR> 如艾西門所言，在中國，“80后”因為太過自我一直飽受詬病，很多人認(rèn)為他們?nèi)狈g性，不愿承擔(dān)責(zé)任。
然而，在汶川大地震和北京奧運會中，“80后”以他們空前的愛國熱情一洗過去唯我獨尊的“小皇帝”形象。韓國《朝鮮日報》管他們叫“鳥巢一代”，認(rèn)為他們熱心志愿活動，擅長與外國人交流，愛國心強。北大中文系教授張頤武評論說，“鳥巢一代”正在或已經(jīng)接過上一代的責(zé)任，開始承擔(dān)起中國的未來，用他們的行動給世界一個更加樂觀、自信和開朗的新形象。
日本：遠(yuǎn)離報紙
西尾邦明，1983年出生，東京大學(xué)國際政治專業(yè)碩士二年級學(xué)生。他已經(jīng)得到內(nèi)定，明年4月將到日本一家報社工作。和很多日本“80后”的留學(xué)經(jīng)歷不同，他在大學(xué)期間利用交換制度到美國和中國的大學(xué)分別留學(xué)了一年。他愛旅游，利用打工掙的錢，已經(jīng)去過東亞、歐洲和加拿大等很多國家和地區(qū)。
接觸了那么多中美年輕人后，西尾發(fā)現(xiàn)了日本年輕人的弱點——“不餓”。他指的并不是飯量，而是求知欲。“看到中國大學(xué)生早上5點起床去讀英語，夜里12點后還在自習(xí)室，我很驚訝?！比毡镜摹?0后”，是遠(yuǎn)離報紙的一代。
西尾擔(dān)心地說，2008年公布的諾貝爾物理、化學(xué)獎獲得者中，有四名日本人?！八麄兊恼撐亩际窃谏鲜兰o(jì)五六十年代發(fā)表的。如果以‘80后’的科研實力來看，40年后能否再拿諾貝爾獎？這很難說?！笨磥?，日本“80后”身上繼承了父輩的“島國根性”——危機(jī)意識。
美國：不想稱霸
22歲的詹姆斯嚴(yán)肅地說：“我這一代沒有我父母那一代冷戰(zhàn)思維的束縛?！?BR> 每一代美國人，都有反抗前一代思想的習(xí)慣。詹姆斯說，他的父母一代深受越戰(zhàn)影響，反對前一代干預(yù)主義的思想?！艾F(xiàn)在我們需要改變?！?BR> 詹姆斯認(rèn)為，資訊爆炸和全球化是他們“80后”成長的大背景。雖然政見不同，但美國的年輕人認(rèn)為，美國在世界上的地位正逐漸下降，美國在政治外交以及思維上應(yīng)該盡早做好準(zhǔn)備。但是，對于他們來說，這樣的認(rèn)識，來得有些痛苦。
許多美國年輕人至今無法相信自己在電視上所看到的畫面?！啊?·11’根本上改變了美國與世界的關(guān)系。當(dāng)然，這樣的關(guān)系‘9·11’之前已經(jīng)在改變中，但‘9·11’加速了它的改變?！笨植婪肿右u擊世貿(mào)大廈時，正是美國“80后”進(jìn)入大學(xué)，思維方式經(jīng)歷前所未有的發(fā)展時。詹姆斯說，“9·11”之前他這代人根本不關(guān)心政治，“9·11”促使他們重新思考美國的國家定位問題。
俄羅斯：信仰真空
1982年出生的達(dá)莎是莫斯科大學(xué)法律系的學(xué)生，她在一個普通的知識分子家庭長大。在1991年的俄羅斯經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，達(dá)莎的父母變得一貧如洗，并為此辭去了公職下海經(jīng)商。達(dá)莎記得，自己上小學(xué)的時候曾去幫父母排隊購物；為了搶購物價飛漲的食品，父母曾在她的房間里囤積過大米。
“我期望畢業(yè)后月薪能達(dá)到1000美元?！痹谡劦疆厴I(yè)后的打算時，達(dá)莎認(rèn)為首先考慮要有一定的收入保障。
