教學(xué)目標(biāo)：
1、情感目標(biāo)
①通過(guò)農(nóng)民起義原因的講述，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到太平天國(guó)農(nóng)民起義是在中國(guó)剛剛開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，農(nóng)民不堪中外反動(dòng)勢(shì)力的雙重壓迫而爆發(fā)。 時(shí)代賦予了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不同于以往任何中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新特點(diǎn)，即在反封建同時(shí)還擔(dān)負(fù)起反侵略的歷史重任，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。
②《天朝田畝制度》是太平天國(guó)反封建的革命綱領(lǐng)，反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的積極性，使這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的高峰。但它只是一種空想，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
③太平天國(guó)的軍事斗爭(zhēng)表現(xiàn)了太平軍將士反抗清朝統(tǒng)治的英雄氣概。
2、知識(shí)目標(biāo)
太平天國(guó)的興起的原因；起義的醞釀、興起；《天朝田畝制度》；軍事斗爭(zhēng)：北伐、西征、東征。
3、能力目標(biāo)
分析洪秀全的宗教理論與太平天國(guó)的反封建綱領(lǐng)，理解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想的積極性與農(nóng)民階級(jí)的局限性，從而培養(yǎng)學(xué)生閱讀史料，觀察歷史現(xiàn)象，分析歷史問(wèn)題的能力
教材分析
本節(jié)內(nèi)容講授1課時(shí)
重點(diǎn):太平天國(guó)興起的原因；《天朝田畝制度》
難點(diǎn): 拜上帝教的宗教理論，《天朝田畝制度》的積極性與局限性
課型、教學(xué)方法
新授課
談話法、講授法、討論法
教具設(shè)計(jì)
有關(guān)歷史地圖、資料；投影儀
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入：
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)淪為雙半社會(huì)，中國(guó)人民深受本國(guó)封建主義和外國(guó)資本主義的雙重壓迫，社會(huì)矛盾激化。農(nóng)民階級(jí)不堪忍受，終于揭竿而起，掀起了轟轟烈烈的太平天國(guó)農(nóng)民起義。
講授新課：
一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因
1、階級(jí)矛盾尖銳——主要原因 (引申出太平天國(guó)的主要矛頭：反封建)
2、外國(guó)的入侵 戰(zhàn)爭(zhēng)賠款、經(jīng)濟(jì)入侵 （引申出太平天國(guó)反帝性質(zhì)）
3、自然災(zāi)害 兩廣地區(qū)嚴(yán)重（太平天國(guó)爆發(fā)于廣西的直接原因）
經(jīng)過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的社會(huì)矛盾發(fā)展了，危機(jī)加深了，從而導(dǎo)致了以太平天國(guó)為中心、以反封建為主的全國(guó)人民大起義。
總之，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是長(zhǎng)期以來(lái)不斷激化的階級(jí)矛盾，在民族矛盾刺激下的總爆發(fā)。因此，我們可以說(shuō)：“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回響”。
二、醞釀
1、洪秀全創(chuàng)拜上帝教（思想發(fā)動(dòng)）
（1）思想來(lái)源：西方基督教、中國(guó)儒家大同思想、農(nóng)民平均主義。（引出思想特點(diǎn)）
（2）著作：《原道醒世訓(xùn)》《原道覺(jué)世訓(xùn)》《原道救世歌》
（3）教義：
①“皇上帝”真神論
②上帝面前人人平等
③*“閻羅妖”
注意比較拜上帝教與基督教思想的不同，從而分析其反封建性。
2、馮云山創(chuàng)立拜上帝會(huì)（組織準(zhǔn)備）
1、情感目標(biāo)
①通過(guò)農(nóng)民起義原因的講述，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到太平天國(guó)農(nóng)民起義是在中國(guó)剛剛開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，農(nóng)民不堪中外反動(dòng)勢(shì)力的雙重壓迫而爆發(fā)。 時(shí)代賦予了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不同于以往任何中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新特點(diǎn)，即在反封建同時(shí)還擔(dān)負(fù)起反侵略的歷史重任，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。
②《天朝田畝制度》是太平天國(guó)反封建的革命綱領(lǐng)，反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的積極性，使這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的高峰。但它只是一種空想，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
③太平天國(guó)的軍事斗爭(zhēng)表現(xiàn)了太平軍將士反抗清朝統(tǒng)治的英雄氣概。
2、知識(shí)目標(biāo)
太平天國(guó)的興起的原因；起義的醞釀、興起；《天朝田畝制度》；軍事斗爭(zhēng)：北伐、西征、東征。
3、能力目標(biāo)
分析洪秀全的宗教理論與太平天國(guó)的反封建綱領(lǐng)，理解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想的積極性與農(nóng)民階級(jí)的局限性，從而培養(yǎng)學(xué)生閱讀史料，觀察歷史現(xiàn)象，分析歷史問(wèn)題的能力
教材分析
本節(jié)內(nèi)容講授1課時(shí)
重點(diǎn):太平天國(guó)興起的原因；《天朝田畝制度》
難點(diǎn): 拜上帝教的宗教理論，《天朝田畝制度》的積極性與局限性
課型、教學(xué)方法
新授課
談話法、講授法、討論法
教具設(shè)計(jì)
有關(guān)歷史地圖、資料；投影儀
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入：
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)淪為雙半社會(huì)，中國(guó)人民深受本國(guó)封建主義和外國(guó)資本主義的雙重壓迫，社會(huì)矛盾激化。農(nóng)民階級(jí)不堪忍受，終于揭竿而起，掀起了轟轟烈烈的太平天國(guó)農(nóng)民起義。
講授新課：
一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因
1、階級(jí)矛盾尖銳——主要原因 (引申出太平天國(guó)的主要矛頭：反封建)
2、外國(guó)的入侵 戰(zhàn)爭(zhēng)賠款、經(jīng)濟(jì)入侵 （引申出太平天國(guó)反帝性質(zhì)）
3、自然災(zāi)害 兩廣地區(qū)嚴(yán)重（太平天國(guó)爆發(fā)于廣西的直接原因）
經(jīng)過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的社會(huì)矛盾發(fā)展了，危機(jī)加深了，從而導(dǎo)致了以太平天國(guó)為中心、以反封建為主的全國(guó)人民大起義。
總之，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是長(zhǎng)期以來(lái)不斷激化的階級(jí)矛盾，在民族矛盾刺激下的總爆發(fā)。因此，我們可以說(shuō)：“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回響”。
二、醞釀
1、洪秀全創(chuàng)拜上帝教（思想發(fā)動(dòng)）
（1）思想來(lái)源：西方基督教、中國(guó)儒家大同思想、農(nóng)民平均主義。（引出思想特點(diǎn)）
（2）著作：《原道醒世訓(xùn)》《原道覺(jué)世訓(xùn)》《原道救世歌》
（3）教義：
①“皇上帝”真神論
②上帝面前人人平等
③*“閻羅妖”
注意比較拜上帝教與基督教思想的不同，從而分析其反封建性。
2、馮云山創(chuàng)立拜上帝會(huì)（組織準(zhǔn)備）