1、我國(guó)原始社會(huì)起自距今170萬(wàn)年元謀人，迄（qi）于公元前21世紀(jì)夏王朝的建立。
2、根據(jù)體質(zhì)發(fā)展，我國(guó)境內(nèi)的原始人群經(jīng)歷了直立猿人、早期智人、晚期智人三個(gè)發(fā)展階段。
3、距今約五六千年，中國(guó)進(jìn)入了母系氏族公社繁榮時(shí)期，其代表在長(zhǎng)江流域?yàn)檎憬嘁幽范晌幕邳S河流域?yàn)殛兾魑靼舶肫挛幕秃幽涎錾匚幕?BR> 4、“三皇”伏羲、女?huà)z、神農(nóng)
“五帝”伏羲、神農(nóng)、炎帝、黃帝、堯舜
5、我國(guó)奴隸社會(huì)始自公元前21世紀(jì)夏王朝的建立，至春秋時(shí)期結(jié)束，共經(jīng)過(guò)1500~1600年。
商周時(shí)期，是我國(guó)最早的有文字記載的歷史時(shí)期。
我國(guó)封建社會(huì)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起始，止于1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，長(zhǎng)達(dá)2300多年之久。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕。
6、歷將在黃河流域稱(chēng)霸的齊桓(huan)公、宋襄(xiang)公、晉文公、秦穆公、楚莊王稱(chēng)為“春秋五霸”
7、“戰(zhàn)國(guó)七雄”齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
8、秦朝是我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)的封建王朝。
9、公元前202年，劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，建立漢朝，定都長(zhǎng)安（今西安），史稱(chēng)西漢。
10、“五代十國(guó)”從公元907年到公元960年，黃河流域先后建立了后梁、后唐、后晉、后漢、后周5個(gè)朝代，歷稱(chēng)為“五代”。同時(shí)山西和南方還先后出現(xiàn)了北漢和前蜀（shu）、吳、閩(min)、吳越、楚、南漢、南平、后蜀、南唐等10個(gè)割據(jù)政權(quán)，歷稱(chēng)為“十國(guó)”。
11、公元1421年，是成祖朱棣為加強(qiáng)北方軍事力量，遷都北京，稱(chēng)應(yīng)天為南京。
12、奴隸社會(huì)中治者可稱(chēng)“王”、“天子”?！巴酢钡姆Q(chēng)謂源自于原始社會(huì)。夏、商、周的統(tǒng)治者都稱(chēng)為“王”。周王氏衰微后，諸侯國(guó)的君主也有稱(chēng)“王”的。漢代開(kāi)始，分封的諸侯稱(chēng)“王”，也有封爵稱(chēng)“王”的。
13、秦王贏政認(rèn)為自己“德兼三皇，功過(guò)五帝”，將“皇”和“帝”連起來(lái)稱(chēng)“皇帝”。封建社會(huì)中歷代君主所采用。
14、公主為帝王女兒的封號(hào)，長(zhǎng)公主為帝王的姊妹，大長(zhǎng)公主為帝王的姑母，皇帝的女婿即稱(chēng)附馬。古代后妃包括太皇太后（皇帝祖母）、皇太后（皇帝母親）皇后（皇帝正妻）以及眾多妃嬪（皇帝姬妾）。
15、謚（shi）號(hào)是古代對(duì)死去的帝王、大臣、貴族按照其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱(chēng)號(hào)。謚號(hào)始于西周，謚號(hào)用字固定，大致分為三類(lèi)，屬表?yè)P(yáng)的有文、武、景、烈、昭、穆、英、成、康等；屬貶義的有煬（yang）、厲、靈、幽等；屬同情的有哀、懷、愍(min)、悼等。
16、帝王死后，其繼承者立廟奉祀，追尊為“某祖”、“某宗”的名號(hào)即為廟號(hào)，如唐太宗、明成祖等?！暗邸弊謴臐h代與謚號(hào)結(jié)合后，也成為廟號(hào)，如“漢文帝”、“晉武帝”等。
17、尊號(hào)也稱(chēng)徽號(hào)，始于唐朝武后中宗之世，是對(duì)帝后生前或死后奉上的尊崇頌揚(yáng)性稱(chēng)號(hào)。
18、年號(hào)帝王即位后為紀(jì)年而設(shè)置的稱(chēng)號(hào)。我國(guó)歷第一個(gè)年號(hào)是漢武帝劉徹即位之初設(shè)置的“建元”（公元前140年）。新君即位，于次年改用新年號(hào)，叫“改元”。
