［定位］
從人性的角度去理解小說的主題思想，探討別里科夫的精神缺失和人格異化，賞析小說漫畫式的諷刺手法。
［切入］
設疑：禁錮別里科夫靈魂的“套子”究竟是什么？
啟思：讀契訶夫的小說要有一個廣闊的社會視野、一個沉郁的生活思索、一個深邃的人性審視。
由批判現(xiàn)實主義去思考，別里科夫的生存狀態(tài)是沙皇專制體制這一社會病候的荒誕衍生；由心靈現(xiàn)實主義去思考，我們看到的則是十九世紀末俄羅斯民眾真實的精神狀態(tài)——畏懼專制權(quán)威、遠離理性思索、庸俗無聊、茍活求安。禁錮別里科夫靈魂的“套子”其實是一種源自俄羅斯封建社會歷史的可悲的奴性。
揭示俄羅斯人的靈魂染疾，關注社會群體的精神缺失和人格異化，是這篇小說的主題意識所在。
［探究］
一、人生的思考
設疑1：別里科夫所在的小城里，人們究竟過著一種怎樣的生活？
感知：
⑴中學學生被明令禁止在晚上九點鐘以后到街上去，閱覽室須經(jīng)過*批準才能開辦?！畬γ癖姷姆婪丁⒈O(jiān)控與管制嚴厲到了匪夷所思的地步。
⑵市民們?nèi)ソ烫脜⒓悠矶\式惟恐去遲?！?guī)蹈矩、默無聲息的百姓，單調(diào)、沉悶、刻板而多禁忌的生活。
⑶教師們在學校里唯唯諾諾，隱忍退讓，甘受壓制?！埱仪蟀?，對真理和自由思想敬而遠之的知識分子們。
⑷人們怕這怕那，甚至不敢交朋友，不敢寫信看書，不敢周濟窮人。——大家都害怕發(fā)生意外的生活變故而牽連到自己，他們生活在莫名的惶惑與恐懼之中。
啟思：一個外省的小城，儼然就像一個密閉得讓人透不過氣的黑屋子，小城里的人們都被限制在一個狹小、庸俗無聊、沉悶虛偽的生活圈子里，大家活得唯唯諾諾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
設疑2：這種令人窒息的壓抑而沉悶的生活，是別里科夫轄制的結(jié)果嗎？
啟思：小城的百姓總是感覺別里科夫無處不在、無時不在，在他們看來，別里科夫那陰郁的目光、疑懼的神情無疑就是一種冷冷的暗示：“安分一點吧，別鬧出什么亂子來……”，于是人們也不由自主地疑神疑鬼，憂心忡忡起來。
轄制全城的并不是別里科夫，他畢竟不是帝俄警察局的編外警探或是以誣陷中傷為晉升階梯的告密分子，他只是把自己的內(nèi)心恐懼傳染給了別人罷了（別里科夫死后，小城里的生活依然跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟）。轄制全城的是沙皇暴虐黑暗的專制統(tǒng)治，同時也是小城順民百姓們噤若寒蟬般的自我精神禁錮。
專制權(quán)威的存在和茍活求安的奴性正是這病態(tài)人生的痼疾所在啊。
二、人性的思考
設疑1：別里科夫的生活里都有哪些套子？躲藏在“套子”最里層的是一個怎樣的靈魂？
感知：
⑴杞人憂天的套子——晴天穿雨鞋帶雨傘。
⑵養(yǎng)生保命的套子——暖和的棉大衣、黑眼鏡、堵耳朵眼的棉花。
⑶謹小慎微的套子——雨傘裝在套子里，懷表、削鉛筆的小刀也都裝在小套子里。
⑷性情孤僻的套子——害怕去人多的地方，與同事并排走路也覺得是件苦事。
⑸自我封閉的套子——坐上馬車要支起車篷，床上掛著帳子，一上床便拉過被子來蒙上腦袋睡覺。
⑹否定性的思維套子——擁護政府的禁令，疑懼*的批準或默許。
