一，選擇題 1，世界上早的教育文獻(xiàn)是我國的
A.《論語》 B.《學(xué)記》 C.《中庸》 D.《大學(xué)》
答案：B
2，西方早的教育著作是古羅馬昆體良的
A.《論演說家的教育》 B.《理想國》 C.《中庸》 D.《大學(xué)》
答案：A
3，近代早一部系統(tǒng)論述教育問題的專著是
A.《教育漫話》 B.《大教學(xué)論》 C.《愛彌兒》 D.《教育論》
答案：B
4，前蘇聯(lián)以馬克思主義為基礎(chǔ)早探討教育問題的是
A.克魯普斯卡婭 B.蘇霍姆林斯基 C.馬卡連柯 D.凱洛夫
答案：A
5，我國先以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是
A.《新教育大綱》 B.《教育漫話》 C.《教育過程》 D.《論語》
答案：A
6，夸美紐斯的教育代表作是
A.《教育漫話》 B.《大教學(xué)論》 C.《愛彌兒》 D.《教育論》
答案：B
7，赫爾巴特的教育理論主張被稱為
A.現(xiàn)代教育派 B.傳統(tǒng)教育派 C.形式教育論 D.實(shí)質(zhì)教育論
答案：B
8，以杜威為代表所倡導(dǎo)的教育理論主張被稱為
A.現(xiàn)代教育派 B.傳統(tǒng)教育派 C.形式教育論 D.實(shí)質(zhì)教育論
答案：A
9，《教學(xué)與發(fā)展》一書的作者是
A.克魯普斯卡婭 B.蘇霍姆林斯基 C.馬卡連柯 D.贊科夫
答案：D
10，教育學(xué)是教育科學(xué)體系中的
A.基礎(chǔ)學(xué)科 B.應(yīng)用學(xué)科 C.決策學(xué)科 D.管理學(xué)科
答案：A
11，《教育過程》一書的作者是
A.皮亞杰 B.布魯納 C.贊科夫 D.凱洛夫
答案：B
12，《給教師的建議》一書的作者是
A.克魯普斯卡婭 B.蘇霍姆林斯基 C.馬卡連柯 D.凱洛夫
答案：B
13，教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是
A.教育學(xué) B.教育哲學(xué) C.教育社會(huì)學(xué) D.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)
答案：A
二，填空題
1．教育學(xué)是研究________，揭示________的一門科學(xué)。 答案：教育現(xiàn)象，教育規(guī)律
2．教育現(xiàn)象包括教育________現(xiàn)象和教育________現(xiàn)象。 答案：社會(huì)，認(rèn)識(shí)
3．教育規(guī)律是教育________之間、教育與________之間的內(nèi)在必然聯(lián)系。 答案：內(nèi)部諸因素，其他事物
4．教育學(xué)是龐大________體系中的基礎(chǔ)學(xué)科。 答案：教育科學(xué)
5．世界上早的教育文獻(xiàn)是我國的________；西方早的教育著作《論演說家的教育》的作者是古羅馬的________。 答案：《學(xué)記》，昆體良
6．以捷克教育家________的《大教學(xué)論》（1632年） 為開端，出現(xiàn)了一系列對后世有影響的教育家及教育代表作。 答案：夸美紐斯
7．夸美紐斯高度評價(jià)了教育對________發(fā)展和________發(fā)展的作用，提出了________的原則和“泛智”的教育思想，論證了________等教學(xué)理論。 答案：社會(huì)，人的，教育適應(yīng)自然，班級授課制
8．赫爾巴特提出“教學(xué)具有教育性”觀點(diǎn)；主張________，________，“課堂中心”；倡導(dǎo)“分科教學(xué)”。－－被稱之為“傳統(tǒng)教育派”。 答案：“教師中心”，“書本中心”
9．杜威提出________，________的觀點(diǎn)；主張________，“經(jīng)驗(yàn)中心”“從做中學(xué)”。－－被稱之為“現(xiàn)代教育派”。 答案：“教育即生活”，“學(xué)校即社會(huì)”，“兒童中心”
10．贊科夫把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的目的，提出了體現(xiàn)“一般發(fā)展”思想的①________，②________，③以理論知識(shí)為主導(dǎo)，④________，⑤使全班學(xué)生包括“差生”都得到發(fā)展的五條教學(xué)原則。 答案：高難度，高速度，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程
11．布魯納提出了________課程論和________教學(xué)理論。 答案：“結(jié)構(gòu)主義”，“發(fā)現(xiàn)法”
12．皮亞杰提出了兒童________與教學(xué)關(guān)系的理論。 答案：智力發(fā)展階段
13．蘇霍姆林斯基的論著被譽(yù)為“活的教育學(xué)”和________。
三，填表題
