新疆游記:獨(dú)自走西域

字號(hào):

新疆有這樣一句話:不到新疆就不知中國(guó)之大,不到南疆便不算真正認(rèn)識(shí)新疆,不到喀什就不知道南疆的奇異。戈壁、沙漠和流失的文物
    吐魯番的美酒使我享受了整個(gè)旅行中一個(gè)最長(zhǎng)的夜,盡管在夢(mèng)里仍在不停地艱難跋涉,卻使我的體力得到了限度的恢復(fù)。
    烏魯木齊----喀什有一條較好的公路貫通了天山山脈----塔克拉瑪干沙漠----帕米爾山脈下亞洲腹地的城市喀什,全長(zhǎng)1747公里。這個(gè)神秘、保守、狂熱的伊斯蘭地區(qū),如同一個(gè)強(qiáng)大的磁場(chǎng),把我拉向她的心臟。離開(kāi)了黃灰色工業(yè)污染籠罩下的烏魯木齊,那一眼望不到邊的荒山,茫茫的戈壁,大片大片令人絕望的不毛之地展現(xiàn)在眼前,客車蜿蜒崎嶇地駛?cè)肓藳](méi)有任何生命跡象的長(zhǎng)長(zhǎng)的礫石荒灘之中。一條條干涸的河床,仍舊顯示著他們?cè)?jīng)洶涌時(shí)的輝煌,古老的絲綢之路的痛苦和艱險(xiǎn),打通了中國(guó)古代通向西域的商旅大道,幾千年來(lái)沿著這條路,中國(guó)的絲綢、漆器、銅器源源涌入中亞、西亞、地中海,叮叮當(dāng)當(dāng),清脆單調(diào)的駝鈴聲伴隨著古代中外經(jīng)濟(jì)和文化的交流,曾經(jīng)向世界展示了中國(guó)的強(qiáng)大。一叢叢枯竭的荒草、駱駝刺在風(fēng)沙和強(qiáng)烈的陽(yáng)光下瑟瑟顫泣著和無(wú)可奈何地點(diǎn)著頭,象是在敘述著------老客車打破了天與地的荒涼和靜默,卷起了一條黃色沙礫的長(zhǎng)龍,不遠(yuǎn)處再次出現(xiàn)了毀滅生命的鹽堿灘,成龜裂壯覆蓋著,厚厚的、白花花的一片,看上去極象鱗鱗的波光,猶如一大片汪洋,這可怕的類似奪去了無(wú)數(shù)冒險(xiǎn)者最后的希望。枯燥單調(diào)的景色有時(shí)也被沿途面積不大的綠洲所點(diǎn)綴,那么青翠、迷人象一顆顆翡翠遺落在蒼茫大地,流水潺潺的渠溝是她生命的源泉。星轉(zhuǎn)斗移,滄海桑田,歲月改變著一切,蓬勃的生機(jī)、發(fā)達(dá)的文明被掩埋,風(fēng)沙將她淪為荒漠。絲綢北道由阿克蘇便進(jìn)入南疆,古道驛站的歷史古跡尤為豐富,干燥的沙漠和酷旱的氣候及其完善地保存著僅剩的地下文物,從上世紀(jì)末到本世紀(jì)初,各國(guó)探險(xiǎn)家、考古隊(duì)涌入絲路各處瘋狂地挖掘遺棄古城中的高度文明,大量的文物、手稿、未知的語(yǔ)言,被成批成批地裝入板箱,精美的壁畫(huà)被從黃土山的洞窟中切割下來(lái),成噸、成噸、大搖大擺地被竊取出境。這些文物現(xiàn)在都不是中國(guó)博物館的財(cái)產(chǎn),而竊賊們卻理直氣壯地辯道:發(fā)現(xiàn)有文物的這些國(guó)家沒(méi)有能力保護(hù)他們的文物,沒(méi)有能力研究他們,并沒(méi)有能力使急不可耐的等著研究這些文物的國(guó)際研究者進(jìn)行研究它們------天空慢慢地被一層灰色的薄云覆蓋,大風(fēng)很快從西方吹了起來(lái),驟然間變得如此強(qiáng)烈,車體極其艱辛地穿過(guò)一層層揚(yáng)起的厚厚的沙塵,狂風(fēng)怒吼著、咆哮著,帶著沙礫卷起一個(gè)個(gè)巨大的黃色風(fēng)柱,忽左忽右以旋渦狀向前推進(jìn)著,如此狂暴,令人毛骨悚然,車身震蕩著發(fā)出吱嘎吱嘎的聲響,玻璃窗被刮起的沙礫砸得砰砰作響,風(fēng)沙遮住了落日,黃昏的光線逐漸消失,被夜幕取代了。-- --- -極細(xì)的沙漠被風(fēng)吹成了波浪形。
    破曉的毛驢和阿凡提的頭巾
    麻扎、香妃、清真寺
    宏亮而又聲嘶力竭的驢聲,伴隨著晨曦淡淡的曙光,帶來(lái)了喀什新一天的開(kāi)始,一切還是朦朦朧朧的,晨練好象僅僅限于為數(shù)不多的漢族人,兩輛驢車馳逐在一條寬闊的街道上,各有一個(gè)手執(zhí)細(xì)鞭的維族小伙一副勇猛的形象立在車頭。南疆的毛驢可以說(shuō)是世界上最聰明的,騎著的毛驢背上有時(shí)鋪上一塊繡著精美圖案的紅毯子,有時(shí)光光的什么也沒(méi)有,能在熙熙攘攘的人群中自如穿梭,毛驢的鼻子用不著象駱駝一樣受木楔之苦,也不需要籠套,驢主人僅僅拿著一支小木棒,一左一右長(zhǎng)長(zhǎng)立著的耳朵便成了左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)的方向盤(pán),不過(guò)大多數(shù)的驢都架著一個(gè)雙輪木架車,車上裝得滿袋的貨物,或悠閑地坐著蕩著雙腿戴著小花帽的維族人,數(shù)不勝數(shù)、幽默詼諧的阿凡提的故事就是從這里傳向內(nèi)地,已經(jīng)成了家喻戶曉的人物,阿凡提大叔倔強(qiáng)的小毛驢還在,肥大的長(zhǎng)衫還在,愚蠢的巴依已經(jīng)被趕出了國(guó)境,但象征著淵博知識(shí)和受人尊敬的厚厚長(zhǎng)長(zhǎng)的頭巾哪去了?取而代之的卻是人人頂在腦袋上的五顏六色漂亮的維族花帽。南疆會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的維族人很少,打聽(tīng)道成了件惱人的事,直到這時(shí)才意識(shí)到在這我是少數(shù)民族。六百多年前,伊斯蘭教戰(zhàn)勝了佛教,并把伊斯蘭教及古蘭經(jīng)傳入中國(guó)新疆,佛教的廟宇變成了尖塔、新月的伊斯蘭清真寺,喀什的維族人都是伊斯蘭教教徒,嚴(yán)格地遵循著伊斯蘭的一切戒規(guī)和教論,從大街上披戴頭套遮住面部的婦女就很容易發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),維族婦女的地位是相對(duì)較底的,做禮拜時(shí)婦女是絕對(duì)禁止進(jìn)入清真寺的。