⑺循規(guī)蹈矩的觀念套子——脫離常規(guī)的事，總會惹得他悶悶不樂。
⑻迫害妄想的潛意識套子——躲在被子底下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、疑神疑鬼地害怕出事，通宵做噩夢。
⑼頑固守舊、害怕變革的套子——他有一句口頭禪：“千萬別鬧出什么亂子來”。
⑽壓制民主、扼殺自由的套子——連那些受過民主思想熏陶的，有正義感的教師都屈從于他。
⑾窺探告發(fā)、維護專制統(tǒng)治的套子——他有時竟會像一個幽靈一樣不請自到地造訪同事們的住所，一句話不說地坐上一兩個鐘頭，好像在暗暗窺察著什么事情，然后又像幽靈一樣地消失。
啟思：別里科夫畏懼專制統(tǒng)治的權(quán)威，屈從于暴虐黑暗的社會勢力，他懼怕社會前進中的變革與動蕩，懼怕一切新生的事物。
別里科夫?qū)σ殉傻纳鐣刃蚝蜕钴壍烂つ孔駨?，刻意維護，他用一種因循守舊，迂腐不堪的惰性思維來看待一切生活問題和社會問題，茍且偷生的奴性生存意識主宰了他的整個人生。
為茍且偷生，別里科夫完全泯滅了一個自由人的思想意識，他丟棄人格，丟棄做人的尊嚴，丟棄做人的起碼原則，他將良知和理性丟棄迨盡，只為保全自己。他裹藏在套子最深處的是一個猥瑣、可鄙、墮落的靈魂。
設疑2：像別里科夫的這樣的人為什么也會幻想“戀愛結(jié)婚”？他那猥瑣的精神世界最終發(fā)生了改變嗎？
導思：別里科夫的確曾經(jīng)動過鉆出套子來的心思。華連卡快樂開朗，活潑可愛，是第一個待他誠懇而親熱的女人，她那出自于烏克蘭晴朗田野間的美好個性曾經(jīng)打動了別里科夫。我們試想：那樣一個抑郁自閉、猥瑣膽怯的“套中人”竟然也想去嘗試一些改變，走出舊日單身生活的套子，由此可見美好人性的力量！
只可惜別里科夫猥瑣靈魂的人性閃光太短暫太微弱了，他始終都沒能走出自己的心理陰影，反而變得更加虛弱、疑慮和恐懼起來：一個促狹鬼的一張漫畫使得他臉色發(fā)青、比烏云還要陰沉；看到華連卡姐弟倆在林間小路上騎自行車，他的臉色由發(fā)青變到發(fā)白，以至于一整天都心神不安地措手，打哆嗦；在與柯瓦連科的談話中，他虛偽無力地替自己辯白，搬出那些荒謬絕倫的套子論調(diào)來“忠告”別人，甚至閃爍其辭地去威脅人家；被推滾下樓梯的意外結(jié)局和華連卡的哈哈大笑讓別里科夫又羞又怕，他第一次看到了別人反擊的力量和公開的嘲笑，他內(nèi)心的虛弱最終擊倒了自己，別里科夫終究還是一個可憐的套中人。
設疑3：別里科夫距離我們有多遠？
導思：有學者認為任何人的性格和命運都是所有人的性格和命運，只不過特定的時代和社會讓這種性格和命運凸現(xiàn)出來而已。在我們的現(xiàn)實生活中，何嘗沒有別里科夫的“套子”，又何嘗沒有別里科夫那樣裝在套子里的人？
三、漫畫式諷刺手法的賞析
1.漫畫式的夸張手法以夸張的筆墨為小說主人公畫出一張惟紗惟肖的漫畫，凸現(xiàn)出別里科夫猥瑣可笑的形象。
2.漫畫式的對比手法小城里正常的生活現(xiàn)象與別里科夫腦子里荒謬的生活邏輯（他竟然將教師騎自行車與學生用腦袋走路聯(lián)系起來）構(gòu)成鮮明的對比，顯示出他的迂腐和荒唐。
別里科夫虛偽墮落的思想與他嚴肅正統(tǒng)、煞有介事的話語（告密前的表白）構(gòu)成鮮明的對比，顯現(xiàn)出他的愚蠢和自欺欺人。