1．教育學(xué)的萌芽階段
國家 作者 著作
中國 樂正克
古羅馬 昆體良
2．獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生
國家 作者 著作
捷克 夸美紐斯
英國 《教育漫話》
盧梭 《愛彌兒》
瑞典 《林哈德與葛篤德》
德國 赫爾巴特
德國 《人的教育》
斯賓塞 《教育論》
沙俄 烏申斯基
美國 《民本主義與教育》
3．馬克思主義教育學(xué)的建立
國家 作者 著作
蘇聯(lián) 《國民教育與民主制度》
蘇聯(lián) 加里寧
蘇聯(lián) 《論共產(chǎn)主義教育》《教育詩》
凱洛夫 《教育學(xué)》
中國 《新教育大綱》
4．現(xiàn)代教育理論的發(fā)展
國家 作者 著作
蘇聯(lián) 贊科夫
美國 《教育過程》
德國 “范例方式教學(xué)理論”
瑞典 皮亞杰
蘇聯(lián) 蘇霍姆林斯基
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》
1．教育學(xué)的萌芽階段
國家 作者 著作
中國 樂正克 《學(xué)記》
古羅馬 昆體良 《論演說家的教育》
2．獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生
國家 作者 著作
捷克 夸美紐斯 《大教學(xué)論》
英國 洛克 《教育漫話》
法國 盧梭 《愛彌兒》
瑞典 裴斯泰洛齊 《林哈德與葛篤德》
德國 赫爾巴特 《普通教育學(xué)》
德國 福祿倍爾 《人的教育》
英國 斯賓塞 《教育論》
沙俄 烏申斯基 《人是教育的對象》
美國 杜威 《民本主義與教育》
3．馬克思主義教育學(xué)的建立
國家 作者 著作
蘇聯(lián) 克魯普斯卡婭 《國民教育與民主制度》
蘇聯(lián) 加里寧 《論共產(chǎn)主義教育》
蘇聯(lián) 馬卡連柯 《論共產(chǎn)主義教育》《教育詩》
蘇聯(lián) 凱洛夫 《教育學(xué)》
中國 楊賢江 《新教育大綱》
4．現(xiàn)代教育理論的發(fā)展
國家 作者 著作
蘇聯(lián) 贊科夫 《教學(xué)與發(fā)展》
美國 布魯納 《教育過程》
德國 瓦·根舍因 “范例方式教學(xué)理論”
瑞典 皮亞杰 《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》
蘇聯(lián) 蘇霍姆林斯基 《給教師的建議》
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》
A.《論語》 B.《學(xué)記》 C.《中庸》 D.《大學(xué)》
答案：B
2，西方早的教育著作是古羅馬昆體良的
A.《論演說家的教育》 B.《理想國》 C.《中庸》 D.《大學(xué)》
答案：A
3，近代早一部系統(tǒng)論述教育問題的專著是
A.《教育漫話》 B.《大教學(xué)論》 C.《愛彌兒》 D.《教育論》
答案：B
4，前蘇聯(lián)以馬克思主義為基礎(chǔ)早探討教育問題的是
A.克魯普斯卡婭 B.蘇霍姆林斯基 C.馬卡連柯 D.凱洛夫
答案：A
5，我國先以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是
A.《新教育大綱》 B.《教育漫話》 C.《教育過程》 D.《論語》
答案：A
6，夸美紐斯的教育代表作是
A.《教育漫話》 B.《大教學(xué)論》 C.《愛彌兒》 D.《教育論》
答案：B
7，赫爾巴特的教育理論主張被稱為
A.現(xiàn)代教育派 B.傳統(tǒng)教育派 C.形式教育論 D.實(shí)質(zhì)教育論
答案：B
8，以杜威為代表所倡導(dǎo)的教育理論主張被稱為
A.現(xiàn)代教育派 B.傳統(tǒng)教育派 C.形式教育論 D.實(shí)質(zhì)教育論
答案：A
9，《教學(xué)與發(fā)展》一書的作者是
A.克魯普斯卡婭 B.蘇霍姆林斯基 C.馬卡連柯 D.贊科夫
答案：D
10，教育學(xué)是教育科學(xué)體系中的
A.基礎(chǔ)學(xué)科 B.應(yīng)用學(xué)科 C.決策學(xué)科 D.管理學(xué)科
答案：A
11，《教育過程》一書的作者是
A.皮亞杰 B.布魯納 C.贊科夫 D.凱洛夫
答案：B
12，《給教師的建議》一書的作者是
A.克魯普斯卡婭 B.蘇霍姆林斯基 C.馬卡連柯 D.凱洛夫
答案：B
13，教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是
A.教育學(xué) B.教育哲學(xué) C.教育社會(huì)學(xué) D.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)
答案：A
二，填空題
1．教育學(xué)是研究________，揭示________的一門科學(xué)。 答案：教育現(xiàn)象，教育規(guī)律
2．教育現(xiàn)象包括教育________現(xiàn)象和教育________現(xiàn)象。 答案：社會(huì)，認(rèn)識(shí)
