一、什么是記憶表象
感知過(guò)的事物不在眼前而在頭腦中重現(xiàn)出來(lái)的形象，稱之為記憶表象。它是同形象記憶有關(guān)的回憶結(jié)果。例如，提到你過(guò)去的一位教師、同學(xué)或朋友，那么他的形象、他的音容笑貌就會(huì)出現(xiàn)在你的腦海里。我們把頭腦中出現(xiàn)的過(guò)去感知過(guò)的事物的形象稱為記憶表象。
記憶表象不同于感覺(jué)后像。后像是作用于感官的刺激停止后，頭腦中仍然保持著的事物映像，它由刺激物直接影響后的效應(yīng)引起，時(shí)間短暫，不受意識(shí)支配，在生活實(shí)踐中不起重要作用。表象是刺激不在時(shí)，通過(guò)間接方式(如語(yǔ)言提示等)出現(xiàn)在頭腦中的事物映像，可以隨意控制，在頭腦中保持的時(shí)間較長(zhǎng)久，在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中有重要意義。
二、記憶表象的特征
1．形象性
記憶表象產(chǎn)生于感知，是在過(guò)去感知的基礎(chǔ)上形成的并保持在頭腦中的事物映像，所以它同知覺(jué)一樣，也是以其形象為基本特征的。記憶表象屬于客觀事物的感性印象，是直觀的、具體的。例如，我們回憶中學(xué)的某位教師時(shí)，這位教師的音容笑貌、言談舉止的形象就會(huì)在大腦中浮現(xiàn)，猶如在眼前一樣。但是，由于記憶表象所反映的事物不在眼前，因而它與知覺(jué)表象相比又有些差異，記憶表彖-不如知覺(jué)表象那樣鮮明、完整和穩(wěn)定，它是較模糊、暗淡、片斷、不穩(wěn)定的。
有些兒童在觀察一件東西之后，在短時(shí)間內(nèi)，可以形成異常鮮明的表象，可以對(duì)表象繼續(xù)“觀察”。例如有人給兒童看一張內(nèi)容十分豐富的圖畫(huà)，半分鐘以后把畫(huà)拿開(kāi)，然后要求兒童描述所看到的東：西，結(jié)果大多數(shù)兒童或者說(shuō)沒(méi)有看到什么，或者描述得不清晰。但有些兒童描述得非常清晰，甚至可以說(shuō)出圖畫(huà)上的一些細(xì)節(jié)。又如，有些小學(xué)生背誦課文時(shí)，有鮮明的書(shū)本表象，好像看著書(shū)本朗誦一樣。這類現(xiàn)象稱為遺覺(jué)象，是部分兒童特有的現(xiàn)象，一般到青年期就消失了。我國(guó)心理學(xué)家林傳鼎等的研究表明，我國(guó)兒童遺覺(jué)象出現(xiàn)頻率約為22％～33％。
2．概括性
記憶表象來(lái)自于對(duì)事物的知覺(jué)，它常常是綜合多次知覺(jué)的結(jié)果，是同對(duì)象的多次印象的概括相聯(lián)系的。在我們生活中多次知覺(jué)的同一物體或同類物體，在表象中留下的只是這類事物的一般印象，而事物的個(gè)別特征消失了。例如，我們頭腦中的樹(shù)木、房屋、山峰等已不再是具體的某一棵樹(shù)、某一間房、某一座山，而是一般概括的樹(shù)木、房屋、山峰。但表象的概括只限于外部形象，其中混雜有事物的本質(zhì)和非本質(zhì)屬性，還未達(dá)到思維的抽象概括水平，基本上屆于感性認(rèn)識(shí)階段；思維的概括性則反映了事物的本質(zhì)屬性，屬于理性認(rèn)識(shí)階段。然而，表象是對(duì)事物本質(zhì)特征概括的基礎(chǔ)，因批可以認(rèn)為表象是感知過(guò)程向抽象思維過(guò)程過(guò)渡的中間環(huán)節(jié)。
3．可操作性
表象在頭腦中不是凝固不動(dòng)的，是可以被智力操作的。表象在頭腦中可以被分析、綜合，可以放大、縮小，可以移植，也可以翻轉(zhuǎn)。正因?yàn)楸硐缶哂锌刹僮餍?，形象思維、創(chuàng)造思維、想象才成為可能。
三、記憶表象的作用
1．表象是由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)過(guò)渡的橋梁
由于記憶表象的存在，人的認(rèn)識(shí)才有可能擺脫知覺(jué)，通過(guò)抽象、概括，為思維提供基礎(chǔ)，使感知過(guò)渡到思維，使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
2．表象性知識(shí)是學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容
知識(shí)可分為感性知識(shí)和理性知識(shí)。感性知識(shí)的主要內(nèi)容是表象，理性知識(shí)的主要內(nèi)容是概念、原理。儲(chǔ)存在大腦中的知識(shí)大多數(shù)是以表象的形式出現(xiàn)的。據(jù)研究推測(cè)，人腦中形象信息與語(yǔ)言信息的比例約為1000：1。人的知識(shí)內(nèi)容大多數(shù)是以表象的形式出現(xiàn)的，因此表象知識(shí)是學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。
3．記憶表象是想象的基礎(chǔ)
想象是人腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程，沒(méi)有表象就無(wú)法進(jìn)行想象活動(dòng)。