從人性的角度去理解小說的主題思想，探討別里科夫的精神缺失和人格異化，賞析小說漫畫式的諷刺手法。
［切入］
設疑：禁錮別里科夫靈魂的“套子”究竟是什么？
啟思：讀契訶夫的小說要有一個廣闊的社會視野、一個沉郁的生活思索、一個深邃的人性審視。
由批判現(xiàn)實主義去思考，別里科夫的生存狀態(tài)是沙皇專制體制這一社會病候的荒誕衍生；由心靈現(xiàn)實主義去思考，我們看到的則是十九世紀末俄羅斯民眾真實的精神狀態(tài)——畏懼專制權(quán)威、遠離理性思索、庸俗無聊、茍活求安。禁錮別里科夫靈魂的“套子”其實是一種源自俄羅斯封建社會歷史的可悲的奴性。
揭示俄羅斯人的靈魂染疾，關注社會群體的精神缺失和人格異化，是這篇小說的主題意識所在。
［探究］
一、人生的思考
設疑1：別里科夫所在的小城里，人們究竟過著一種怎樣的生活？
感知：
⑴中學學生被明令禁止在晚上九點鐘以后到街上去，閱覽室須經(jīng)過*批準才能開辦?！畬γ癖姷姆婪丁⒈O(jiān)控與管制嚴厲到了匪夷所思的地步。
⑵市民們?nèi)ソ烫脜⒓悠矶\式惟恐去遲?！?guī)蹈矩、默無聲息的百姓，單調(diào)、沉悶、刻板而多禁忌的生活。
⑶教師們在學校里唯唯諾諾，隱忍退讓，甘受壓制?！埱仪蟀?，對真理和自由思想敬而遠之的知識分子們。
⑷人們怕這怕那，甚至不敢交朋友，不敢寫信看書，不敢周濟窮人。——大家都害怕發(fā)生意外的生活變故而牽連到自己，他們生活在莫名的惶惑與恐懼之中。
啟思：一個外省的小城，儼然就像一個密閉得讓人透不過氣的黑屋子，小城里的人們都被限制在一個狹小、庸俗無聊、沉悶虛偽的生活圈子里，大家活得唯唯諾諾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
設疑2：這種令人窒息的壓抑而沉悶的生活，是別里科夫轄制的結(jié)果嗎？
啟思：小城的百姓總是感覺別里科夫無處不在、無時不在，在他們看來，別里科夫那陰郁的目光、疑懼的神情無疑就是一種冷冷的暗示：“安分一點吧，別鬧出什么亂子來……”，于是人們也不由自主地疑神疑鬼，憂心忡忡起來。
轄制全城的并不是別里科夫，他畢竟不是帝俄警察局的編外警探或是以誣陷中傷為晉升階梯的告密分子，他只是把自己的內(nèi)心恐懼傳染給了別人罷了（別里科夫死后，小城里的生活依然跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟）。轄制全城的是沙皇暴虐黑暗的專制統(tǒng)治，同時也是小城順民百姓們噤若寒蟬般的自我精神禁錮。
專制權(quán)威的存在和茍活求安的奴性正是這病態(tài)人生的痼疾所在啊。
二、人性的思考
設疑1：別里科夫的生活里都有哪些套子？躲藏在“套子”最里層的是一個怎樣的靈魂？
感知：
⑴杞人憂天的套子——晴天穿雨鞋帶雨傘。
⑵養(yǎng)生保命的套子——暖和的棉大衣、黑眼鏡、堵耳朵眼的棉花。
⑶謹小慎微的套子——雨傘裝在套子里，懷表、削鉛筆的小刀也都裝在小套子里。
⑷性情孤僻的套子——害怕去人多的地方，與同事并排走路也覺得是件苦事。
⑸自我封閉的套子——坐上馬車要支起車篷，床上掛著帳子，一上床便拉過被子來蒙上腦袋睡覺。
⑹否定性的思維套子——擁護政府的禁令，疑懼*的批準或默許。
