教學(xué)策略
（一）把握講授的時(shí)機(jī)
課堂上該講的不講，不該講的卻滔滔不絕地講的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這就需要把握好講授的時(shí)機(jī)。一般說(shuō)來(lái)，在下列情況下教師可以講：
學(xué)習(xí)新知時(shí)必需的、學(xué)生又缺乏了解的背景知識(shí)；
學(xué)生自己解決不了的知識(shí)難點(diǎn)；
盡管難度不大，但卻易被學(xué)生忽視的基本概念、原理、定律；
易被學(xué)生混淆的相關(guān)詞語(yǔ)、概念；
知識(shí)單元、教學(xué)環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡、銜接；
時(shí)間不容許讓學(xué)生進(jìn)行充分的討論、探索；
學(xué)生自學(xué)未形成系統(tǒng)而全面的知識(shí)體系，教師需要在這基礎(chǔ)上加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、歸納、總結(jié)、概括。
在下列情況下教師不應(yīng)當(dāng)講或少講：
教材已經(jīng)闡明、學(xué)生可以看得懂的知識(shí)點(diǎn)；
教材雖然未闡明，但學(xué)生完全可以通過(guò)思考而領(lǐng)悟的知識(shí)點(diǎn)；
與教學(xué)目的、教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)無(wú)關(guān)的事實(shí)材料的敘述；
學(xué)生已經(jīng)掌握了的知識(shí)點(diǎn)；
不是通過(guò)講授所能解決的問(wèn)題，如操作技能的訓(xùn)練、情感體驗(yàn)、高級(jí)思維品質(zhì)的培養(yǎng)等。
按照慣例，學(xué)校在安排教學(xué)過(guò)程時(shí)總是依據(jù)一種傳統(tǒng)的教育目標(biāo)三級(jí)層次，優(yōu)先重視獲得知識(shí)?，F(xiàn)在的教育以三個(gè)層級(jí)的顛倒形式體現(xiàn)出“突出行為培養(yǎng)”的新趨勢(shì)。
傳統(tǒng)的三級(jí)層次 新的三級(jí)層次
1．知識(shí) 1．態(tài)度和技能
2．實(shí)用技術(shù) 2．實(shí)用技術(shù)
3．態(tài)度和技能 3．知識(shí)
隨著知識(shí)優(yōu)先讓位給情感態(tài)度和實(shí)踐技能的優(yōu)先，講授教學(xué)的天地應(yīng)當(dāng)越來(lái)越狹小。僅就個(gè)人知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)講，講授教學(xué)的適用性也是有限的。我們所理解的認(rèn)知學(xué)習(xí)（知識(shí)學(xué)習(xí)）通常應(yīng)包括陳述性知識(shí)的習(xí)得、保持與提取，智慧技能及其形成，認(rèn)知策略及其習(xí)得，問(wèn)題解決學(xué)習(xí)與知識(shí)的遷移等若干方面。無(wú)論哪一個(gè)方面的認(rèn)知學(xué)習(xí)任務(wù)，都是講授教學(xué)不足以包攬的，有些認(rèn)知學(xué)習(xí)任務(wù)，講授教學(xué)基本上不適用。
（二）講授內(nèi)容應(yīng)同學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)適應(yīng)
在言語(yǔ)講授中要避免機(jī)械學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于傳授的新命題、新概念要同學(xué)生已有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)相銜接，學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中要有用來(lái)同化新知的相關(guān)知識(shí)。例如，學(xué)習(xí)概念“地形”，認(rèn)識(shí)它是“具有共同形狀和結(jié)構(gòu)成分的陸地表面”這一本質(zhì)屬性時(shí)，如果學(xué)生沒(méi)有建立“陸地表面”這一地形的概念，那么就不可能真正理解什么是“地形”，必然造成機(jī)械學(xué)習(xí)。采取言語(yǔ)講授教學(xué)，直接呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生對(duì)意義的理解，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。
有層次組織教學(xué)內(nèi)容，對(duì)概念命題作分析，建立起從抽象到具體的概念、命題系統(tǒng)。
