[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1．中國(guó)四大發(fā)明傳到歐洲后，對(duì)歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變起到的促進(jìn)作用。
2．歐洲資本主義萌芽產(chǎn)生的條件、表現(xiàn)及影響。
3．資本主義生產(chǎn)關(guān)系在農(nóng)村的發(fā)展概況。
4．新航路開(kāi)辟的原因、客觀條件、過(guò)程及影響。
5．歐洲殖民者早期的殖民活動(dòng)及罪行。
6．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的原因。概況及影響。
7．意大利首先興起文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的原因。
8．近代自然科學(xué)的勃興及主要成就
9．人文主義思潮的內(nèi)容及其作用。
10．宗教改革的原因、概況、實(shí)質(zhì)及歷史意義。
11．尼德蘭革命的背景、經(jīng)過(guò)、結(jié)果和歷史意義。
12．宗教改革與尼德蘭革命的關(guān)系。
[階段特征]
16世紀(jì)前后是人類歷史的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期。資本主義最先在歐洲興起、封建制度日趨瓦解。新航路的開(kāi)辟，打破了世界各地區(qū)之間彼此隔絕的狀態(tài)，世界各民族歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史。正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)尋求發(fā)展的條件，發(fā)起了弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想和文化的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。西歐各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展了反對(duì)羅馬天主教會(huì)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，這也是一場(chǎng)在宗教改革掩飾下的政治運(yùn)動(dòng)。
資本主義工商業(yè)興起、發(fā)展，使得以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的西歐封建社會(huì)逐漸趨向瓦解。人們從土地的束縛中，從封建人身附庸關(guān)系的羈絆中解放出來(lái)；從封閉的封建城堡走出來(lái)，進(jìn)入城鎮(zhèn)和工商業(yè)中心，投入市場(chǎng)；商品經(jīng)濟(jì)逐漸取代自然經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展直接導(dǎo)致了資本主義萌芽產(chǎn)生，在以其外向型、開(kāi)放型特征極大推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也日益推動(dòng)著西方國(guó)家殖民擴(kuò)張，以滿足其市場(chǎng)、原始資本積累的要求。新航路的開(kāi)辟是最明顯的表現(xiàn)，它不但引起了“商業(yè)上的革命”、“價(jià)格革命”，而且為西方國(guó)家的
殖民擴(kuò)張和資本原始積累創(chuàng)造了有利條件，此后越來(lái)越多的亞、非、拉美地區(qū)淪為西方殖民國(guó)家的殖民地和半殖民地．卷入資本主義世界市場(chǎng)。
隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)為尋求發(fā)展的政治環(huán)境、條件，在政治領(lǐng)域里開(kāi)展了斗爭(zhēng)。一是宗教改革運(yùn)動(dòng)。中世紀(jì)的西歐，天主教會(huì)是最有勢(shì)力的封建主集團(tuán)，也是封建主階級(jí)進(jìn)行精神統(tǒng)治的有力工具。15世紀(jì)以來(lái)，天主教會(huì)日益腐敗，成為西歐各國(guó)資本主義發(fā)展的障礙。新興資產(chǎn)階級(jí)要求建立適合資本主義發(fā)展的新教會(huì)。因此，16世紀(jì)西歐各國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)掀起了在宗教改革掩飾下的，反對(duì)天主教會(huì)的政治運(yùn)動(dòng)。二是尼德蘭革命。尼德蘭革命是這一時(shí)期資本主義發(fā)展在政治上的突出反映。它以民族獨(dú)立為表現(xiàn)形式，以加爾文教為旗幟，以城市平民和農(nóng)民為主力，以資產(chǎn)階級(jí)和新貴族為領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)行了人類歷第一次成功的資產(chǎn)階級(jí)革命，為荷蘭在17世紀(jì)成為典型的資本主義國(guó)家開(kāi)辟了道路。
隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)、政治利益，首先在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)起了一場(chǎng)革命——文藝復(fù)興。它以人文主義為核心，以文學(xué)藝術(shù)和天文學(xué)革命為表現(xiàn)形式，反對(duì)教會(huì)神學(xué)和各種傳統(tǒng)觀念，對(duì)人們的思想解放和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起了巨大推動(dòng)作用。與文藝復(fù)興一樣，宗教改革運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)以反對(duì)天主教神學(xué)的形式進(jìn)行的反封建斗爭(zhēng)，它摧毀了天主教會(huì)的精神*，打擊了西：歐封建勢(shì)力，為西歐資本主義發(fā)展進(jìn)一步解除了精神枷鎖。
