復(fù)習(xí)提問(wèn)
（1）在中英香港政權(quán)交接儀式上，對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，激動(dòng)人心的時(shí)刻是什么時(shí)候，為什么？
（2）香港回歸祖國(guó)后，對(duì)香港人民來(lái)說(shuō)哪些方面變了，哪些方面沒(méi)有變？
（設(shè)計(jì)以上問(wèn)題，是進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)香港回歸的自豪感，為學(xué)習(xí)“一國(guó)兩制”的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)良好的氛圍。有條件的學(xué)校播放一段香港回歸的錄相。）
（學(xué)生討論、回答問(wèn)題，教師小結(jié)。）
（1）在中英香港政權(quán)交接儀式上，對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，激動(dòng)人心的時(shí)刻是五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，因?yàn)?，它象征著歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑 的香港，終于順到祖國(guó)的懷抱，中華人民共和國(guó)于1997年7月1日開始恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。
（2）香港回歸后，對(duì)香港人民來(lái)說(shuō)發(fā)生變化的方面主要有：殖民統(tǒng)治的歷史結(jié)束了，由英人治港變?yōu)楦蹫橹胃?；頭項(xiàng)上的米字旗變了，變成鮮艷的五星紅旗，祖國(guó)恢復(fù)了對(duì)香港行使主權(quán)；原殖民地的英軍離開了，由中國(guó)人民解放軍作為恢復(fù)行使主權(quán)的象征進(jìn)駐了香港。沒(méi)有發(fā)生變化的方面有：繼續(xù)實(shí)行資本主義制度不變，保持原有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變，法律基本不變。
導(dǎo)入新課
從以上兩個(gè)問(wèn)題中，我們可以看到，香港回歸祖國(guó)后，不少方面發(fā)生了變化，更多的方面沒(méi)有發(fā)生變化。這都是因?yàn)閷?shí)行了“一國(guó)兩制”的原因。這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)“一國(guó)兩制”方面的知識(shí)。
2、“一國(guó)兩制”的含義和主要內(nèi)容（板書）
（1）“一個(gè)國(guó)家”的含義。（板書）
教材對(duì)“一國(guó)兩制”和“兩種制度”的含義作了規(guī)范。這里應(yīng)特別注意的是：中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，其合法代表是中華人民共和國(guó)，在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)內(nèi)，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，港、澳、臺(tái)保留原有的資本主義制度。
（2）“一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容。（板書）
第一，“一國(guó)兩制”的前提了基礎(chǔ)是一國(guó)，即中華人民共和國(guó)。（板書）
一國(guó)是中華人民共和國(guó)統(tǒng)一行使國(guó)家主權(quán)，在國(guó)際上代表中國(guó)；港、澳、臺(tái)將分別設(shè)立特別行政區(qū)，直接受中央人民政府管轄。
第二，兩種制度并存，但兩種制度在國(guó)家中的地位是不同的，國(guó)家的主體是社會(huì)主義制度。（板書）
在中華人民共和國(guó)內(nèi)，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，港、澳、臺(tái)實(shí)行資本主義制度，兩種制度長(zhǎng)期存在，互惠互利，共同發(fā)展。
大陸實(shí)行的社會(huì)主義制度是國(guó)家的主體，體現(xiàn)了國(guó)家性質(zhì)，代表著統(tǒng)一后國(guó)家發(fā)展的歷史方向。港、澳、臺(tái)是特別行政區(qū)，是國(guó)家的非主體部分，不會(huì)改變我國(guó)的社會(huì)主義方向和人民民主專政的性質(zhì)。
第三，“一國(guó)兩制”下設(shè)立的特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)。（板書）
“一國(guó)兩制”下的特別行政區(qū)與其他行政區(qū)相比，享有高度自治權(quán)。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材35頁(yè)楷體字材料，歸納一下香港特別行政區(qū)享有的高度自治權(quán)。（學(xué)生閱讀）但應(yīng)注意的不是“完全自治”。特別行政區(qū)的外交和國(guó)防事務(wù)仍屬中央人民政府管理。
“一國(guó)兩制”的含義和主要內(nèi)容就講到這里，請(qǐng)同學(xué)們看看教材35頁(yè)第一個(gè)小框里“想一想”提出的問(wèn)題：實(shí)行“一國(guó)兩制”是否會(huì)影響我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)“
（學(xué)生討論、回答問(wèn)題，教師歸納）。
事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。大陸與特區(qū)相比，在人口比例、土地面積等方面占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，所代表的社會(huì)主義制度又是國(guó)家的主體，體現(xiàn)了國(guó)家的性質(zhì)，代表著統(tǒng)一后國(guó)家發(fā)展的歷史方向，符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)，所以，“一國(guó)兩制”的實(shí)施不會(huì)改變我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)。