19、帝王陵寢的名號(hào)，始于西漢。
20、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉（you）、戌、亥
A公元紀(jì)年轉(zhuǎn)天干地支紀(jì)年：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
4 5 6 7 8 9 0 1 2 3
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
4 5 6 7 8 9 10 11 0 1 2 3
B天干地支紀(jì)年轉(zhuǎn)公元紀(jì)年：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
年的本來(lái)意義為莊稼收獲一次，以地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)運(yùn)行一周為一年，古人測(cè)365.25日為一太陽(yáng)年。干支紀(jì)年，以六十甲子表示年歷，60年后同吉而復(fù)始。我國(guó)古代歷通常使用的紀(jì)年方法有：干支紀(jì)年、十二生消紀(jì)年、帝號(hào)紀(jì)年、年號(hào)紀(jì)年。
21、十二生肖紀(jì)年：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
22、古代計(jì)算月亮繞地球與太陽(yáng)一個(gè)“合朔”周期時(shí)間為29.53059日，稱(chēng)一個(gè)月。有30日的大月，也有29日的小月。一年12個(gè)月，閏年13個(gè)月。古人根據(jù)月亮變化而將一月時(shí)間定為朔；每月初一為朔，每月初三叫朏（fei）[月亮牙出現(xiàn)、日月相映為明、每月十五日為望，即滿月、每月十六日所生陰影為魄，即望為十六，月終之日為晦。所謂陰歷就是以月亮的朔（新月）和望（滿月）的周期性交替作為歷月的長(zhǎng)度。
23、古代分一日為十二個(gè)辰，也叫時(shí)辰，紀(jì)辰用十二地支，每日24小時(shí)，第2個(gè)時(shí)為一個(gè)時(shí)辰，時(shí)辰中“正”為中間之意。
24、四時(shí)亦稱(chēng)四季，正月、二月、三月為春，故可分別稱(chēng)之為孟春、仲春、季春，夏、秋、冬依次。
25、五行相生（相鄰為生）：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相克（相隔為克）：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行、五色、五方、五臟、五音相配：
26、八卦：
27、四書(shū)：《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；五經(jīng)：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典的合稱(chēng)。四書(shū)五經(jīng)為古代科舉考試必讀書(shū)。
28、三綱：君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常：仁、義、禮、智、信?！叭V五?！焙戏Q(chēng)綱常，是封建倫理道德的規(guī)范化教條。
29、姓在中國(guó)古代早期是一個(gè)氏族的號(hào)，歷明確記載姓是從周朝開(kāi)始的，大到情況有：以祖先的族號(hào)或廟號(hào)為姓（周朝文王、武王，后代姓文、武）；以國(guó)名地名為姓（秦、齊、魯、東郭、南郭）；以官職為姓（司馬、司徒）；以職務(wù)職業(yè)為姓（樂(lè)、商、陶、屠）；以動(dòng)植物為姓（牛、馬、龍、熊、柳），在奴隸社會(huì)貴族有姓，平民和奴隸無(wú)姓。
30、第一朝代的皇帝之名是當(dāng)時(shí)的“國(guó)諱”或“公諱”，長(zhǎng)上之名是全家的“家諱”或“私諱”。避諱就是指寫(xiě)文章或說(shuō)話不直接稱(chēng)君主或尊長(zhǎng)的名字，凡是遇到和君長(zhǎng)名字相同的字，用改字或缺筆的方法來(lái)回避。避諱始于周朝，行于秦朝，盛于隋唐，嚴(yán)于兩宋，苛于清代，民國(guó)成立后廢除。
