第3章 心理與行為的動力系統(tǒng) - 需要與動機
第一節(jié)：需要
需要：對對象的欲求稱為需要。他是有集體對延續(xù)和發(fā)展其生命所必需的客觀條件的反映。
需要的種類：
1．從需要產(chǎn)生的根源看，可把需要分為 自然需要 和 社會需要。
自然需要又稱生理需要，這類需要以生理需要為基礎(chǔ)，與生存和種族延續(xù)互動密切相關(guān)。
社會需要指以一切非生理為基礎(chǔ)所形成的需要，是個體在社會生活中逐漸習(xí)得的，因此又叫獲得性需要。
2．根據(jù)需要所指向的對象的性質(zhì)，又可把需要分為 物質(zhì)需要 和 精神需要。
物質(zhì)需要是指個體對物質(zhì)文化對象的欲求。
精神需要又可稱為心理需要，它所指向的不是物質(zhì)上的滿足，它表現(xiàn)為對精神文化的欲求，對掌握社會意識產(chǎn)品的欲求。
馬斯洛的需要層次理論及其觀點：
理論（略）
觀點： 1、從進化的角度看，層次越高的需要出現(xiàn)得越晚。
2、需要層次越高，與生存的聯(lián)系越小，它們的滿足與生存需要沒有直接關(guān)系，但高層次需要更能分映出人類的特征。
3、當較低層次的需要能夠得到持續(xù)不斷的滿足時，個體才受到高一級需要的支配。
4、當所有的低層次的需要能夠得到持續(xù)不斷的滿足時，人才能受到自我實現(xiàn)需要的支配，他認為，只有少數(shù)人才能達到真正的自我實現(xiàn)的境界。
第二節(jié)：動機
動機：引起個體活動，維持已引起的活動，并導(dǎo)致該活動朝向一定目標進行的一種內(nèi)在過程。
環(huán)境中能引起動機的物體或條件的作用稱為誘因。
動機是需要、驅(qū)力、誘因、情緒等共同起作用的結(jié)果。
好奇心引發(fā)的行為通常表現(xiàn)為下列3種方式 （或好奇心的表現(xiàn)有哪些？）：
1． 感官探索
2． 動作*作
3． 口頭詰
第一節(jié)：需要
需要：對對象的欲求稱為需要。他是有集體對延續(xù)和發(fā)展其生命所必需的客觀條件的反映。
需要的種類：
1．從需要產(chǎn)生的根源看，可把需要分為 自然需要 和 社會需要。
自然需要又稱生理需要，這類需要以生理需要為基礎(chǔ)，與生存和種族延續(xù)互動密切相關(guān)。
社會需要指以一切非生理為基礎(chǔ)所形成的需要，是個體在社會生活中逐漸習(xí)得的，因此又叫獲得性需要。
2．根據(jù)需要所指向的對象的性質(zhì)，又可把需要分為 物質(zhì)需要 和 精神需要。
物質(zhì)需要是指個體對物質(zhì)文化對象的欲求。
精神需要又可稱為心理需要，它所指向的不是物質(zhì)上的滿足，它表現(xiàn)為對精神文化的欲求，對掌握社會意識產(chǎn)品的欲求。
馬斯洛的需要層次理論及其觀點：
理論（略）
觀點： 1、從進化的角度看，層次越高的需要出現(xiàn)得越晚。
2、需要層次越高，與生存的聯(lián)系越小，它們的滿足與生存需要沒有直接關(guān)系，但高層次需要更能分映出人類的特征。
3、當較低層次的需要能夠得到持續(xù)不斷的滿足時，個體才受到高一級需要的支配。
4、當所有的低層次的需要能夠得到持續(xù)不斷的滿足時，人才能受到自我實現(xiàn)需要的支配，他認為，只有少數(shù)人才能達到真正的自我實現(xiàn)的境界。
第二節(jié)：動機
動機：引起個體活動，維持已引起的活動，并導(dǎo)致該活動朝向一定目標進行的一種內(nèi)在過程。
環(huán)境中能引起動機的物體或條件的作用稱為誘因。
動機是需要、驅(qū)力、誘因、情緒等共同起作用的結(jié)果。
好奇心引發(fā)的行為通常表現(xiàn)為下列3種方式 （或好奇心的表現(xiàn)有哪些？）：
1． 感官探索
2． 動作*作
3． 口頭詰