《自覺投身社會實踐》第六課時

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復(fù)習(xí)提問
    (收集社會實踐報告或社會調(diào)查報告,選擇一兩個寫得較好的同學(xué)談?wù)J識和體會。教師提問)
    參加社會實踐前后或社會調(diào)查前后:
    1.你對人民群眾尤其是工農(nóng)群眾的認識有何變化?
    2.參加實踐有何感想、收獲或體會?
    3.你的思想感情和認識水平有何變化?
    (設(shè)計上述問題,目的是為了引導(dǎo)學(xué)生,復(fù)習(xí)舊知識,更好地學(xué)習(xí)新知識)
    導(dǎo)入新課
    上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了自覺投身社會實踐,走與人民群眾相結(jié)合的道路。通過參加社會實踐有了切身體會,要認識客觀世界?改造客觀世界必須參加實踐,在改造客觀世界的同時自己思想、認識水平會有所變化和提高。為了進一步從理論上完善這一認識,我們來學(xué)習(xí)后一框。
    三、在實踐中改造主觀世界(板書)
    請同學(xué)們閱讀教材第124頁,并思考:
    ①什么是認識世界?認識世界目的是什么?
    ②改造世界包括哪些內(nèi)容?
    (學(xué)生回答,教師歸納)
    1.認識世界和改造世界是人類兩項基本活動(板書)
    (1)認識世界的含義(板書)
    認識世界:就是正確地認識世界的普遍本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律,正確認識我們所要了解的具體對象。認識世界的目的是為了改造世界。
    (2)改造世界的內(nèi)容(板書)
    人類改造世界的活動包括兩個方面:改造客觀世界和改造主觀世界。改造客觀世界如何理解?
    2.改造客觀世界(板書)
    改造客觀世界就是改造自然界和人類社會。
    (1)改造自然界(板書)
    改造自然界,就是按照自然界固有的屬性與規(guī)律,變革自然物的原始形態(tài),使自然界發(fā)生和諧的變化,創(chuàng)造出新的人工形態(tài)的物質(zhì)資料,以滿足人類生產(chǎn)和生活的需要。
    (2)改造人類社會(板書)
    改造社會就是要通過變革不合理的社會制度或管理體制,改變?nèi)伺c人的社會關(guān)系,使社會面貌發(fā)生變化,不斷進步。
    提問:如何理解改造自然和改造社會的活動相互聯(lián)系相互促進?
    (學(xué)生回答,教師歸納)
    生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系能動地反作用于生產(chǎn)力。改造自然的活動推動生產(chǎn)和科學(xué)文化的發(fā)展,從而推動著社會制度的變革和發(fā)展;正確地改造社會的活動調(diào)整和改變了經(jīng)濟、政治、思想等各個領(lǐng)域的人與人之間的關(guān)系,必然推動科學(xué)文化的進步和社會生產(chǎn)的發(fā)展,從而也就推動著改造自然的活動越來越向縱深發(fā)展。
    楷體第7段的事例就已說明改造自然的活動,推動了社會環(huán)境的改變,脫貧致富事業(yè)的發(fā)展。
    3.改造主觀世界(板書)
    同學(xué)們閱讀課文125頁,回答下列問題:
    ①改造主觀世界包括哪些內(nèi)容?
    ②在改造主觀世界中處于核心地位的是什么?
    ③科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀是怎樣形成的?
    (學(xué)生回答,教師歸納)
    改造主觀世界,就是改造自己的思想,改造自己的認識能力,改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。
    (1)改造世界觀、人生觀、價值觀(板書)
    在改造主觀世界中,世界觀、人生觀和價值觀的改造處于核心地位。所謂改造思想,主要是指改造世界觀、人生觀、價值觀。人的其他精神要素都受世界觀、人生觀和價值觀的影響,并在它們的支配下形成特定的精神活動的指向性。正常的人在社會生活中,雖然都有自己的世界觀、人生觀和價值觀,但并不會自發(fā)地形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。只有在實踐基礎(chǔ)上自覺學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀,克服唯心主義和形而上
    學(xué),以及消極頹廢人生觀的影響,抵制一切腐朽思想的侵襲,努力改造主觀世界才能形成。
    李玉安是抗美援朝的英雄,隱功埋名40載以默默無聞的奉獻,實現(xiàn)自己的人生價值,他在和平環(huán)境里繼續(xù)提高自己的思想境界,改造主觀世界成為一個高尚的人。
    提問:你每天從事的活動,哪些屬于改造客觀世界的活動?哪些屬于改造主觀世界的活動?改造主觀世界的重要原因是什么?(學(xué)生回答,教師歸納)
    在新的形勢下,不斷改造世界觀、人生觀和價值觀極為重要。其原因有:第一、當今經(jīng)濟和社會生活的發(fā)展變化比以往任何時候都復(fù)雜,大大增加了人們正確認識客觀世界的難度;第二、市場經(jīng)濟和外來文化的各種觀念,勢必反映到人們的思想意識中來。其中一些觀念不可避免地同我們一貫倡導(dǎo)的世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生背離的沖突。這種情況下,用什么樣的尺度觀察社會?用什么樣的態(tài)度對待人生,用什么樣的價值準則規(guī)范行為?對每個人都是嚴峻的考驗。近年來,有少數(shù)人把個人利益凌駕于國家和人民利益之上,敗壞黨風(fēng)和社會風(fēng)氣,給黨的事業(yè)造成極大的危害。之所以出現(xiàn)這種情況,除了其它原因外,主要是少數(shù)人忽視世界觀的改造,人生觀、價值觀發(fā)生了嚴重錯位。
    漫畫“新觀念”有什么錯誤?(學(xué)生回答)
    (2)改造自己的認識能力和思維方法(板書)
    認識能力和思維方法是主觀世界的有機組成部分,改造主觀世界還要求學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思想方法,提高文化素質(zhì)、科學(xué)水平和勞動技能。馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀又是科學(xué)的方法論,各門具體科學(xué)既包含著科學(xué)知識又滲透著具體思維方法。我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)哲學(xué)和各門具體科學(xué),積極參加社會實踐,提高自身的科學(xué)文化素質(zhì),改善知識結(jié)構(gòu),從而改進思維方法,提高認識能力。