據(jù)《明清間耶穌會士譯著提要》和《天主教傳入中國概觀》載：明萬歷年間(1573——1620年)，就有意大利耶穌教(即天主教)士羅明堅(jiān)(華名)和利瑪竇等，先后到中國廣西等地傳教。1644年清軍入關(guān)后，在南方登基的明永歷皇帝的太后、皇后、太子等先后接受了天主教洗禮。后永歷皇帝朱由榔帶著其皇室從桂林逃到貴州興義、安龍偏安，天主教神父便在此地區(qū)加緊傳教，大量發(fā)展教徒。清順治皇帝徹底*朱氏流亡王朝后，這地區(qū)的天主教徒四處逃散，其中十幾戶教民遷入廣西。到十九世紀(jì)四、五十年代，法國外方傳教會駐香港總會計(jì)和兩廣教區(qū)主教李播多次派人到廣西，尋找明末天主教徒的后代。特別是1844年12月清道光皇帝下了開放天主教的詔令后，天主教進(jìn)一步傳入廣西，西、法神甫公開進(jìn)人廣西傳教。據(jù)清光緒三十三年(1907年)統(tǒng)計(jì)，廣西境內(nèi)設(shè)有天主教堂50 座，主要分布在壯族聚居的武宣、凌云、崇左、柳城、貴縣、龍州、百色、柳州、象州、邕寧、上思、西林、欽州以及云南的文山等地，然而信徒很少。