感知過(guò)的事物不在眼前而在頭腦中重現(xiàn)出來(lái)的形象，稱之為記憶表象。它是同形象記憶有關(guān)的回憶結(jié)果。例如，提到你過(guò)去的一位教師、同學(xué)或朋友，那么他的形象、他的音容笑貌就會(huì)出現(xiàn)在你的腦海里。我們把頭腦中出現(xiàn)的過(guò)去感知過(guò)的事物的形象稱為記憶表象。
記憶表象不同于感覺(jué)后像。后像是作用于感官的刺激停止后，頭腦中仍然保持著的事物映像，它由刺激物直接影響后的效應(yīng)引起，時(shí)間短暫，不受意識(shí)支配，在生活實(shí)踐中不起重要作用。表象是刺激不在時(shí)，通過(guò)間接方式(如語(yǔ)言提示等)出現(xiàn)在頭腦中的事物映像，可以隨意控制，在頭腦中保持的時(shí)間較長(zhǎng)久，在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中有重要意義。
二、記憶表象的特征
1．形象性
記憶表象產(chǎn)生于感知，是在過(guò)去感知的基礎(chǔ)上形成的并保持在頭腦中的事物映像，所以它同知覺(jué)一樣，也是以其形象為基本特征的。記憶表象屬于客觀事物的感性印象，是直觀的、具體的。例如，我們回憶中學(xué)的某位教師時(shí)，這位教師的音容笑貌、言談舉止的形象就會(huì)在大腦中浮現(xiàn)，猶如在眼前一樣。但是，由于記憶表象所反映的事物不在眼前，因而它與知覺(jué)表象相比又有些差異，記憶表彖-不如知覺(jué)表象那樣鮮明、完整和穩(wěn)定，它是較模糊、暗淡、片斷、不穩(wěn)定的。
有些兒童在觀察一件東西之后，在短時(shí)間內(nèi)，可以形成異常鮮明的表象，可以對(duì)表象繼續(xù)“觀察”。例如有人給兒童看一張內(nèi)容十分豐富的圖畫(huà)，半分鐘以后把畫(huà)拿開(kāi)，然后要求兒童描述所看到的東：西，結(jié)果大多數(shù)兒童或者說(shuō)沒(méi)有看到什么，或者描述得不清晰。但有些兒童描述得非常清晰，甚至可以說(shuō)出圖畫(huà)上的一些細(xì)節(jié)。又如，有些小學(xué)生背誦課文時(shí)，有鮮明的書(shū)本表象，好像看著書(shū)本朗誦一樣。這類現(xiàn)象稱為遺覺(jué)象，是部分兒童特有的現(xiàn)象，一般到青年期就消失了。我國(guó)心理學(xué)家林傳鼎等的研究表明，我國(guó)兒童遺覺(jué)象出現(xiàn)頻率約為22％～33％。
2．概括性
記憶表象來(lái)自于對(duì)事物的知覺(jué)，它常常是綜合多次知覺(jué)的結(jié)果，是同對(duì)象的多次印象的概括相聯(lián)系的。在我們生活中多次知覺(jué)的同一物體或同類物體，在表象中留下的只是這類事物的一般印象，而事物的個(gè)別特征消失了。例如，我們頭腦中的樹(shù)木、房屋、山峰等已不再是具體的某一棵樹(shù)、某一間房、某一座山，而是一般概括的樹(shù)木、房屋、山峰。但表象的概括只限于外部形象，其中混雜有事物的本質(zhì)和非本質(zhì)屬性，還未達(dá)到思維的抽象概括水平，基本上屆于感性認(rèn)識(shí)階段；思維的概括性則反映了事物的本質(zhì)屬性，屬于理性認(rèn)識(shí)階段。然而，表象是對(duì)事物本質(zhì)特征概括的基礎(chǔ)，因批可以認(rèn)為表象是感知過(guò)程向抽象思維過(guò)程過(guò)渡的中間環(huán)節(jié)。
3．可操作性
表象在頭腦中不是凝固不動(dòng)的，是可以被智力操作的。表象在頭腦中可以被分析、綜合，可以放大、縮小，可以移植，也可以翻轉(zhuǎn)。正因?yàn)楸硐缶哂锌刹僮餍?，形象思維、創(chuàng)造思維、想象才成為可能。
三、記憶表象的作用
1．表象是由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)過(guò)渡的橋梁
由于記憶表象的存在，人的認(rèn)識(shí)才有可能擺脫知覺(jué)，通過(guò)抽象、概括，為思維提供基礎(chǔ)，使感知過(guò)渡到思維，使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
2．表象性知識(shí)是學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容
知識(shí)可分為感性知識(shí)和理性知識(shí)。感性知識(shí)的主要內(nèi)容是表象，理性知識(shí)的主要內(nèi)容是概念、原理。儲(chǔ)存在大腦中的知識(shí)大多數(shù)是以表象的形式出現(xiàn)的。據(jù)研究推測(cè)，人腦中形象信息與語(yǔ)言信息的比例約為1000：1。人的知識(shí)內(nèi)容大多數(shù)是以表象的形式出現(xiàn)的，因此表象知識(shí)是學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。
3．記憶表象是想象的基礎(chǔ)
想象是人腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程，沒(méi)有表象就無(wú)法進(jìn)行想象活動(dòng)。