這一時(shí)期，世界各地區(qū)間彼此隔絕的狀態(tài)被打破。隨著新航路的開(kāi)辟和“新大陸”的發(fā)現(xiàn)，歐洲殖民者在美、亞、非洲展開(kāi)了瘋狂的殖民擴(kuò)張；歐洲人開(kāi)始對(duì)美、亞、非洲進(jìn)行政治控制和滲透，由于西方宗教和文化的滲透，殖民地區(qū)的文化和生活方式逐漸發(fā)生變化；歐洲人對(duì)美、亞、非洲進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削和掠奪，造成這些地區(qū)的貧窮落后，這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)成為資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸，日益被卷入世界資本主義市場(chǎng)。殖民地半殖民地人民反抗殖民壓迫剝削的斗爭(zhēng)開(kāi)始。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]
l．四大發(fā)明傳入歐洲，對(duì)歐洲社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生的影響
(1)“四大發(fā)明’是指中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針。
(2)影響：①火藥傳人歐洲，使歐洲在武器制造方面逐漸居于世界地位，使騎士階層日益衰落，同時(shí)促進(jìn)了采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的迅速發(fā)展。②指南針的傳人，為歐洲造船和航海事業(yè)的迅速發(fā)展提供了動(dòng)力和保證，為歐洲人開(kāi)辟新航路、打開(kāi)世界市場(chǎng)，進(jìn)行殖民擴(kuò)張，提供了條件。③造紙術(shù)和印刷術(shù)傳人歐洲，便利了文化知識(shí)的傳播，成為新教傳播的工具，對(duì)歐洲社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用?？傊?，四大發(fā)明傳人歐洲后，有力地推動(dòng)了歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。
2．歐洲資本主義萌芽產(chǎn)生的條件和途徑
條件；社會(huì)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，生產(chǎn)力水平提高，社會(huì)分工的擴(kuò)大和商晶經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。
途徑；①在城市，首先，富裕的手工業(yè)作坊主成為資本家，他們雇傭的大量學(xué)徒和幫工成為雇傭勞動(dòng)者；其次，商人階級(jí)的出現(xiàn)加速了資本主義發(fā)展，商人成為包買(mǎi)主資本家，把分散的小生產(chǎn)者集合在一起，組成集中生產(chǎn)的資本主義的手工工場(chǎng)。②在農(nóng)村，商品經(jīng)濟(jì)沖擊下，貨幣地租盛行+富裕農(nóng)民開(kāi)始采用資本主義生產(chǎn)方式經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)；一些封建貴族在自己的土地上經(jīng)營(yíng)資本主義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；另一些則把土地租給別人經(jīng)營(yíng)，成為資產(chǎn)階級(jí)化的貴族，租地農(nóng)業(yè)家成為資本主義農(nóng)場(chǎng)主。
1．中國(guó)四大發(fā)明傳到歐洲后，對(duì)歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變起到的促進(jìn)作用。
2．歐洲資本主義萌芽產(chǎn)生的條件、表現(xiàn)及影響。
3．資本主義生產(chǎn)關(guān)系在農(nóng)村的發(fā)展概況。
4．新航路開(kāi)辟的原因、客觀條件、過(guò)程及影響。
5．歐洲殖民者早期的殖民活動(dòng)及罪行。
6．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的原因。概況及影響。
7．意大利首先興起文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的原因。
8．近代自然科學(xué)的勃興及主要成就
9．人文主義思潮的內(nèi)容及其作用。
10．宗教改革的原因、概況、實(shí)質(zhì)及歷史意義。
11．尼德蘭革命的背景、經(jīng)過(guò)、結(jié)果和歷史意義。
12．宗教改革與尼德蘭革命的關(guān)系。
[階段特征]
16世紀(jì)前后是人類歷史的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期。資本主義最先在歐洲興起、封建制度日趨瓦解。新航路的開(kāi)辟，打破了世界各地區(qū)之間彼此隔絕的狀態(tài)，世界各民族歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史。正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)尋求發(fā)展的條件，發(fā)起了弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想和文化的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。西歐各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展了反對(duì)羅馬天主教會(huì)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，這也是一場(chǎng)在宗教改革掩飾下的政治運(yùn)動(dòng)。
資本主義工商業(yè)興起、發(fā)展，使得以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的西歐封建社會(huì)逐漸趨向瓦解。人們從土地的束縛中，從封建人身附庸關(guān)系的羈絆中解放出來(lái)；從封閉的封建城堡走出來(lái)，進(jìn)入城鎮(zhèn)和工商業(yè)中心，投入市場(chǎng)；商品經(jīng)濟(jì)逐漸取代自然經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展直接導(dǎo)致了資本主義萌芽產(chǎn)生，在以其外向型、開(kāi)放型特征極大推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也日益推動(dòng)著西方國(guó)家殖民擴(kuò)張，以滿足其市場(chǎng)、原始資本積累的要求。新航路的開(kāi)辟是最明顯的表現(xiàn)，它不但引起了“商業(yè)上的革命”、“價(jià)格革命”，而且為西方國(guó)家的
