教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“安塞腰鼓”是對高原生命的熱烈贊頌，是對民族魂魄的禮贊，感受其中生命的律動，鼓勵蓬勃向上；
2、理解文章主旨；
3、掌握排比和反復(fù)的修辭服及其作用；
4、在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)展開聯(lián)想和想象。
重點和難點：
1、體會文章宏的氣勢，感受其中生命的律動；
2、理解關(guān)鍵句子的含義。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，高中時就以散文出名的劉成章，中年時期轉(zhuǎn)寫散文，其《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎。
“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人民精神風(fēng)貌的象征和符號。20世紀(jì)80年代以來，我國許多的大型國家慶典，均有“安塞腰鼓”出場，從某種意義上說，“安塞腰鼓”所釋放出來的能量，不僅僅是陜北這塊古老的黃土地的地域文化信息，更重要的是它已經(jīng)成為中華民族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取精神的象征。換句話說，“安塞腰鼓”是用宏大的場面、奔放的動作、鏗鏘的節(jié)奏、激昂的鼓點來表現(xiàn)詩的內(nèi)容。下面我們就隨作者一同去感受那忘情奔放、狂野渲瀉的西北漢子的“安塞腰鼓”。
二、聽讀課文，整體感悟：
1、悉心聽讀，體會文章所表達(dá)出來的氣勢和力量。
說說聽了文章以后的感受。
2、這篇文章想要表達(dá)什么?（體會文章的主旨）
關(guān)于這篇文章的主旨，有多種見解：
（1）、歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來；
（2）、 表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓，表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負(fù)的力量；
（3）、 歌頌陽剛之美?！耙蝗骸薄皹銓嵉镁拖衲瞧吡骸钡摹懊v騰的后生”，他們“釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊保憩F(xiàn)了一種獨特的美；
（4）、人就應(yīng)該這樣痛快淋漓的生活、表現(xiàn)?！斑z落了一切冗雜”，打破人們身上層層堅硬的外殼，而不必計較功名利碌，不必患得患失，不必蒼白憔悴。
（5）、擺脫貧困、落后的強(qiáng)烈愿望。
3、西北現(xiàn)在好象成了貧困、落后的代名詞，文章為什么歌頌西北漢子？
（西北是中華民族的發(fā)源地，擁有世界的輝煌文明。今天，他們并沒有因貧困、封閉而喪失希望，復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會噴發(fā)的。
（落后是暫時的，只要生命還在企盼搏擊，重生這日并不遙遠(yuǎn)。引導(dǎo)學(xué)生圍繞我國目前正在進(jìn)行的西部大開發(fā)探討。）
三、細(xì)致研讀：
1、本文運(yùn)用了大量的排比的修辭，排比，是把三個或三個以上的結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致、意思密切關(guān)聯(lián)的句子或詞語排列起來。
它的一般作用是增強(qiáng)語勢，加深感情。
本文的排比，有句子內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比，這些形式多樣的排比，對西北漢子忘情捶擊有著奇特的效應(yīng)。試從文章中各找出幾例，說說其表達(dá)作用。
2、反復(fù)，是為了突出某個意思、強(qiáng)調(diào)某種感情，特意重復(fù)的詞語或句子。
其一般作用與排比一致。
反復(fù)的分類：連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)；
試從文章中找出幾例，說說其表達(dá)作用。
3、排比和反復(fù)綜合使用。
4、討論本文語言特點。（修辭的綜合運(yùn)用；簡潔有力、脆生響亮的短句，一言兩語自成一段，語句鏗鏘、語勢自然激越、昂奮。）
5、試從文章中找出自己喜歡的句子，并加以賞析，說說自己人喜歡的理由。（提示：圍繞文章主旨。）
四、總結(jié)：《安塞腰鼓》既是高原生命的熱情頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富于動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。
1、理解“安塞腰鼓”是對高原生命的熱烈贊頌，是對民族魂魄的禮贊，感受其中生命的律動，鼓勵蓬勃向上；
2、理解文章主旨；
3、掌握排比和反復(fù)的修辭服及其作用；
4、在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)展開聯(lián)想和想象。
重點和難點：
1、體會文章宏的氣勢，感受其中生命的律動；
2、理解關(guān)鍵句子的含義。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，高中時就以散文出名的劉成章，中年時期轉(zhuǎn)寫散文，其《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎。
“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人民精神風(fēng)貌的象征和符號。20世紀(jì)80年代以來，我國許多的大型國家慶典，均有“安塞腰鼓”出場，從某種意義上說，“安塞腰鼓”所釋放出來的能量，不僅僅是陜北這塊古老的黃土地的地域文化信息，更重要的是它已經(jīng)成為中華民族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取精神的象征。換句話說，“安塞腰鼓”是用宏大的場面、奔放的動作、鏗鏘的節(jié)奏、激昂的鼓點來表現(xiàn)詩的內(nèi)容。下面我們就隨作者一同去感受那忘情奔放、狂野渲瀉的西北漢子的“安塞腰鼓”。
二、聽讀課文，整體感悟：
1、悉心聽讀，體會文章所表達(dá)出來的氣勢和力量。
說說聽了文章以后的感受。
2、這篇文章想要表達(dá)什么?（體會文章的主旨）
關(guān)于這篇文章的主旨，有多種見解：
（1）、歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來；
（2）、 表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓，表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負(fù)的力量；
（3）、 歌頌陽剛之美?！耙蝗骸薄皹銓嵉镁拖衲瞧吡骸钡摹懊v騰的后生”，他們“釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊保憩F(xiàn)了一種獨特的美；
（4）、人就應(yīng)該這樣痛快淋漓的生活、表現(xiàn)?！斑z落了一切冗雜”，打破人們身上層層堅硬的外殼，而不必計較功名利碌，不必患得患失，不必蒼白憔悴。
（5）、擺脫貧困、落后的強(qiáng)烈愿望。
3、西北現(xiàn)在好象成了貧困、落后的代名詞，文章為什么歌頌西北漢子？
（西北是中華民族的發(fā)源地，擁有世界的輝煌文明。今天，他們并沒有因貧困、封閉而喪失希望，復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會噴發(fā)的。
（落后是暫時的，只要生命還在企盼搏擊，重生這日并不遙遠(yuǎn)。引導(dǎo)學(xué)生圍繞我國目前正在進(jìn)行的西部大開發(fā)探討。）
三、細(xì)致研讀：
1、本文運(yùn)用了大量的排比的修辭，排比，是把三個或三個以上的結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致、意思密切關(guān)聯(lián)的句子或詞語排列起來。
它的一般作用是增強(qiáng)語勢，加深感情。
本文的排比，有句子內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比，這些形式多樣的排比，對西北漢子忘情捶擊有著奇特的效應(yīng)。試從文章中各找出幾例，說說其表達(dá)作用。
2、反復(fù)，是為了突出某個意思、強(qiáng)調(diào)某種感情，特意重復(fù)的詞語或句子。
其一般作用與排比一致。
反復(fù)的分類：連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)；
試從文章中找出幾例，說說其表達(dá)作用。
3、排比和反復(fù)綜合使用。
4、討論本文語言特點。（修辭的綜合運(yùn)用；簡潔有力、脆生響亮的短句，一言兩語自成一段，語句鏗鏘、語勢自然激越、昂奮。）
5、試從文章中找出自己喜歡的句子，并加以賞析，說說自己人喜歡的理由。（提示：圍繞文章主旨。）
四、總結(jié)：《安塞腰鼓》既是高原生命的熱情頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富于動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。