31、原始社會(huì)以民主推選的方式產(chǎn)生部落聯(lián)盟的首領(lǐng)的制度，稱(chēng)為禪（shan）讓制。按照氏族社會(huì)軍事民主制慣例，部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，必須由下一級(jí)軍事貴族共同推選，經(jīng)過(guò)一定的儀式，得到大家的承認(rèn)，才能確立。禹死后，其子啟奪伯益位自立。禪讓制度從此廢棄。
32、分封制是西周推行的把王族、功臣分到各地為諸侯的一種制度。
33、宗法制與分封制是密切結(jié)合、相輔相成的。宗法制的主要特點(diǎn)是以血緣為基礎(chǔ)的嫡長(zhǎng)子繼承制和余子分封制。其實(shí)質(zhì)是通過(guò)血緣關(guān)系的親疏來(lái)確定財(cái)產(chǎn)、權(quán)位的繼承權(quán)。
34、行省是元朝的地方政府機(jī)構(gòu)，又稱(chēng)行中書(shū)省。行省設(shè)丞相一人，掌管全省軍政。省下分別有路、府、州、縣。行省制度的設(shè)置，是地方機(jī)構(gòu)的重要改革，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
35、我國(guó)最早的文字——象形文字，現(xiàn)階段發(fā)現(xiàn)的最早的漢字是商代的甲骨文。甲骨文即商周時(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字，多為象形文字。甲骨文最早在河南安陽(yáng)北小屯村之殷墟出土。殷代的甲骨文是當(dāng)時(shí)世界上最進(jìn)步的文字。
36、商、周及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一種刻制在銅器上的銘文稱(chēng)為金文，亦稱(chēng)鐘鼎文。也稱(chēng)“大篆”。金文初具銘記史實(shí)的性質(zhì)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，命李斯整理各國(guó)文字，以古籀（zhou）文和原秦國(guó)通行文字為基礎(chǔ)創(chuàng)立小篆，為今天方塊字奠定了基礎(chǔ)。
37、從唐代直到明、清，楷書(shū)是官府文書(shū)和科舉考試的正式字體。
2、根據(jù)體質(zhì)發(fā)展，我國(guó)境內(nèi)的原始人群經(jīng)歷了直立猿人、早期智人、晚期智人三個(gè)發(fā)展階段。
3、距今約五六千年，中國(guó)進(jìn)入了母系氏族公社繁榮時(shí)期，其代表在長(zhǎng)江流域?yàn)檎憬嘁幽范晌幕邳S河流域?yàn)殛兾魑靼舶肫挛幕秃幽涎錾匚幕?BR> 4、“三皇”伏羲、女?huà)z、神農(nóng)
“五帝”伏羲、神農(nóng)、炎帝、黃帝、堯舜
5、我國(guó)奴隸社會(huì)始自公元前21世紀(jì)夏王朝的建立，至春秋時(shí)期結(jié)束，共經(jīng)過(guò)1500~1600年。
商周時(shí)期，是我國(guó)最早的有文字記載的歷史時(shí)期。
我國(guó)封建社會(huì)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起始，止于1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，長(zhǎng)達(dá)2300多年之久。
從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕。
6、歷將在黃河流域稱(chēng)霸的齊桓(huan)公、宋襄(xiang)公、晉文公、秦穆公、楚莊王稱(chēng)為“春秋五霸”
7、“戰(zhàn)國(guó)七雄”齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
8、秦朝是我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)的封建王朝。
9、公元前202年，劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，建立漢朝，定都長(zhǎng)安（今西安），史稱(chēng)西漢。
10、“五代十國(guó)”從公元907年到公元960年，黃河流域先后建立了后梁、后唐、后晉、后漢、后周5個(gè)朝代，歷稱(chēng)為“五代”。同時(shí)山西和南方還先后出現(xiàn)了北漢和前蜀（shu）、吳、閩(min)、吳越、楚、南漢、南平、后蜀、南唐等10個(gè)割據(jù)政權(quán)，歷稱(chēng)為“十國(guó)”。