⑺循規(guī)蹈矩的觀念套子——脫離常規(guī)的事，總會惹得他悶悶不樂。
⑻迫害妄想的潛意識套子——躲在被子底下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、疑神疑鬼地害怕出事，通宵做噩夢。
⑼頑固守舊、害怕變革的套子——他有一句口頭禪：“千萬別鬧出什么亂子來”。
⑽壓制民主、扼殺自由的套子——連那些受過民主思想熏陶的，有正義感的教師都屈從于他。
⑾窺探告發(fā)、維護專制統(tǒng)治的套子——他有時竟會像一個幽靈一樣不請自到地造訪同事們的住所，一句話不說地坐上一兩個鐘頭，好像在暗暗窺察著什么事情，然后又像幽靈一樣地消失。
啟思：別里科夫畏懼專制統(tǒng)治的權(quán)威，屈從于暴虐黑暗的社會勢力，他懼怕社會前進中的變革與動蕩，懼怕一切新生的事物。
別里科夫?qū)σ殉傻纳鐣刃蚝蜕钴壍烂つ孔駨?，刻意維護，他用一種因循守舊，迂腐不堪的惰性思維來看待一切生活問題和社會問題，茍且偷生的奴性生存意識主宰了他的整個人生。
為茍且偷生，別里科夫完全泯滅了一個自由人的思想意識，他丟棄人格，丟棄做人的尊嚴，丟棄做人的起碼原則，他將良知和理性丟棄迨盡，只為保全自己。他裹藏在套子最深處的是一個猥瑣、可鄙、墮落的靈魂。
設疑2：像別里科夫的這樣的人為什么也會幻想“戀愛結(jié)婚”？他那猥瑣的精神世界最終發(fā)生了改變嗎？
導思：別里科夫的確曾經(jīng)動過鉆出套子來的心思。華連卡快樂開朗，活潑可愛，是第一個待他誠懇而親熱的女人，她那出自于烏克蘭晴朗田野間的美好個性曾經(jīng)打動了別里科夫。我們試想：那樣一個抑郁自閉、猥瑣膽怯的“套中人”竟然也想去嘗試一些改變，走出舊日單身生活的套子，由此可見美好人性的力量！
只可惜別里科夫猥瑣靈魂的人性閃光太短暫太微弱了，他始終都沒能走出自己的心理陰影，反而變得更加虛弱、疑慮和恐懼起來：一個促狹鬼的一張漫畫使得他臉色發(fā)青、比烏云還要陰沉；看到華連卡姐弟倆在林間小路上騎自行車，他的臉色由發(fā)青變到發(fā)白，以至于一整天都心神不安地措手，打哆嗦；在與柯瓦連科的談話中，他虛偽無力地替自己辯白，搬出那些荒謬絕倫的套子論調(diào)來“忠告”別人，甚至閃爍其辭地去威脅人家；被推滾下樓梯的意外結(jié)局和華連卡的哈哈大笑讓別里科夫又羞又怕，他第一次看到了別人反擊的力量和公開的嘲笑，他內(nèi)心的虛弱最終擊倒了自己，別里科夫終究還是一個可憐的套中人。
設疑3：別里科夫距離我們有多遠？
導思：有學者認為任何人的性格和命運都是所有人的性格和命運，只不過特定的時代和社會讓這種性格和命運凸現(xiàn)出來而已。在我們的現(xiàn)實生活中，何嘗沒有別里科夫的“套子”，又何嘗沒有別里科夫那樣裝在套子里的人？
三、漫畫式諷刺手法的賞析
1.漫畫式的夸張手法以夸張的筆墨為小說主人公畫出一張惟紗惟肖的漫畫，凸現(xiàn)出別里科夫猥瑣可笑的形象。
2.漫畫式的對比手法小城里正常的生活現(xiàn)象與別里科夫腦子里荒謬的生活邏輯（他竟然將教師騎自行車與學生用腦袋走路聯(lián)系起來）構(gòu)成鮮明的對比，顯示出他的迂腐和荒唐。
別里科夫虛偽墮落的思想與他嚴肅正統(tǒng)、煞有介事的話語（告密前的表白）構(gòu)成鮮明的對比，顯現(xiàn)出他的愚蠢和自欺欺人。