教學(xué)目的
I．培養(yǎng)學(xué)生對祖國古代文化的興趣。2．體會詩歌所描繪的意境。
3．體會詩歌所表達的思想感情。4．了解我國古代詩歌在體裁上形式上的各自特點。
教學(xué)重點：
（l）體會詩歌所描繪的意境。（2）體會詩歌所表達的思想感情。
教學(xué)難點：了解我國古代詩歌在體裁上的各自特點。
教學(xué)時間：二課時
第一課時
一、導(dǎo)入。
這五首詩都屬于唐詩。唐朝時我國詩歌達到空前的盛況。特別是格律詩的成熟，達到藝術(shù)的巔峰。課文選的這五首詩，是我國古代詩歌寶庫中的璀璨的明珠，都是傳誦不衰的名篇。這些詩篇，內(nèi)容不同，風格各異，多讀一些古詩，不僅能提高我們的閱讀欣賞的能力，提高自己的
文化品味，而且能提高我們的文化素質(zhì)。
二、正課
（一）《進社少府之任蜀州》
1．朗讀《送杜少府之任蜀州》
2。作家作品簡介：
《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》，作者王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。唐高宗時應(yīng)舉及第，授朝散郎，為沛王府修撰,當時諸王好斗雞，王勃為沛王寫了一篇向英王雞挑戰(zhàn)的檄文，觸怒唐高宗，被罷斥。后在虢州做參軍，不久又因罪除名。25歲那年到海南交趾
探望父親，溺水而死。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王會稱“初唐四杰”，反對以上官儀為代表的浮艷詩風，對近體詩格律有所建樹，為唐詩的發(fā)展作出一定的貢獻。有《王子安集》。
3．評點：
城閾輔三秦，風煙望五律。
“城闕”指長安，送別之地。“五津”泛指四川，杜少府上任之地。從長安城實際上望不見“五津”，這里是詩人的想象。它使人感到氣象開闊——既然五律風煙在望，則此行并非遠別，已寓不必傷別之意，為下文抒情奠定基調(diào)。
與君離別意，同是宦游人。
“同是宦游”是說二人皆為官而離鄉(xiāng)背井，此別乃是別中之別，又有何傷？
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
意思是，只要海內(nèi)有知音，雖在天涯海角，也如同鄰居一般。此句安慰社少府，也道出了千古以來人們的共同心聲，成為千年名句。
無為在歧路，兒女共沾巾。
意思是，不要在分別之時，效兒女之常態(tài)，表現(xiàn)作者曠達的胸襟。此詩是王勃供職長安時所作的一首送別詩。此詩一反送別時哭哭啼啼、纏綿排惻的老格調(diào)，創(chuàng)造出開闊雄渾的意境。表現(xiàn)作者曠達的胸襟。
這首詩格律上屬五言律詩。首句人韻。中間頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗。二、四、六、八句末字押韻。
（二）《黃鶴摟》
1．朗讀《黃鶴樓》（注意節(jié)奏、感情）
2．作者作品簡介：
《黃鶴樓》選自《全唐詩》，有人評價，唐人七律詩當以此為第一。傳說李白到黃鶴樓要想賦詩，忽見崔顥之詩，日有此詩在此，何必我寫，遂罷筆。作者崔額,唐代詩人，汴州人，開元進土，官司朦員外郎。黃鶴樓，故址在湖北省武漢市蛇山的黃鶴礬頭。
3．評點：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
從眼前的黃鶴樓闡發(fā)聯(lián)想、想象，昔日仙人子安乘黃鶴過此，如今人去樓空令人惆悵。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
仙人乘鶴一去不復(fù)返，只余下白云朵朵飄浮不定。作者多想像仙人一樣能騎上黃鶴，騰云駕霧，即刻回故鄉(xiāng)。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
在黃鶴樓上放眼望去，燦爛的陽光照耀著漢水平原，（對岸）漢陽鎮(zhèn)四周的樹木顯得格外分明。再看江中的鸚鵡洲，綠油油的草兒長得極其茂盛。眼前的風景如此迷人，但作者似覺得“人是家鄉(xiāng)好，月是故鄉(xiāng)明”，自己的家鄉(xiāng)此時比這更美。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
太陽快下山了，在黃鶴樓上哪里能望到故鄉(xiāng)。只覺得眼前江水滾滾，煙波浩渺，使人頓生思鄉(xiāng)之愁。
這首詩把在黃鶴樓上所見的景物與作者的思鄉(xiāng)之情結(jié)合起來寫，景中有情，情中有景，情景交融。詩中實寫樓上所見的景物，虛寫仙人乘鶴的形象，實虛相生，意味無窮。
這首詩屬七言律詩。頷聯(lián)頸聯(lián)對仗，二、四、六、八句句末押韻。
三、小結(jié)
從形式上看，這兩首詩都屬律詩。《送杜少府之任蜀州》是五律，《黃鶴樓》是七律。律詩的共同特點是頷聯(lián)頸聯(lián)對仗。二、四、六、八句句末押韻。當然還有其他如平仄方面的要求，我們可暫不管它。如：黃鶴＼一去＼不復(fù)返，白云＼千載＼空悠悠。晴川\歷歷＼漢陽＼樹，芳草＼萋萋＼鸚鵡＼洲。
從內(nèi)容上看，《送杜少府之任蜀州》屬于送別詩，寫得開闊雄渾，表現(xiàn)作者曠達的胸襟?！饵S鶴樓》屬于思鄉(xiāng)詩寫得情景交融，虛實相生。它們確是唐詩中的精品。
四、作業(yè)
1．課后練習(xí)一、二，1、2。 2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