11、公元1421年，是成祖朱棣為加強(qiáng)北方軍事力量，遷都北京，稱(chēng)應(yīng)天為南京。
12、奴隸社會(huì)中治者可稱(chēng)“王”、“天子”?！巴酢钡姆Q(chēng)謂源自于原始社會(huì)。夏、商、周的統(tǒng)治者都稱(chēng)為“王”。周王氏衰微后，諸侯國(guó)的君主也有稱(chēng)“王”的。漢代開(kāi)始，分封的諸侯稱(chēng)“王”，也有封爵稱(chēng)“王”的。
13、秦王贏政認(rèn)為自己“德兼三皇，功過(guò)五帝”，將“皇”和“帝”連起來(lái)稱(chēng)“皇帝”。封建社會(huì)中歷代君主所采用。
14、公主為帝王女兒的封號(hào)，長(zhǎng)公主為帝王的姊妹，大長(zhǎng)公主為帝王的姑母，皇帝的女婿即稱(chēng)附馬。古代后妃包括太皇太后（皇帝祖母）、皇太后（皇帝母親）皇后（皇帝正妻）以及眾多妃嬪（皇帝姬妾）。
15、謚（shi）號(hào)是古代對(duì)死去的帝王、大臣、貴族按照其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱(chēng)號(hào)。謚號(hào)始于西周，謚號(hào)用字固定，大致分為三類(lèi)，屬表?yè)P(yáng)的有文、武、景、烈、昭、穆、英、成、康等；屬貶義的有煬（yang）、厲、靈、幽等；屬同情的有哀、懷、愍(min)、悼等。
16、帝王死后，其繼承者立廟奉祀，追尊為“某祖”、“某宗”的名號(hào)即為廟號(hào)，如唐太宗、明成祖等?！暗邸弊謴臐h代與謚號(hào)結(jié)合后，也成為廟號(hào)，如“漢文帝”、“晉武帝”等。
17、尊號(hào)也稱(chēng)徽號(hào)，始于唐朝武后中宗之世，是對(duì)帝后生前或死后奉上的尊崇頌揚(yáng)性稱(chēng)號(hào)。
18、年號(hào)帝王即位后為紀(jì)年而設(shè)置的稱(chēng)號(hào)。我國(guó)歷第一個(gè)年號(hào)是漢武帝劉徹即位之初設(shè)置的“建元”（公元前140年）。新君即位，于次年改用新年號(hào)，叫“改元”。
19、帝王陵寢的名號(hào)，始于西漢。
20、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉（you）、戌、亥
A公元紀(jì)年轉(zhuǎn)天干地支紀(jì)年：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
4 5 6 7 8 9 0 1 2 3
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
4 5 6 7 8 9 10 11 0 1 2 3
B天干地支紀(jì)年轉(zhuǎn)公元紀(jì)年：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
年的本來(lái)意義為莊稼收獲一次，以地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)運(yùn)行一周為一年，古人測(cè)365.25日為一太陽(yáng)年。干支紀(jì)年，以六十甲子表示年歷，60年后同吉而復(fù)始。我國(guó)古代歷通常使用的紀(jì)年方法有：干支紀(jì)年、十二生消紀(jì)年、帝號(hào)紀(jì)年、年號(hào)紀(jì)年。
21、十二生肖紀(jì)年：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
22、古代計(jì)算月亮繞地球與太陽(yáng)一個(gè)“合朔”周期時(shí)間為29.53059日，稱(chēng)一個(gè)月。有30日的大月，也有29日的小月。一年12個(gè)月，閏年13個(gè)月。古人根據(jù)月亮變化而將一月時(shí)間定為朔；每月初一為朔，每月初三叫朏（fei）[月亮牙出現(xiàn)、日月相映為明、每月十五日為望，即滿月、每月十六日所生陰影為魄，即望為十六，月終之日為晦。所謂陰歷就是以月亮的朔（新月）和望（滿月）的周期性交替作為歷月的長(zhǎng)度。
23、古代分一日為十二個(gè)辰，也叫時(shí)辰，紀(jì)辰用十二地支，每日24小時(shí)，第2個(gè)時(shí)為一個(gè)時(shí)辰，時(shí)辰中“正”為中間之意。
