一、什么是注意
注意是心理活動對一定對象的指向和集中。
這里的心理活動既包括感知覺、記憶、思維等認識活動，也包括情感過程和意志過程。心理過程的出現，都有一定的針對性和實質內容。認識活動有認識加工的對象，情感過程有所要表達的對象，意志過程也是有目的性地從事某種活動，朝向某個目標。這些心理活動的對象同時也是注意的對象。需要說明的是，注意的對象不僅僅是外部的活動和事物，人的內在心理活動和機體狀態(tài)也可以成為注意的對象。感覺到機體的病痛，意識到自身情緒的變化和意志堅持的程度，都是注意指向內部對象的體現。
指向性和集中性是注意的兩個基本特性。指向性是指心理活動在某一時刻總是有選擇地朝向一定對象。因為人不可能在某一時刻同時注意到所有的事物，接收到所有的信息，只能選擇一定對象加以反映。就像滿天星斗，我們要想看清楚，就只能朝向個別方位或某個星座。指向性可以保證我們的心理活動去清晰而準確地把握某些事物。集中性是指心理活動停留在一定對象上的深入加工過程，注意集中時心理活動只關注所指向的事物，抑制了與當前注意對象無關的活動。比如，當我們集中注意去讀一本書的時候，對旁邊的人聲、鳥語或音樂聲就無暇顧及，或者有意不去關注它們。注意的集中性保證了我們對注意對象有更深入完整的認識。
指向性和集中性統一于同一注意過程中，保證了注意的產生和維持。當學生上課的時候，他的心理活動不可能指向教室內外的各種事物，只能選擇教師的教學活動作為自己的注意對象。另外在聽課過程中，他必須始終關注教師的教學，抑制與聽課無關的小動作。只有在正確指向的基礎上加以集中，才能使一個學生在一堂課中清晰、完整、深入地理解教學內容。
二、注意是心理活動的組織特性
注意雖然是一種非常重要的心理機制，但卻不是一種獨立的心理過程。注意是認識、情感和意志等心理過程的共同的組織特性。
注意是伴隨心理過程出現的，離開了具體的心理活動，注意就無從產生和維持。當我們說“注意看黑板”，是感知活動中的注意“注意這個問題”，則又是思維活動中的注意了。人們在看一部悲劇作品時傷心落淚，說明注意既伴隨著認識活動，又伴隨著情感過程。反之，沒有注意的指向和集中對心理活動的組織作用，任何—種心理活動都無法展開和進行。注意可以說是信息進入我們認知系統的門戶，它的開合直接影響著其他心理機能的工作狀態(tài)。所以，注意雖然不是一種獨立的心理過程，但在心理過程中發(fā)揮著不可或缺的作用。
注意是心理活動對一定對象的指向和集中。
這里的心理活動既包括感知覺、記憶、思維等認識活動，也包括情感過程和意志過程。心理過程的出現，都有一定的針對性和實質內容。認識活動有認識加工的對象，情感過程有所要表達的對象，意志過程也是有目的性地從事某種活動，朝向某個目標。這些心理活動的對象同時也是注意的對象。需要說明的是，注意的對象不僅僅是外部的活動和事物，人的內在心理活動和機體狀態(tài)也可以成為注意的對象。感覺到機體的病痛，意識到自身情緒的變化和意志堅持的程度，都是注意指向內部對象的體現。
指向性和集中性是注意的兩個基本特性。指向性是指心理活動在某一時刻總是有選擇地朝向一定對象。因為人不可能在某一時刻同時注意到所有的事物，接收到所有的信息，只能選擇一定對象加以反映。就像滿天星斗，我們要想看清楚，就只能朝向個別方位或某個星座。指向性可以保證我們的心理活動去清晰而準確地把握某些事物。集中性是指心理活動停留在一定對象上的深入加工過程，注意集中時心理活動只關注所指向的事物，抑制了與當前注意對象無關的活動。比如，當我們集中注意去讀一本書的時候，對旁邊的人聲、鳥語或音樂聲就無暇顧及，或者有意不去關注它們。注意的集中性保證了我們對注意對象有更深入完整的認識。
指向性和集中性統一于同一注意過程中，保證了注意的產生和維持。當學生上課的時候，他的心理活動不可能指向教室內外的各種事物，只能選擇教師的教學活動作為自己的注意對象。另外在聽課過程中，他必須始終關注教師的教學，抑制與聽課無關的小動作。只有在正確指向的基礎上加以集中，才能使一個學生在一堂課中清晰、完整、深入地理解教學內容。
二、注意是心理活動的組織特性
注意雖然是一種非常重要的心理機制，但卻不是一種獨立的心理過程。注意是認識、情感和意志等心理過程的共同的組織特性。
注意是伴隨心理過程出現的，離開了具體的心理活動，注意就無從產生和維持。當我們說“注意看黑板”，是感知活動中的注意“注意這個問題”，則又是思維活動中的注意了。人們在看一部悲劇作品時傷心落淚，說明注意既伴隨著認識活動，又伴隨著情感過程。反之，沒有注意的指向和集中對心理活動的組織作用，任何—種心理活動都無法展開和進行。注意可以說是信息進入我們認知系統的門戶，它的開合直接影響著其他心理機能的工作狀態(tài)。所以，注意雖然不是一種獨立的心理過程，但在心理過程中發(fā)揮著不可或缺的作用。