I．培養(yǎng)學(xué)生對祖國古代文化的興趣。2．體會詩歌所描繪的意境。
3．體會詩歌所表達的思想感情。4．了解我國古代詩歌在體裁上形式上的各自特點。
教學(xué)重點：
（l）體會詩歌所描繪的意境。（2）體會詩歌所表達的思想感情。
教學(xué)難點：了解我國古代詩歌在體裁上的各自特點。
教學(xué)時間：二課時
第一課時
一、導(dǎo)入。
這五首詩都屬于唐詩。唐朝時我國詩歌達到空前的盛況。特別是格律詩的成熟，達到藝術(shù)的巔峰。課文選的這五首詩，是我國古代詩歌寶庫中的璀璨的明珠，都是傳誦不衰的名篇。這些詩篇，內(nèi)容不同，風格各異，多讀一些古詩，不僅能提高我們的閱讀欣賞的能力，提高自己的
文化品味，而且能提高我們的文化素質(zhì)。
二、正課
（一）《進社少府之任蜀州》
1．朗讀《送杜少府之任蜀州》
2。作家作品簡介：
《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》，作者王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。唐高宗時應(yīng)舉及第，授朝散郎，為沛王府修撰,當時諸王好斗雞，王勃為沛王寫了一篇向英王雞挑戰(zhàn)的檄文，觸怒唐高宗，被罷斥。后在虢州做參軍，不久又因罪除名。25歲那年到海南交趾
探望父親，溺水而死。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王會稱“初唐四杰”，反對以上官儀為代表的浮艷詩風，對近體詩格律有所建樹，為唐詩的發(fā)展作出一定的貢獻。有《王子安集》。
3．評點：
城閾輔三秦，風煙望五律。
“城闕”指長安，送別之地。“五津”泛指四川，杜少府上任之地。從長安城實際上望不見“五津”，這里是詩人的想象。它使人感到氣象開闊——既然五律風煙在望，則此行并非遠別，已寓不必傷別之意，為下文抒情奠定基調(diào)。
與君離別意，同是宦游人。
“同是宦游”是說二人皆為官而離鄉(xiāng)背井，此別乃是別中之別，又有何傷？
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
意思是，只要海內(nèi)有知音，雖在天涯海角，也如同鄰居一般。此句安慰社少府，也道出了千古以來人們的共同心聲，成為千年名句。
無為在歧路，兒女共沾巾。
意思是，不要在分別之時，效兒女之常態(tài)，表現(xiàn)作者曠達的胸襟。此詩是王勃供職長安時所作的一首送別詩。此詩一反送別時哭哭啼啼、纏綿排惻的老格調(diào)，創(chuàng)造出開闊雄渾的意境。表現(xiàn)作者曠達的胸襟。
這首詩格律上屬五言律詩。首句人韻。中間頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗。二、四、六、八句末字押韻。
（二）《黃鶴摟》
1．朗讀《黃鶴樓》（注意節(jié)奏、感情）
2．作者作品簡介：
《黃鶴樓》選自《全唐詩》，有人評價，唐人七律詩當以此為第一。傳說李白到黃鶴樓要想賦詩，忽見崔顥之詩，日有此詩在此，何必我寫，遂罷筆。作者崔額,唐代詩人，汴州人，開元進土，官司朦員外郎。黃鶴樓，故址在湖北省武漢市蛇山的黃鶴礬頭。
3．評點：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
從眼前的黃鶴樓闡發(fā)聯(lián)想、想象，昔日仙人子安乘黃鶴過此，如今人去樓空令人惆悵。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
仙人乘鶴一去不復(fù)返，只余下白云朵朵飄浮不定。作者多想像仙人一樣能騎上黃鶴，騰云駕霧，即刻回故鄉(xiāng)。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
在黃鶴樓上放眼望去，燦爛的陽光照耀著漢水平原，（對岸）漢陽鎮(zhèn)四周的樹木顯得格外分明。再看江中的鸚鵡洲，綠油油的草兒長得極其茂盛。眼前的風景如此迷人，但作者似覺得“人是家鄉(xiāng)好，月是故鄉(xiāng)明”，自己的家鄉(xiāng)此時比這更美。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
太陽快下山了，在黃鶴樓上哪里能望到故鄉(xiāng)。只覺得眼前江水滾滾，煙波浩渺，使人頓生思鄉(xiāng)之愁。
這首詩把在黃鶴樓上所見的景物與作者的思鄉(xiāng)之情結(jié)合起來寫，景中有情，情中有景，情景交融。詩中實寫樓上所見的景物，虛寫仙人乘鶴的形象，實虛相生，意味無窮。
這首詩屬七言律詩。頷聯(lián)頸聯(lián)對仗，二、四、六、八句句末押韻。
三、小結(jié)
從形式上看，這兩首詩都屬律詩。《送杜少府之任蜀州》是五律，《黃鶴樓》是七律。律詩的共同特點是頷聯(lián)頸聯(lián)對仗。二、四、六、八句句末押韻。當然還有其他如平仄方面的要求，我們可暫不管它。如：黃鶴＼一去＼不復(fù)返，白云＼千載＼空悠悠。晴川\歷歷＼漢陽＼樹，芳草＼萋萋＼鸚鵡＼洲。
從內(nèi)容上看，《送杜少府之任蜀州》屬于送別詩，寫得開闊雄渾，表現(xiàn)作者曠達的胸襟?！饵S鶴樓》屬于思鄉(xiāng)詩寫得情景交融，虛實相生。它們確是唐詩中的精品。
四、作業(yè)
1．課后練習(xí)一、二，1、2。 2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。