教材35頁(yè)的“想一想”提出的問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們自己課后歸納。
3、“一國(guó)兩制”的意義（板書）
“一國(guó)兩制”是一個(gè)偉大的創(chuàng)造，在世界歷是沒(méi)有先例的。鄧小平同志講：“世界上一系列問(wèn)題都面臨著用和平方式來(lái)解決還是用非和平手段來(lái)解決的問(wèn)題，國(guó)際上的爭(zhēng)端問(wèn)題是總是要找出路，總要從死 胡同里找個(gè)出路，我們提出‘一個(gè)國(guó)家，兩種制度’也考慮到國(guó)際爭(zhēng)端應(yīng)采取什么辦法，因?yàn)槭澜缟线@里那里有很多疙瘩，很難解開，有些爭(zhēng)端用這種辦法解決我認(rèn)為 可能的?！保ā度嗣袢?qǐng)?bào)》1984年10月16日）因此，“一國(guó)兩制”的提出受到世界各國(guó)的普遍歡迎和重視。其中主要的意義：
（1）有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一。（板書）
前面講到，港、澳、臺(tái)問(wèn)題是歷史遺留下來(lái)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。實(shí)現(xiàn) 國(guó)家的統(tǒng)一，是中國(guó)民族的根本利益所在，關(guān)系到國(guó)家的主權(quán)和民族的尊嚴(yán)，是一定要解決的。武力解決，必然是戰(zhàn)亂動(dòng)蕩，有全國(guó)各地國(guó)力、民力；和平解決，就必須各方面能接受?！耙粐?guó)兩制”顧及了各方面的利益，是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的佳選擇。
（2）有利于促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)。（板書）
在大陸主體實(shí)行社會(huì)主義的前提下，在幾個(gè)小地區(qū)和小范圍內(nèi)內(nèi)容許資本主義的存在，局勢(shì)可以長(zhǎng)期穩(wěn)定，我們可以一心一意搞好建設(shè)，更有利于發(fā)展社會(huì)主義，就如同對(duì)外開放一樣，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是主體這個(gè)前提下，一定會(huì)有利于壯大和發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。
（3）有利于香港、澳門、臺(tái)灣的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展。（板書）
一方面，保持這些地區(qū)作為特別行政區(qū)的資本主義制度，才能保證港、澳、臺(tái)的繁榮和穩(wěn)定；另一方面，憑借祖國(guó)大陸大多方面的和支持，港、澳、臺(tái)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)也將會(huì)不斷發(fā)展。同時(shí)，由于“兩制”的存在，在經(jīng)濟(jì)上大陸與港、澳、臺(tái)可以互利互補(bǔ)，互為促進(jìn)。
（1）在中英香港政權(quán)交接儀式上，對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，激動(dòng)人心的時(shí)刻是什么時(shí)候，為什么？
（2）香港回歸祖國(guó)后，對(duì)香港人民來(lái)說(shuō)哪些方面變了，哪些方面沒(méi)有變？
（設(shè)計(jì)以上問(wèn)題，是進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)香港回歸的自豪感，為學(xué)習(xí)“一國(guó)兩制”的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)良好的氛圍。有條件的學(xué)校播放一段香港回歸的錄相。）
（學(xué)生討論、回答問(wèn)題，教師小結(jié)。）
（1）在中英香港政權(quán)交接儀式上，對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，激動(dòng)人心的時(shí)刻是五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，因?yàn)?，它象征著歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑 的香港，終于順到祖國(guó)的懷抱，中華人民共和國(guó)于1997年7月1日開始恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。
（2）香港回歸后，對(duì)香港人民來(lái)說(shuō)發(fā)生變化的方面主要有：殖民統(tǒng)治的歷史結(jié)束了，由英人治港變?yōu)楦蹫橹胃?；頭項(xiàng)上的米字旗變了，變成鮮艷的五星紅旗，祖國(guó)恢復(fù)了對(duì)香港行使主權(quán)；原殖民地的英軍離開了，由中國(guó)人民解放軍作為恢復(fù)行使主權(quán)的象征進(jìn)駐了香港。沒(méi)有發(fā)生變化的方面有：繼續(xù)實(shí)行資本主義制度不變，保持原有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變，法律基本不變。
導(dǎo)入新課
從以上兩個(gè)問(wèn)題中，我們可以看到，香港回歸祖國(guó)后，不少方面發(fā)生了變化，更多的方面沒(méi)有發(fā)生變化。這都是因?yàn)閷?shí)行了“一國(guó)兩制”的原因。這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)“一國(guó)兩制”方面的知識(shí)。
2、“一國(guó)兩制”的含義和主要內(nèi)容（板書）
（1）“一個(gè)國(guó)家”的含義。（板書）
教材對(duì)“一國(guó)兩制”和“兩種制度”的含義作了規(guī)范。這里應(yīng)特別注意的是：中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，其合法代表是中華人民共和國(guó)，在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)內(nèi)，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，港、澳、臺(tái)保留原有的資本主義制度。
