洛陽(yáng)東南偃師縣大口鄉(xiāng)翟灣村旁，有座海拔590米的小山，名叫牛心山(距市區(qū)約50公里)。說(shuō)起這山的來(lái)歷，有個(gè)奇妙的傳說(shuō)。
牛心山原叫牛背山，它和西邊的牛嘴山(海拔631.1米)綿延相連，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一頭雄壯的大青牛，揚(yáng)頭隆背，十分雄偉。山上松柏長(zhǎng)青，芳草成片，翠竹成簇，清溪潺潺，自然風(fēng)光十分秀美，不僅凡人游客樂(lè)于游覽，連世外仙人神人也流連忘返哩。
當(dāng)年，祖師與觀音菩薩都想占據(jù)這座峰峻景秀的仙山，享受人間的祭祀。兩人從遠(yuǎn)方來(lái)的半路上遇到了，各自說(shuō)明了自己的目的，便商定誰(shuí)到得早，山就歸誰(shuí)。祖師走得快，先到了，就把自己的神鞭插在山頂，查看別的山去了。觀音趕到后，看到祖師的神鞭，很泄氣，正想離開(kāi)，忽然想了個(gè)主意，把自己的繡鞋脫下一只，埋在祖師的神鞭下邊，再把神鞭插好。自己到山溪里梳洗梳洗等著祖師。
祖師回來(lái)了，笑著對(duì)觀音說(shuō)：“瞧，我早到了，鞭子在山頂上插著呢!”觀音裝出吃驚的樣子瞧瞧，又坦然地一笑：“喲!你來(lái)晚了，你鞭子剛好插在我的鞋上了!”
兩人來(lái)到山頂，祖師慧眼一望，神鞭下果然有只繡鞋，便知觀音耍了滑頭，心中有氣，卻也是有理說(shuō)不清，便恨恨地借拔神鞭時(shí)，順勢(shì)一挑，將繡鞋挑飛到空中，自己離山去了。
觀音正得意時(shí)，忽見(jiàn)自己的繡鞋往北邊一飛落到了黃河中間，“啦嚓”掉進(jìn)黃泥糊里，變成了泥巴鞋，就是揀回來(lái)也穿不成了，這下可笑不出聲了。那黃泥糊繡鞋就是現(xiàn)在孟津縣東良村北邊黃河里的那塊河灘。觀音呢?以后只好光著一只腳，后人塑的觀音像都是一腳赤足，就是這個(gè)原因。
再說(shuō)那祖師忿忿離開(kāi)后，跟隨祖師的護(hù)法神王靈官是個(gè)火爆脾氣，可不愿吃這啞巴虧，他三目圓睜，齜牙裂嘴，虬須怒張，就在離山時(shí)，腳下暗暗用勁，咚咚幾步，把個(gè)高高的牛背跺低了，成了現(xiàn)在的高度，牛心也給震出出來(lái)。如今山頂上還有塊突出的石頭，牛心似的，人們便由此把這山叫成了牛心山。也有人說(shuō)，那牛背整個(gè)兒陷地里去了，只剩個(gè)牛心露在地上，還就是現(xiàn)在牛心山的形狀。
觀音明爭(zhēng)暗斗，旁觀者清，把緊南邊的山神笑得肚子疼，結(jié)果嘴笑歪了，成了“歪嘴山”(海拔739 米)。
后來(lái)，人們雖然也在牛心山上為觀音建了殿堂，但在西南邊更高的萬(wàn)安山頂給祖師建了更漂亮抽祖師廟，以贊揚(yáng)祖師寬宏大量的胸懷；還根據(jù)祖師對(duì)待觀音的態(tài)度傳開(kāi)一條行世原則：男不跟女斗。
牛心山頂?shù)乃陆泻榻?，原有天門(mén)、鐘鼓梯、觀音殿等建筑，可惜現(xiàn)在多已塌毀，余一石牌坊，雕刻精美，有吻獸石獅、浮雕圖案等，楹聯(lián)為“竹徑幽深慧日照三千世界，蓮臺(tái)清凈祥云覆四大部洲?！?BR>