24、四時(shí)亦稱(chēng)四季，正月、二月、三月為春，故可分別稱(chēng)之為孟春、仲春、季春，夏、秋、冬依次。
25、五行相生（相鄰為生）：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相克（相隔為克）：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行、五色、五方、五臟、五音相配：
26、八卦：
27、四書(shū)：《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；五經(jīng)：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典的合稱(chēng)。四書(shū)五經(jīng)為古代科舉考試必讀書(shū)。
28、三綱：君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常：仁、義、禮、智、信?！叭V五?！焙戏Q(chēng)綱常，是封建倫理道德的規(guī)范化教條。
29、姓在中國(guó)古代早期是一個(gè)氏族的號(hào)，歷明確記載姓是從周朝開(kāi)始的，大到情況有：以祖先的族號(hào)或廟號(hào)為姓（周朝文王、武王，后代姓文、武）；以國(guó)名地名為姓（秦、齊、魯、東郭、南郭）；以官職為姓（司馬、司徒）；以職務(wù)職業(yè)為姓（樂(lè)、商、陶、屠）；以動(dòng)植物為姓（牛、馬、龍、熊、柳），在奴隸社會(huì)貴族有姓，平民和奴隸無(wú)姓。
30、第一朝代的皇帝之名是當(dāng)時(shí)的“國(guó)諱”或“公諱”，長(zhǎng)上之名是全家的“家諱”或“私諱”。避諱就是指寫(xiě)文章或說(shuō)話不直接稱(chēng)君主或尊長(zhǎng)的名字，凡是遇到和君長(zhǎng)名字相同的字，用改字或缺筆的方法來(lái)回避。避諱始于周朝，行于秦朝，盛于隋唐，嚴(yán)于兩宋，苛于清代，民國(guó)成立后廢除。
31、原始社會(huì)以民主推選的方式產(chǎn)生部落聯(lián)盟的首領(lǐng)的制度，稱(chēng)為禪（shan）讓制。按照氏族社會(huì)軍事民主制慣例，部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，必須由下一級(jí)軍事貴族共同推選，經(jīng)過(guò)一定的儀式，得到大家的承認(rèn)，才能確立。禹死后，其子啟奪伯益位自立。禪讓制度從此廢棄。
32、分封制是西周推行的把王族、功臣分到各地為諸侯的一種制度。
33、宗法制與分封制是密切結(jié)合、相輔相成的。宗法制的主要特點(diǎn)是以血緣為基礎(chǔ)的嫡長(zhǎng)子繼承制和余子分封制。其實(shí)質(zhì)是通過(guò)血緣關(guān)系的親疏來(lái)確定財(cái)產(chǎn)、權(quán)位的繼承權(quán)。
34、行省是元朝的地方政府機(jī)構(gòu)，又稱(chēng)行中書(shū)省。行省設(shè)丞相一人，掌管全省軍政。省下分別有路、府、州、縣。行省制度的設(shè)置，是地方機(jī)構(gòu)的重要改革，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
35、我國(guó)最早的文字——象形文字，現(xiàn)階段發(fā)現(xiàn)的最早的漢字是商代的甲骨文。甲骨文即商周時(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字，多為象形文字。甲骨文最早在河南安陽(yáng)北小屯村之殷墟出土。殷代的甲骨文是當(dāng)時(shí)世界上最進(jìn)步的文字。
36、商、周及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一種刻制在銅器上的銘文稱(chēng)為金文，亦稱(chēng)鐘鼎文。也稱(chēng)“大篆”。金文初具銘記史實(shí)的性質(zhì)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，命李斯整理各國(guó)文字，以古籀（zhou）文和原秦國(guó)通行文字為基礎(chǔ)創(chuàng)立小篆，為今天方塊字奠定了基礎(chǔ)。
37、從唐代直到明、清，楷書(shū)是官府文書(shū)和科舉考試的正式字體。