但達(dá)莎昔日的同學(xué)就沒有她這么幸運。達(dá)莎說，她的有些中學(xué)同學(xué)早早地輟學(xué)參加工作，有些則養(yǎng)成了“壞習(xí)慣”。對于車臣戰(zhàn)爭中同齡人的浴血奮戰(zhàn)，達(dá)莎說“俄羅斯的男生要服兵役，在車臣戰(zhàn)場上倒下的基本都是我們這一代人?！?BR> 教授經(jīng)常在課堂上抨擊他們是“缺乏信仰的一代”，在達(dá)莎看來，這是因為和“60后”、“70后”相比，俄羅斯“80后”經(jīng)歷了更多的社會逆境。他們沒有受到共產(chǎn)主義信仰的熏陶，生長在一個民族價值認(rèn)同體系崩潰、西方價值觀念沖擊的年代，沒有人跟他們說什么是“對”與“錯”，什么是“是”與“非”?！霸谡麄€20世紀(jì)90年代，俄羅斯人都處在一個信仰缺失的‘價值真空’地帶?！?BR> 英國：金錢至上
英國的“80后”俗稱“撒切爾的孩子”，因其出生之時恰逢“鐵娘子”撒切爾夫人當(dāng)權(quán)。從1979年到1990年，“鐵娘子”入主唐寧街，期間大刀闊斧進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)改革，削減工會權(quán)力，拋售國有企業(yè)，在英國政壇留下深深烙印，其后工黨上臺，亦延續(xù)“鐵娘子”政策。
與尊崇工人階級及奉行干預(yù)經(jīng)濟(jì)的凱恩斯主義一代人相比，“鐵娘子一代”特點非常明顯。他們通常工作賣力，重于理財，貸款買房從不手軟，且出門必定手機(jī)、手提電腦、信用卡，一個都不能少。
20世紀(jì)六七十年代的英國人，對政治都抱有特殊情懷，個個視國家興亡為己責(zé)。那個年代，學(xué)生運動此起彼伏，蔚然成風(fēng)。牛津、劍橋、倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院等英國率先在文藝、政治領(lǐng)域展開辯論，開創(chuàng)百年未見之先河。然而與前期畢業(yè)生相比，現(xiàn)今的學(xué)生有天壤之別，基本上唯錢是圖。
之前的歷史系學(xué)生，大都以學(xué)術(shù)、公職、公益為己任；現(xiàn)下的英國“80后”大多癡迷于網(wǎng)絡(luò)，熱衷于MSN、Facebook，而少有關(guān)注新聞?wù)摺?BR> 印度：胸懷大志
印度“80后”給人的第一印象——做事不拖拉，而且很幽默。
切坦是一個非常聰明的男孩。他本科畢業(yè)于印度的艾哈邁達(dá)巴德國家設(shè)計學(xué)院展覽與設(shè)計專業(yè)，目前在世界聞名的印度理工大學(xué)視覺設(shè)計專業(yè)讀研二。畢業(yè)后，切坦希望去本土公司從事展覽設(shè)計或者電影制作工作。“跨國公司可能待遇不錯，但我覺得他們制作的產(chǎn)品并不能真正反映印度千年的文化精髓?！?BR> 像大多數(shù)印度精英家庭一樣，切坦是兄妹兩個。盡管他希望自己是家中的“老小”，因為“這樣可以少承擔(dān)點責(zé)任”，但切坦還是會照顧比自己小6歲的妹妹?！案改感r候比我們艱苦多了，那時候家里兄弟姐妹多，他們穿的衣服都是一個一個地往下傳?！鼻刑拐f，只要想起父母，他對現(xiàn)在無憂無慮的生活就非常知足。
說到印度的未來，“80后”們都相信印度具有成為一個全球大國的潛力?！皬哪壳斑@場全球金融危機(jī)就能看出，雖然印度股市也受到?jīng)_擊走低，但我們比任何一個發(fā)展中國家表現(xiàn)得都好。我非常自豪印度能夠做到這樣。印度不是將會崛起，她已經(jīng)崛起了?！?BR>