根據(jù)學(xué)生原有知識(shí)準(zhǔn)備教學(xué)。如果學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中缺乏適當(dāng)?shù)纳衔桓拍钣脕?lái)同化新知，則可以設(shè)計(jì)一個(gè)概念包容水平高于要學(xué)習(xí)的新材料的“先行組織者”；如果學(xué)生難以接受概括水平更高的上位概念，則可以設(shè)計(jì)具體的模型，尋找與所學(xué)新材料極為相似的事物，讓學(xué)生類推；如果學(xué)生原有知識(shí)不清晰、不鞏固，新舊知識(shí)關(guān)系不清時(shí)，則可以設(shè)計(jì)指出新舊知識(shí)異同點(diǎn)的“組織者”，讓學(xué)生比較，加深印象等等，此類設(shè)計(jì)旨在提供給學(xué)生新舊知識(shí)聯(lián)系的橋梁。
按照從整體到部分，從一般到特殊的順序，逐漸分化知識(shí)點(diǎn)（這是因?yàn)閷W(xué)生從一般中分化出特殊知識(shí)點(diǎn)要比從特殊事例中抽象概括出一般原理容易得多），一般可以通過(guò)結(jié)構(gòu)提綱、圖表的形式有層次地展開。
幫助學(xué)生確定分化后的事實(shí)、概念、命題之間的相似點(diǎn)、不同點(diǎn)，使之同“先行組織者”聯(lián)系起來(lái)，可以弄清楚它們之間的關(guān)系，促進(jìn)知識(shí)的融會(huì)貫通。
（三）脫稿講授
捷克的一位研究者專門研究了采取宣讀講稿（讀）和脫稿發(fā)言（講）兩種口頭傳播方式的特點(diǎn)和效果，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，講的方式比讀的方式詞語(yǔ)的數(shù)量增加了約50％，減少了名詞，增加了動(dòng)詞，雖然更冗余些，單位時(shí)間內(nèi)的信息量相對(duì)少一些，但是增加了局部信息，具有描述性、戲劇化的成分，節(jié)奏從容、自由，而且可以輔以情感（姿態(tài)、表情），因此適合于聽者的感受和接收。僅從記憶效果看，通過(guò)講的方式，人們約記住材料的33％；而通過(guò)讀的方式，人們大約只記住材料的10％。這說(shuō)明，從總體上看，講的方式要優(yōu)于讀的方式。
強(qiáng)調(diào)在課堂上脫稿講授，還因?yàn)橹挥羞@樣，教師才能將更多的注意力轉(zhuǎn)移到觀察學(xué)生的表情、動(dòng)作上，以及根據(jù)學(xué)生的這些反應(yīng)，調(diào)整自己的教學(xué)步子。
（四）講究言語(yǔ)表達(dá)的技巧
人們的知覺效果不僅依賴于由感覺器官傳給大腦的信號(hào)，而且依賴于感知者內(nèi)心的期待和關(guān)注。期待之，則感受之；否則，會(huì)視而不見，充耳不聞。講究言語(yǔ)表達(dá)的技能，旨在喚起學(xué)生對(duì)講授內(nèi)容的期待和關(guān)注。
（一）把握講授的時(shí)機(jī)
課堂上該講的不講，不該講的卻滔滔不絕地講的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這就需要把握好講授的時(shí)機(jī)。一般說(shuō)來(lái)，在下列情況下教師可以講：
學(xué)習(xí)新知時(shí)必需的、學(xué)生又缺乏了解的背景知識(shí)；
學(xué)生自己解決不了的知識(shí)難點(diǎn)；
盡管難度不大，但卻易被學(xué)生忽視的基本概念、原理、定律；
易被學(xué)生混淆的相關(guān)詞語(yǔ)、概念；
知識(shí)單元、教學(xué)環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡、銜接；
時(shí)間不容許讓學(xué)生進(jìn)行充分的討論、探索；
學(xué)生自學(xué)未形成系統(tǒng)而全面的知識(shí)體系，教師需要在這基礎(chǔ)上加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、歸納、總結(jié)、概括。
在下列情況下教師不應(yīng)當(dāng)講或少講：
教材已經(jīng)闡明、學(xué)生可以看得懂的知識(shí)點(diǎn)；
教材雖然未闡明，但學(xué)生完全可以通過(guò)思考而領(lǐng)悟的知識(shí)點(diǎn)；
與教學(xué)目的、教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)無(wú)關(guān)的事實(shí)材料的敘述；
學(xué)生已經(jīng)掌握了的知識(shí)點(diǎn)；
不是通過(guò)講授所能解決的問(wèn)題，如操作技能的訓(xùn)練、情感體驗(yàn)、高級(jí)思維品質(zhì)的培養(yǎng)等。
按照慣例，學(xué)校在安排教學(xué)過(guò)程時(shí)總是依據(jù)一種傳統(tǒng)的教育目標(biāo)三級(jí)層次，優(yōu)先重視獲得知識(shí)?，F(xiàn)在的教育以三個(gè)層級(jí)的顛倒形式體現(xiàn)出“突出行為培養(yǎng)”的新趨勢(shì)。
傳統(tǒng)的三級(jí)層次 新的三級(jí)層次
1．知識(shí) 1．態(tài)度和技能
2．實(shí)用技術(shù) 2．實(shí)用技術(shù)
3．態(tài)度和技能 3．知識(shí)
