當(dāng)前進(jìn)入侗鄉(xiāng)，不論哪個(gè)寨子望去，最先映入眼簾的，就是那象寶塔又象亭閣，雄偉壯觀而又玲瓏雅致的鼓樓。鼓樓立于寨子中央，周圍簇?fù)碇慌排哦奔夷緲?，象一蓬蓬茶葉，把一朵荷花高高托起。這是一幅富于民族特色的圖畫。難怪詩人們聲聲贊道：“錦雞翅膀鳳凰尾，比不上侗家鼓樓美。”走近鼓樓細(xì)看令人贊嘆的是鼓樓的精妙建筑技藝。碩大的侗寨鼓樓，整座樓身結(jié)構(gòu)用一顆鐵釘，全是杉木鑿榫銜接；大小條木，橫穿直套，縱橫交錯(cuò)，不差分毫，結(jié)構(gòu)異常嚴(yán)謹(jǐn)。樓分上下兩個(gè)部分，下半部象亭子，上半部象寶塔。下半部用八根柱子豎起，內(nèi)柱外柱各四根。內(nèi)柱是主柱，用合抱的大杉木直頂樓梁。外柱是副柱，比較矮小，座落在內(nèi)柱的同一方位用以支撐層層亭檐。上半部是重檐斗拱，一般為四角形或六角形，也有八角形的。檐的層數(shù)一般一層、七層，也有九層，多至十一層的。樓下身是正方形廳堂，約二至三丈見方，廳側(cè)架一牛皮大鼓，廳中間用石砌一個(gè)大火塘，四壁鑲板和欄干，設(shè)坐位，可容納一二百人集會。樓高一般十至十五米。樓檐雕龍繪鳳，畫花飾錦，檐角高高翹起，勢態(tài)如飛似躍。樓尖頂處，塑飾寶葫蘆或千年鶴等象征吉祥的造型。鼓樓集寶塔和亭子的優(yōu)雅于一身，既有寶塔的壯觀，又兼有亭子的清雅，從而形成了它的獨(dú)特風(fēng)格。
鼓樓始建于何時(shí)？為什么要修鼓樓？侗族無文字記載，無史料考證。只聽白發(fā)老爺爺說：老輩人告訴他們，從有寨子起就有了鼓樓。他們從懂事時(shí)起，就一直在鼓樓里聽歌師唱敘事歌，聽老人講神話傳說，聽“月也”對歌，看蘆笙比賽……
關(guān)于鼓樓的傳說，有下面這樣的一個(gè)故事：
有一個(gè)侗寨，寨上的人尚武好義，鄰近的寨子遭土匪劫掠時(shí)，他們常常去救援。寨上有一位聰明能干的姑娘，名叫姑婁娘，她的美麗遠(yuǎn)近聞名。有一個(gè)土匪頭張土漏既惱恨這個(gè)寨子，又心貪這位姑娘，倘若不交，燒寨殺人，石頭都要過刀。寨上一片慌亂，寨老們遲疑不決。姑婁娘家獻(xiàn)了一條計(jì)策。寨老們只得依計(jì)行事，答應(yīng)獻(xiàn)物獻(xiàn)人，請進(jìn)寨來歡宴。張土漏不知是計(jì)，欣然率領(lǐng)匪眾進(jìn)寨。他們見寨門大開，寨巷燈光燦燦，寨老躬身相迎，便得意洋洋走往寨心。剛到魚塘邊，突然四處“乒乒蓬蓬”鼓聲在作，回身尋找寨老，寨老已不見了。張土漏不敢往亮處行，只往黑處沖，卻正中埋伏，被殺被俘。原來這都是姑婁娘的妙計(jì)，她率領(lǐng)姑娘，掌擊藍(lán)靛桶里的水，聲如擊鼓，迷惑匪徙，后生英勇殺敵，終于保全了寨子。事后商議，建樓置鼓，擊鼓報(bào)警。
這個(gè)故事，途述了鼓樓和侗家的命運(yùn)息息相關(guān)。鼓樓在侗家的實(shí)際生活中，首先是政治生活中心。在過去漫長的歷史時(shí)期里，侗鄉(xiāng)還處于“款鄉(xiāng)”制度時(shí)，鼓樓就是制訂和執(zhí)行“鄉(xiāng)規(guī)款約”的活動(dòng)場所。如果有外敵侵犯、鼓聲一響，眾人往鼓樓集中，出師抗敵。后來，隨著封建制度在侗鄉(xiāng)的發(fā)展，鼓樓逐步成為封建統(tǒng)治者行使封建禮教，大鼓一響，眾人被召往鼓樓，在這里按照封建規(guī)矩處罰叛逆者。國民黨政府在這里串通侗族中的上層勢力統(tǒng)治侗族人民，鼓聲一響，眾人被召往鼓樓，被逼出糧出款出丁。在漫長的舊社會里，鼓樓鼓勵(lì)聲一響、淹沒了萬家歡笑。有一首民謠唱道：
鼓樓鼓聲響，
侗鄉(xiāng)淚千行，
官家山霸逼租稅，