殖民擴(kuò)張和資本原始積累創(chuàng)造了有利條件，此后越來(lái)越多的亞、非、拉美地區(qū)淪為西方殖民國(guó)家的殖民地和半殖民地．卷入資本主義世界市場(chǎng)。
隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)為尋求發(fā)展的政治環(huán)境、條件，在政治領(lǐng)域里開(kāi)展了斗爭(zhēng)。一是宗教改革運(yùn)動(dòng)。中世紀(jì)的西歐，天主教會(huì)是最有勢(shì)力的封建主集團(tuán)，也是封建主階級(jí)進(jìn)行精神統(tǒng)治的有力工具。15世紀(jì)以來(lái)，天主教會(huì)日益腐敗，成為西歐各國(guó)資本主義發(fā)展的障礙。新興資產(chǎn)階級(jí)要求建立適合資本主義發(fā)展的新教會(huì)。因此，16世紀(jì)西歐各國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)掀起了在宗教改革掩飾下的，反對(duì)天主教會(huì)的政治運(yùn)動(dòng)。二是尼德蘭革命。尼德蘭革命是這一時(shí)期資本主義發(fā)展在政治上的突出反映。它以民族獨(dú)立為表現(xiàn)形式，以加爾文教為旗幟，以城市平民和農(nóng)民為主力，以資產(chǎn)階級(jí)和新貴族為領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)行了人類歷第一次成功的資產(chǎn)階級(jí)革命，為荷蘭在17世紀(jì)成為典型的資本主義國(guó)家開(kāi)辟了道路。
隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)、政治利益，首先在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)起了一場(chǎng)革命——文藝復(fù)興。它以人文主義為核心，以文學(xué)藝術(shù)和天文學(xué)革命為表現(xiàn)形式，反對(duì)教會(huì)神學(xué)和各種傳統(tǒng)觀念，對(duì)人們的思想解放和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起了巨大推動(dòng)作用。與文藝復(fù)興一樣，宗教改革運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)以反對(duì)天主教神學(xué)的形式進(jìn)行的反封建斗爭(zhēng)，它摧毀了天主教會(huì)的精神*，打擊了西：歐封建勢(shì)力，為西歐資本主義發(fā)展進(jìn)一步解除了精神枷鎖。
這一時(shí)期，世界各地區(qū)間彼此隔絕的狀態(tài)被打破。隨著新航路的開(kāi)辟和“新大陸”的發(fā)現(xiàn)，歐洲殖民者在美、亞、非洲展開(kāi)了瘋狂的殖民擴(kuò)張；歐洲人開(kāi)始對(duì)美、亞、非洲進(jìn)行政治控制和滲透，由于西方宗教和文化的滲透，殖民地區(qū)的文化和生活方式逐漸發(fā)生變化；歐洲人對(duì)美、亞、非洲進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削和掠奪，造成這些地區(qū)的貧窮落后，這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)成為資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸，日益被卷入世界資本主義市場(chǎng)。殖民地半殖民地人民反抗殖民壓迫剝削的斗爭(zhēng)開(kāi)始。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]
l．四大發(fā)明傳入歐洲，對(duì)歐洲社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生的影響
(1)“四大發(fā)明’是指中國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針。
(2)影響：①火藥傳人歐洲，使歐洲在武器制造方面逐漸居于世界地位，使騎士階層日益衰落，同時(shí)促進(jìn)了采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的迅速發(fā)展。②指南針的傳人，為歐洲造船和航海事業(yè)的迅速發(fā)展提供了動(dòng)力和保證，為歐洲人開(kāi)辟新航路、打開(kāi)世界市場(chǎng)，進(jìn)行殖民擴(kuò)張，提供了條件。③造紙術(shù)和印刷術(shù)傳人歐洲，便利了文化知識(shí)的傳播，成為新教傳播的工具，對(duì)歐洲社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用?？傊?，四大發(fā)明傳人歐洲后，有力地推動(dòng)了歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。
2．歐洲資本主義萌芽產(chǎn)生的條件和途徑
條件；社會(huì)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，生產(chǎn)力水平提高，社會(huì)分工的擴(kuò)大和商晶經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。
途徑；①在城市，首先，富裕的手工業(yè)作坊主成為資本家，他們雇傭的大量學(xué)徒和幫工成為雇傭勞動(dòng)者；其次，商人階級(jí)的出現(xiàn)加速了資本主義發(fā)展，商人成為包買(mǎi)主資本家，把分散的小生產(chǎn)者集合在一起，組成集中生產(chǎn)的資本主義的手工工場(chǎng)。②在農(nóng)村，商品經(jīng)濟(jì)沖擊下，貨幣地租盛行+富裕農(nóng)民開(kāi)始采用資本主義生產(chǎn)方式經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)；一些封建貴族在自己的土地上經(jīng)營(yíng)資本主義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；另一些則把土地租給別人經(jīng)營(yíng)，成為資產(chǎn)階級(jí)化的貴族，租地農(nóng)業(yè)家成為資本主義農(nóng)場(chǎng)主。