（2）“一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容。（板書）
第一，“一國(guó)兩制”的前提了基礎(chǔ)是一國(guó)，即中華人民共和國(guó)。（板書）
一國(guó)是中華人民共和國(guó)統(tǒng)一行使國(guó)家主權(quán)，在國(guó)際上代表中國(guó)；港、澳、臺(tái)將分別設(shè)立特別行政區(qū)，直接受中央人民政府管轄。
第二，兩種制度并存，但兩種制度在國(guó)家中的地位是不同的，國(guó)家的主體是社會(huì)主義制度。（板書）
在中華人民共和國(guó)內(nèi)，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，港、澳、臺(tái)實(shí)行資本主義制度，兩種制度長(zhǎng)期存在，互惠互利，共同發(fā)展。
大陸實(shí)行的社會(huì)主義制度是國(guó)家的主體，體現(xiàn)了國(guó)家性質(zhì)，代表著統(tǒng)一后國(guó)家發(fā)展的歷史方向。港、澳、臺(tái)是特別行政區(qū)，是國(guó)家的非主體部分，不會(huì)改變我國(guó)的社會(huì)主義方向和人民民主專政的性質(zhì)。
第三，“一國(guó)兩制”下設(shè)立的特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)。（板書）
“一國(guó)兩制”下的特別行政區(qū)與其他行政區(qū)相比，享有高度自治權(quán)。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材35頁(yè)楷體字材料，歸納一下香港特別行政區(qū)享有的高度自治權(quán)。（學(xué)生閱讀）但應(yīng)注意的不是“完全自治”。特別行政區(qū)的外交和國(guó)防事務(wù)仍屬中央人民政府管理。
“一國(guó)兩制”的含義和主要內(nèi)容就講到這里，請(qǐng)同學(xué)們看看教材35頁(yè)第一個(gè)小框里“想一想”提出的問(wèn)題：實(shí)行“一國(guó)兩制”是否會(huì)影響我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)“
（學(xué)生討論、回答問(wèn)題，教師歸納）。
事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。大陸與特區(qū)相比，在人口比例、土地面積等方面占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，所代表的社會(huì)主義制度又是國(guó)家的主體，體現(xiàn)了國(guó)家的性質(zhì)，代表著統(tǒng)一后國(guó)家發(fā)展的歷史方向，符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)，所以，“一國(guó)兩制”的實(shí)施不會(huì)改變我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)。
教材35頁(yè)的“想一想”提出的問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們自己課后歸納。
3、“一國(guó)兩制”的意義（板書）
“一國(guó)兩制”是一個(gè)偉大的創(chuàng)造，在世界歷是沒(méi)有先例的。鄧小平同志講：“世界上一系列問(wèn)題都面臨著用和平方式來(lái)解決還是用非和平手段來(lái)解決的問(wèn)題，國(guó)際上的爭(zhēng)端問(wèn)題是總是要找出路，總要從死 胡同里找個(gè)出路，我們提出‘一個(gè)國(guó)家，兩種制度’也考慮到國(guó)際爭(zhēng)端應(yīng)采取什么辦法，因?yàn)槭澜缟线@里那里有很多疙瘩，很難解開，有些爭(zhēng)端用這種辦法解決我認(rèn)為 可能的?！保ā度嗣袢?qǐng)?bào)》1984年10月16日）因此，“一國(guó)兩制”的提出受到世界各國(guó)的普遍歡迎和重視。其中主要的意義：
（1）有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一。（板書）
前面講到，港、澳、臺(tái)問(wèn)題是歷史遺留下來(lái)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。實(shí)現(xiàn) 國(guó)家的統(tǒng)一，是中國(guó)民族的根本利益所在，關(guān)系到國(guó)家的主權(quán)和民族的尊嚴(yán)，是一定要解決的。武力解決，必然是戰(zhàn)亂動(dòng)蕩，有全國(guó)各地國(guó)力、民力；和平解決，就必須各方面能接受?！耙粐?guó)兩制”顧及了各方面的利益，是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的佳選擇。
（2）有利于促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)。（板書）
在大陸主體實(shí)行社會(huì)主義的前提下，在幾個(gè)小地區(qū)和小范圍內(nèi)內(nèi)容許資本主義的存在，局勢(shì)可以長(zhǎng)期穩(wěn)定，我們可以一心一意搞好建設(shè)，更有利于發(fā)展社會(huì)主義，就如同對(duì)外開放一樣，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是主體這個(gè)前提下，一定會(huì)有利于壯大和發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。
（3）有利于香港、澳門、臺(tái)灣的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展。（板書）
一方面，保持這些地區(qū)作為特別行政區(qū)的資本主義制度，才能保證港、澳、臺(tái)的繁榮和穩(wěn)定；另一方面，憑借祖國(guó)大陸大多方面的和支持，港、澳、臺(tái)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)也將會(huì)不斷發(fā)展。同時(shí)，由于“兩制”的存在，在經(jīng)濟(jì)上大陸與港、澳、臺(tái)可以互利互補(bǔ)，互為促進(jìn)。