窮苦人家愁斷腸。
解放初期，大鼓一響，侗家男女老少喜笑顏開，迎接黨中央派來的中央民族訪問團(tuán)，和親人歡聚在鼓樓。接著，又在鼓樓歡慶民族區(qū)域自治的實(shí)施。
侗家對鼓樓有特殊的感情，修建鼓樓異常熱心。不論工程多大，耗資多少，全靠募捐解決，有木捐木，有錢捐錢，有力捐工，唯力是盡。連領(lǐng)近村寨也都樂捐相助。鼓樓建成后，全寨推選一位熱心于公益事業(yè)的壯年人看護(hù)，侗語稱謂“公遜”愛樓如家，一年三百六十天，天天把鼓樓理得干干凈凈。夏日炎炎。一桶桶清泉水掛在樓柱上，供人們解渴，數(shù)九寒冬，樹蔸堆滿火塘，燃起篝火，鼓樓里溫暖如春。
侗鄉(xiāng)鼓樓美，美在它雄偉壯觀的華美，美在它是傳播精神文明的中心。每年春節(jié)期間，從初一到初七，千村百寨，成群結(jié)隊(duì)，相互訪問，到鼓樓唱起“耶鋪”（即“贊賀耶歌”），贊美鼓樓絢麗多姿；贊頌老人們健康長壽；祈祝風(fēng)調(diào)雨順，林糧豐收。鼓樓成了歌的海洋，洋溢著幸福和歡笑。每年冬天，香糯禾掛上 “禾廊”了油茶子“上榨”了練歌的季節(jié)到了，鼓樓里夜夜燈火輝煌，老年人在這里教歌，成年人在這里唱歌，小孩在這里學(xué)歌，為開春“月也”（即集體外出訪問作客）作準(zhǔn)備。那悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的笛子歌，鏗鏘輕快的琵琶歌，抑揚(yáng)頓挫的多耶，經(jīng)久不息地縈繞在鼓樓四周。鼓樓，這個(gè)詩歌的搖籃，把多采多姿的侗歌一代一代地傳唱下去。當(dāng)蘆笙季節(jié)到來的時(shí)候，后生們從山上砍回金黃的笙竹放在鼓樓里，從遠(yuǎn)處把的“桑倫”（造蘆笙的師傅）接到鼓樓里，客寨的笙隊(duì)來寨蘆笙了，百十把蘆笙，百十個(gè)后生，邁開矯健舞步，在鼓樓坪上圍著圈子踩堂起來。盛裝打扮的姑娘們，高挑茶油燈，團(tuán)團(tuán)圍住客寨笙隊(duì)。她們在照意中人，也在相意中人。燈光迷離，舞步輕盈，不時(shí)，姑娘奪下某個(gè)后生插在笙尾上的一株花草；后生有意地拂滅某個(gè)姑娘手上的油燈……鼓樓不僅是輕曼舞的舞臺、音樂廳，也是年輕人播種愛情種子的樂園。在“月也”的季節(jié)里，友寨大幫客人集體來作客了，熱情好客的侗家，在鼓樓坪上擺起長長的餐桌，人們拎籃提酒，攜來百家飯菜，盛情款待客人，侗語稱為“臘也”（即合伙請客）。酒歌此起彼伏，有老年人相互祝福，有男女青年互相勸飲：
蜻蜒落在哪里，哪里亮，
水獺鉆進(jìn)哪里，哪里水聲響。
…………
鼓樓始建于何時(shí)？為什么要修鼓樓？侗族無文字記載，無史料考證。只聽白發(fā)老爺爺說：老輩人告訴他們，從有寨子起就有了鼓樓。他們從懂事時(shí)起，就一直在鼓樓里聽歌師唱敘事歌，聽老人講神話傳說，聽“月也”對歌，看蘆笙比賽……
關(guān)于鼓樓的傳說，有下面這樣的一個(gè)故事：
有一個(gè)侗寨，寨上的人尚武好義，鄰近的寨子遭土匪劫掠時(shí)，他們常常去救援。寨上有一位聰明能干的姑娘，名叫姑婁娘，她的美麗遠(yuǎn)近聞名。有一個(gè)土匪頭張土漏既惱恨這個(gè)寨子，又心貪這位姑娘，倘若不交，燒寨殺人，石頭都要過刀。寨上一片慌亂，寨老們遲疑不決。姑婁娘家獻(xiàn)了一條計(jì)策。寨老們只得依計(jì)行事，答應(yīng)獻(xiàn)物獻(xiàn)人，請進(jìn)寨來歡宴。張土漏不知是計(jì)，欣然率領(lǐng)匪眾進(jìn)寨。他們見寨門大開，寨巷燈光燦燦，寨老躬身相迎，便得意洋洋走往寨心。剛到魚塘邊，突然四處“乒乒蓬蓬”鼓聲在作，回身尋找寨老，寨老已不見了。張土漏不敢往亮處行，只往黑處沖，卻正中埋伏，被殺被俘。原來這都是姑婁娘的妙計(jì)，她率領(lǐng)姑娘，掌擊藍(lán)靛桶里的水，聲如擊鼓，迷惑匪徙，后生英勇殺敵，終于保全了寨子。事后商議，建樓置鼓，擊鼓報(bào)警。