3．教育規(guī)律是教育________之間、教育與________之間的內(nèi)在必然聯(lián)系。 答案：內(nèi)部諸因素，其他事物
4．教育學(xué)是龐大________體系中的基礎(chǔ)學(xué)科。 答案：教育科學(xué)
5．世界上早的教育文獻(xiàn)是我國的________；西方早的教育著作《論演說家的教育》的作者是古羅馬的________。 答案：《學(xué)記》，昆體良
6．以捷克教育家________的《大教學(xué)論》（1632年） 為開端，出現(xiàn)了一系列對后世有影響的教育家及教育代表作。 答案：夸美紐斯
7．夸美紐斯高度評價(jià)了教育對________發(fā)展和________發(fā)展的作用，提出了________的原則和“泛智”的教育思想，論證了________等教學(xué)理論。 答案：社會(huì)，人的，教育適應(yīng)自然，班級授課制
8．赫爾巴特提出“教學(xué)具有教育性”觀點(diǎn)；主張________，________，“課堂中心”；倡導(dǎo)“分科教學(xué)”。－－被稱之為“傳統(tǒng)教育派”。 答案：“教師中心”，“書本中心”
9．杜威提出________，________的觀點(diǎn)；主張________，“經(jīng)驗(yàn)中心”“從做中學(xué)”。－－被稱之為“現(xiàn)代教育派”。 答案：“教育即生活”，“學(xué)校即社會(huì)”，“兒童中心”
10．贊科夫把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的目的，提出了體現(xiàn)“一般發(fā)展”思想的①________，②________，③以理論知識(shí)為主導(dǎo)，④________，⑤使全班學(xué)生包括“差生”都得到發(fā)展的五條教學(xué)原則。 答案：高難度，高速度，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程
11．布魯納提出了________課程論和________教學(xué)理論。 答案：“結(jié)構(gòu)主義”，“發(fā)現(xiàn)法”
12．皮亞杰提出了兒童________與教學(xué)關(guān)系的理論。 答案：智力發(fā)展階段
13．蘇霍姆林斯基的論著被譽(yù)為“活的教育學(xué)”和________。
三，填表題
1．教育學(xué)的萌芽階段
國家 作者 著作
中國 樂正克
古羅馬 昆體良
2．獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生
國家 作者 著作
捷克 夸美紐斯
英國 《教育漫話》
盧梭 《愛彌兒》
瑞典 《林哈德與葛篤德》
德國 赫爾巴特
德國 《人的教育》
斯賓塞 《教育論》
沙俄 烏申斯基
美國 《民本主義與教育》
3．馬克思主義教育學(xué)的建立
國家 作者 著作
蘇聯(lián) 《國民教育與民主制度》
蘇聯(lián) 加里寧
蘇聯(lián) 《論共產(chǎn)主義教育》《教育詩》
凱洛夫 《教育學(xué)》
中國 《新教育大綱》
4．現(xiàn)代教育理論的發(fā)展
國家 作者 著作
蘇聯(lián) 贊科夫
美國 《教育過程》
德國 “范例方式教學(xué)理論”
瑞典 皮亞杰
蘇聯(lián) 蘇霍姆林斯基
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》
1．教育學(xué)的萌芽階段
國家 作者 著作
中國 樂正克 《學(xué)記》
古羅馬 昆體良 《論演說家的教育》
2．獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生
國家 作者 著作
捷克 夸美紐斯 《大教學(xué)論》
英國 洛克 《教育漫話》
法國 盧梭 《愛彌兒》
瑞典 裴斯泰洛齊 《林哈德與葛篤德》
德國 赫爾巴特 《普通教育學(xué)》
德國 福祿倍爾 《人的教育》
英國 斯賓塞 《教育論》
沙俄 烏申斯基 《人是教育的對象》
美國 杜威 《民本主義與教育》
3．馬克思主義教育學(xué)的建立
國家 作者 著作
蘇聯(lián) 克魯普斯卡婭 《國民教育與民主制度》
蘇聯(lián) 加里寧 《論共產(chǎn)主義教育》
蘇聯(lián) 馬卡連柯 《論共產(chǎn)主義教育》《教育詩》
蘇聯(lián) 凱洛夫 《教育學(xué)》
中國 楊賢江 《新教育大綱》
4．現(xiàn)代教育理論的發(fā)展
國家 作者 著作
蘇聯(lián) 贊科夫 《教學(xué)與發(fā)展》
美國 布魯納 《教育過程》
德國 瓦·根舍因 “范例方式教學(xué)理論”
瑞典 皮亞杰 《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》
蘇聯(lián) 蘇霍姆林斯基 《給教師的建議》
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》