湖南省考古研究所最新發(fā)現(xiàn)，專(zhuān)家們從二十余枚龍山里耶秦簡(jiǎn)中釋讀出秦人祭祀“先農(nóng)”的史實(shí)。這表明，在中國(guó)歷史中，秦王朝是一個(gè)文化大毀滅的時(shí)期，但是少數(shù)周朝禮制卻以頑強(qiáng)的文化力得以幸存。
2002年，湖南考古人員在龍山里耶一座古城的廢井中出土了36000余枚秦簡(jiǎn)，引起轟動(dòng)。專(zhuān)家在對(duì)秦簡(jiǎn)初步的清理中，發(fā)現(xiàn)了我國(guó)最早的記載于簡(jiǎn)牘上的乘法口訣、“洞庭郡”“ 遷陵”等地名以及精確的記時(shí)和歷法等，而此次發(fā)現(xiàn)的“祠先農(nóng)”簡(jiǎn)，它證明了秦王朝并沒(méi)有將以前的禮制破壞殆盡，至少在重視農(nóng)業(yè)、祭祀先農(nóng)方面繼承了西周以來(lái)的傳統(tǒng)。
中華民族擁有歷史悠久的農(nóng)業(yè)文明，作為農(nóng)業(yè)文明重要組成部分的農(nóng)業(yè)神靈崇拜源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，衍生出許多關(guān)于農(nóng)業(yè)始祖的傳說(shuō)，而以發(fā)明了耒、耜等農(nóng)業(yè)工具的神農(nóng)炎帝代表性，被后人尊稱(chēng)為“先農(nóng)”。自西周開(kāi)始，祭祀先農(nóng)形成一種禮制，祭祀先農(nóng)的儀式，在歷史文獻(xiàn)中多有記載?！抖Y記》以及《漢書(shū)》分別對(duì)春秋時(shí)期以及西漢時(shí)期的祭祀先農(nóng)的禮制進(jìn)行記載，但一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)秦時(shí)的相關(guān)記載，所以，人們以為由于秦始皇施行“焚書(shū)坑儒”的文化專(zhuān)制統(tǒng)治，秦朝時(shí)已經(jīng)將以前的禮制徹底破壞并廢除了。
此次“祠先農(nóng)”簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)可以說(shuō)是對(duì)秦朝文化狀態(tài)認(rèn)識(shí)上的一個(gè)突破。據(jù)湖南考古研究所簡(jiǎn)牘專(zhuān)家張春龍介紹，已經(jīng)釋讀出的“祠先農(nóng)”簡(jiǎn)記載了秦始皇三十二年三月二十日，洞庭郡遷陵縣的倉(cāng)庫(kù)管理員和助手“狗”以及監(jiān)督者“尚”從庫(kù)房中調(diào)出物資祭祀先農(nóng)，又于當(dāng)天完成祭品分祚、售賣(mài)的情況。
目前，里耶秦簡(jiǎn)已經(jīng)完成了全部的清洗、脫色工作，簡(jiǎn)文釋讀工作也已過(guò)半，釋讀出的文字達(dá)20萬(wàn)字。
2002年，湖南考古人員在龍山里耶一座古城的廢井中出土了36000余枚秦簡(jiǎn)，引起轟動(dòng)。專(zhuān)家在對(duì)秦簡(jiǎn)初步的清理中，發(fā)現(xiàn)了我國(guó)最早的記載于簡(jiǎn)牘上的乘法口訣、“洞庭郡”“ 遷陵”等地名以及精確的記時(shí)和歷法等，而此次發(fā)現(xiàn)的“祠先農(nóng)”簡(jiǎn)，它證明了秦王朝并沒(méi)有將以前的禮制破壞殆盡，至少在重視農(nóng)業(yè)、祭祀先農(nóng)方面繼承了西周以來(lái)的傳統(tǒng)。
中華民族擁有歷史悠久的農(nóng)業(yè)文明，作為農(nóng)業(yè)文明重要組成部分的農(nóng)業(yè)神靈崇拜源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，衍生出許多關(guān)于農(nóng)業(yè)始祖的傳說(shuō)，而以發(fā)明了耒、耜等農(nóng)業(yè)工具的神農(nóng)炎帝代表性，被后人尊稱(chēng)為“先農(nóng)”。自西周開(kāi)始，祭祀先農(nóng)形成一種禮制，祭祀先農(nóng)的儀式，在歷史文獻(xiàn)中多有記載?！抖Y記》以及《漢書(shū)》分別對(duì)春秋時(shí)期以及西漢時(shí)期的祭祀先農(nóng)的禮制進(jìn)行記載，但一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)秦時(shí)的相關(guān)記載，所以，人們以為由于秦始皇施行“焚書(shū)坑儒”的文化專(zhuān)制統(tǒng)治，秦朝時(shí)已經(jīng)將以前的禮制徹底破壞并廢除了。
此次“祠先農(nóng)”簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)可以說(shuō)是對(duì)秦朝文化狀態(tài)認(rèn)識(shí)上的一個(gè)突破。據(jù)湖南考古研究所簡(jiǎn)牘專(zhuān)家張春龍介紹，已經(jīng)釋讀出的“祠先農(nóng)”簡(jiǎn)記載了秦始皇三十二年三月二十日，洞庭郡遷陵縣的倉(cāng)庫(kù)管理員和助手“狗”以及監(jiān)督者“尚”從庫(kù)房中調(diào)出物資祭祀先農(nóng)，又于當(dāng)天完成祭品分祚、售賣(mài)的情況。
目前，里耶秦簡(jiǎn)已經(jīng)完成了全部的清洗、脫色工作，簡(jiǎn)文釋讀工作也已過(guò)半，釋讀出的文字達(dá)20萬(wàn)字。