隨著知識(shí)優(yōu)先讓位給情感態(tài)度和實(shí)踐技能的優(yōu)先，講授教學(xué)的天地應(yīng)當(dāng)越來(lái)越狹小。僅就個(gè)人知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)講，講授教學(xué)的適用性也是有限的。我們所理解的認(rèn)知學(xué)習(xí)（知識(shí)學(xué)習(xí)）通常應(yīng)包括陳述性知識(shí)的習(xí)得、保持與提取，智慧技能及其形成，認(rèn)知策略及其習(xí)得，問(wèn)題解決學(xué)習(xí)與知識(shí)的遷移等若干方面。無(wú)論哪一個(gè)方面的認(rèn)知學(xué)習(xí)任務(wù)，都是講授教學(xué)不足以包攬的，有些認(rèn)知學(xué)習(xí)任務(wù)，講授教學(xué)基本上不適用。
（二）講授內(nèi)容應(yīng)同學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)適應(yīng)
在言語(yǔ)講授中要避免機(jī)械學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于傳授的新命題、新概念要同學(xué)生已有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)相銜接，學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中要有用來(lái)同化新知的相關(guān)知識(shí)。例如，學(xué)習(xí)概念“地形”，認(rèn)識(shí)它是“具有共同形狀和結(jié)構(gòu)成分的陸地表面”這一本質(zhì)屬性時(shí)，如果學(xué)生沒(méi)有建立“陸地表面”這一地形的概念，那么就不可能真正理解什么是“地形”，必然造成機(jī)械學(xué)習(xí)。采取言語(yǔ)講授教學(xué)，直接呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生對(duì)意義的理解，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。
有層次組織教學(xué)內(nèi)容，對(duì)概念命題作分析，建立起從抽象到具體的概念、命題系統(tǒng)。
根據(jù)學(xué)生原有知識(shí)準(zhǔn)備教學(xué)。如果學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中缺乏適當(dāng)?shù)纳衔桓拍钣脕?lái)同化新知，則可以設(shè)計(jì)一個(gè)概念包容水平高于要學(xué)習(xí)的新材料的“先行組織者”；如果學(xué)生難以接受概括水平更高的上位概念，則可以設(shè)計(jì)具體的模型，尋找與所學(xué)新材料極為相似的事物，讓學(xué)生類推；如果學(xué)生原有知識(shí)不清晰、不鞏固，新舊知識(shí)關(guān)系不清時(shí)，則可以設(shè)計(jì)指出新舊知識(shí)異同點(diǎn)的“組織者”，讓學(xué)生比較，加深印象等等，此類設(shè)計(jì)旨在提供給學(xué)生新舊知識(shí)聯(lián)系的橋梁。
按照從整體到部分，從一般到特殊的順序，逐漸分化知識(shí)點(diǎn)（這是因?yàn)閷W(xué)生從一般中分化出特殊知識(shí)點(diǎn)要比從特殊事例中抽象概括出一般原理容易得多），一般可以通過(guò)結(jié)構(gòu)提綱、圖表的形式有層次地展開。
幫助學(xué)生確定分化后的事實(shí)、概念、命題之間的相似點(diǎn)、不同點(diǎn)，使之同“先行組織者”聯(lián)系起來(lái)，可以弄清楚它們之間的關(guān)系，促進(jìn)知識(shí)的融會(huì)貫通。
（三）脫稿講授
捷克的一位研究者專門研究了采取宣讀講稿（讀）和脫稿發(fā)言（講）兩種口頭傳播方式的特點(diǎn)和效果，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，講的方式比讀的方式詞語(yǔ)的數(shù)量增加了約50％，減少了名詞，增加了動(dòng)詞，雖然更冗余些，單位時(shí)間內(nèi)的信息量相對(duì)少一些，但是增加了局部信息，具有描述性、戲劇化的成分，節(jié)奏從容、自由，而且可以輔以情感（姿態(tài)、表情），因此適合于聽者的感受和接收。僅從記憶效果看，通過(guò)講的方式，人們約記住材料的33％；而通過(guò)讀的方式，人們大約只記住材料的10％。這說(shuō)明，從總體上看，講的方式要優(yōu)于讀的方式。
強(qiáng)調(diào)在課堂上脫稿講授，還因?yàn)橹挥羞@樣，教師才能將更多的注意力轉(zhuǎn)移到觀察學(xué)生的表情、動(dòng)作上，以及根據(jù)學(xué)生的這些反應(yīng)，調(diào)整自己的教學(xué)步子。
（四）講究言語(yǔ)表達(dá)的技巧
人們的知覺效果不僅依賴于由感覺器官傳給大腦的信號(hào)，而且依賴于感知者內(nèi)心的期待和關(guān)注。期待之，則感受之；否則，會(huì)視而不見，充耳不聞。講究言語(yǔ)表達(dá)的技能，旨在喚起學(xué)生對(duì)講授內(nèi)容的期待和關(guān)注。