這個(gè)故事，途述了鼓樓和侗家的命運(yùn)息息相關(guān)。鼓樓在侗家的實(shí)際生活中，首先是政治生活中心。在過去漫長的歷史時(shí)期里，侗鄉(xiāng)還處于“款鄉(xiāng)”制度時(shí)，鼓樓就是制訂和執(zhí)行“鄉(xiāng)規(guī)款約”的活動(dòng)場所。如果有外敵侵犯、鼓聲一響，眾人往鼓樓集中，出師抗敵。后來，隨著封建制度在侗鄉(xiāng)的發(fā)展，鼓樓逐步成為封建統(tǒng)治者行使封建禮教，大鼓一響，眾人被召往鼓樓，在這里按照封建規(guī)矩處罰叛逆者。國民黨政府在這里串通侗族中的上層勢力統(tǒng)治侗族人民，鼓聲一響，眾人被召往鼓樓，被逼出糧出款出丁。在漫長的舊社會里，鼓樓鼓勵(lì)聲一響、淹沒了萬家歡笑。有一首民謠唱道：
鼓樓鼓聲響，
侗鄉(xiāng)淚千行，
官家山霸逼租稅，
窮苦人家愁斷腸。
解放初期，大鼓一響，侗家男女老少喜笑顏開，迎接黨中央派來的中央民族訪問團(tuán)，和親人歡聚在鼓樓。接著，又在鼓樓歡慶民族區(qū)域自治的實(shí)施。
侗家對鼓樓有特殊的感情，修建鼓樓異常熱心。不論工程多大，耗資多少，全靠募捐解決，有木捐木，有錢捐錢，有力捐工，唯力是盡。連領(lǐng)近村寨也都樂捐相助。鼓樓建成后，全寨推選一位熱心于公益事業(yè)的壯年人看護(hù)，侗語稱謂“公遜”愛樓如家，一年三百六十天，天天把鼓樓理得干干凈凈。夏日炎炎。一桶桶清泉水掛在樓柱上，供人們解渴，數(shù)九寒冬，樹蔸堆滿火塘，燃起篝火，鼓樓里溫暖如春。
侗鄉(xiāng)鼓樓美，美在它雄偉壯觀的華美，美在它是傳播精神文明的中心。每年春節(jié)期間，從初一到初七，千村百寨，成群結(jié)隊(duì)，相互訪問，到鼓樓唱起“耶鋪”（即“贊賀耶歌”），贊美鼓樓絢麗多姿；贊頌老人們健康長壽；祈祝風(fēng)調(diào)雨順，林糧豐收。鼓樓成了歌的海洋，洋溢著幸福和歡笑。每年冬天，香糯禾掛上 “禾廊”了油茶子“上榨”了練歌的季節(jié)到了，鼓樓里夜夜燈火輝煌，老年人在這里教歌，成年人在這里唱歌，小孩在這里學(xué)歌，為開春“月也”（即集體外出訪問作客）作準(zhǔn)備。那悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的笛子歌，鏗鏘輕快的琵琶歌，抑揚(yáng)頓挫的多耶，經(jīng)久不息地縈繞在鼓樓四周。鼓樓，這個(gè)詩歌的搖籃，把多采多姿的侗歌一代一代地傳唱下去。當(dāng)蘆笙季節(jié)到來的時(shí)候，后生們從山上砍回金黃的笙竹放在鼓樓里，從遠(yuǎn)處把的“桑倫”（造蘆笙的師傅）接到鼓樓里，客寨的笙隊(duì)來寨蘆笙了，百十把蘆笙，百十個(gè)后生，邁開矯健舞步，在鼓樓坪上圍著圈子踩堂起來。盛裝打扮的姑娘們，高挑茶油燈，團(tuán)團(tuán)圍住客寨笙隊(duì)。她們在照意中人，也在相意中人。燈光迷離，舞步輕盈，不時(shí)，姑娘奪下某個(gè)后生插在笙尾上的一株花草；后生有意地拂滅某個(gè)姑娘手上的油燈……鼓樓不僅是輕曼舞的舞臺、音樂廳，也是年輕人播種愛情種子的樂園。在“月也”的季節(jié)里，友寨大幫客人集體來作客了，熱情好客的侗家，在鼓樓坪上擺起長長的餐桌，人們拎籃提酒，攜來百家飯菜，盛情款待客人，侗語稱為“臘也”（即合伙請客）。酒歌此起彼伏，有老年人相互祝福，有男女青年互相勸飲：
蜻蜒落在哪里，哪里亮，
水獺鉆進(jìn)哪里，哪里水聲響。
…………