牛心山原叫牛背山，它和西邊的牛嘴山(海拔631.1米)綿延相連，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一頭雄壯的大青牛，揚(yáng)頭隆背，十分雄偉。山上松柏長(zhǎng)青，芳草成片，翠竹成簇，清溪潺潺，自然風(fēng)光十分秀美，不僅凡人游客樂(lè)于游覽，連世外仙人神人也流連忘返哩。
當(dāng)年，祖師與觀音菩薩都想占據(jù)這座峰峻景秀的仙山，享受人間的祭祀。兩人從遠(yuǎn)方來(lái)的半路上遇到了，各自說(shuō)明了自己的目的，便商定誰(shuí)到得早，山就歸誰(shuí)。祖師走得快，先到了，就把自己的神鞭插在山頂，查看別的山去了。觀音趕到后，看到祖師的神鞭，很泄氣，正想離開(kāi)，忽然想了個(gè)主意，把自己的繡鞋脫下一只，埋在祖師的神鞭下邊，再把神鞭插好。自己到山溪里梳洗梳洗等著祖師。
祖師回來(lái)了，笑著對(duì)觀音說(shuō)：“瞧，我早到了，鞭子在山頂上插著呢!”觀音裝出吃驚的樣子瞧瞧，又坦然地一笑：“喲!你來(lái)晚了，你鞭子剛好插在我的鞋上了!”
兩人來(lái)到山頂，祖師慧眼一望，神鞭下果然有只繡鞋，便知觀音耍了滑頭，心中有氣，卻也是有理說(shuō)不清，便恨恨地借拔神鞭時(shí)，順勢(shì)一挑，將繡鞋挑飛到空中，自己離山去了。
觀音正得意時(shí)，忽見(jiàn)自己的繡鞋往北邊一飛落到了黃河中間，“啦嚓”掉進(jìn)黃泥糊里，變成了泥巴鞋，就是揀回來(lái)也穿不成了，這下可笑不出聲了。那黃泥糊繡鞋就是現(xiàn)在孟津縣東良村北邊黃河里的那塊河灘。觀音呢?以后只好光著一只腳，后人塑的觀音像都是一腳赤足，就是這個(gè)原因。
再說(shuō)那祖師忿忿離開(kāi)后，跟隨祖師的護(hù)法神王靈官是個(gè)火爆脾氣，可不愿吃這啞巴虧，他三目圓睜，齜牙裂嘴，虬須怒張，就在離山時(shí)，腳下暗暗用勁，咚咚幾步，把個(gè)高高的牛背跺低了，成了現(xiàn)在的高度，牛心也給震出出來(lái)。如今山頂上還有塊突出的石頭，牛心似的，人們便由此把這山叫成了牛心山。也有人說(shuō)，那牛背整個(gè)兒陷地里去了，只剩個(gè)牛心露在地上，還就是現(xiàn)在牛心山的形狀。
觀音明爭(zhēng)暗斗，旁觀者清，把緊南邊的山神笑得肚子疼，結(jié)果嘴笑歪了，成了“歪嘴山”(海拔739 米)。
后來(lái)，人們雖然也在牛心山上為觀音建了殿堂，但在西南邊更高的萬(wàn)安山頂給祖師建了更漂亮抽祖師廟，以贊揚(yáng)祖師寬宏大量的胸懷；還根據(jù)祖師對(duì)待觀音的態(tài)度傳開(kāi)一條行世原則：男不跟女斗。
牛心山頂?shù)乃陆泻榻?，原有天門(mén)、鐘鼓梯、觀音殿等建筑，可惜現(xiàn)在多已塌毀，余一石牌坊，雕刻精美，有吻獸石獅、浮雕圖案等，楹聯(lián)為“竹徑幽深慧日照三千世界，蓮臺(tái)清凈祥云覆四大部洲?！?BR>