一座見證了明清24位帝王成敗榮辱的都城，一幅展現(xiàn)華夏文明的歷史畫卷，一條串聯(lián)起中國古代輝煌建筑的中軸線。
從北京的地圖上我們可以看到一條貫穿南北的中軸線，歷，這條長達7.8公里的城市中軸線南起永定門，北到鐘鼓樓，匯集了北京古代城市建筑的精髓，見證了北京城的滄桑變遷。建筑大師梁思成這樣贊美這條中軸線：“一根長達八公里，全世界最長，也是最偉大的南北中軸線穿過全城。北京獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生。
這條中軸線始于元朝對大都城的規(guī)劃設(shè)計，至明清兩朝形成了現(xiàn)有的規(guī)模。明清時的北京城，皇宮居全城中心，受三重城垣包圍，皇城是朝廷重地，禁止一般百姓進入；內(nèi)城居住著官僚和商人；外城為一般平民居住。整個北京城的布局體現(xiàn)了以皇室為主體的思想。一條中軸線從永定門、正陽門、天安門、太和殿、景山到鐘鼓樓，將外城、皇城和內(nèi)城串聯(lián)起來。中軸線上的主體建筑平衡對稱、高低有別、錯落有序，形成一幅獨有的壯美畫卷。
中軸線既是北京城市框架的脊梁，又是展現(xiàn)北京歷史文化名城的主線?，F(xiàn)代北京建設(shè)的“一線兩翼”發(fā)展戰(zhàn)略，又將其定為“新北京、新奧運”的生長點。
這條全世界最長的城市中軸線，它的獨特魅力在哪里？建筑奧妙是什么？它又經(jīng)歷了怎樣的風(fēng)風(fēng)雨雨？在北京建都850周年之際，北京史研究會秘書長李建平引領(lǐng)我們一同體味北京城市中軸線的獨特魅力和神韻。
我了解北京城的中軸線，是在我上大學(xué)的時候，是我們老師，講了一個大清朝的故事開始，使我了解了北京城市的中軸線。
他說在大清朝的時候，有一個外國的使者，他要到北京來朝見皇上，但是到中國朝見皇上得下跪，外國人這個使節(jié)說我不想下跪，中國的清朝的官員，就采取了一個禮賓儀式的安排，讓他從前門走進北京這個皇城，他從皇城走進來之后，從前門走進皇城之后，迎面看到的就是我們清朝時候就存在的第一道大門，現(xiàn)在就是在毛主席紀念堂的這個地方，當時叫大清門，那么他走進皇城之后發(fā)覺環(huán)境不一樣了，本來他進到北京城的時候，我們北京城是什么樣的特色呢？是一個灰墻灰瓦，建筑體量不是很高的四合院的建筑，街巷很整齊，從元代就定都在北京，胡同很整齊，橫平豎直基本都是東西向的，房子都是坐北朝南，胡同都是東西向的，是一個灰墻灰瓦的這么一座城市，但是他走進皇城之后發(fā)覺不一樣了，特別是從大清門走進之后，發(fā)覺顏色是黃琉璃瓦紅墻身，而且一條大道把他一直引向天安門。就是從現(xiàn)在毛主席紀念堂這個地方，當年是皇城的大門，從這個門進來之后是一條御路，現(xiàn)在你要到天安門廣場去你還能看到，在這個廣場正中間是大塊的條石鋪成的一條道，正對天安門正中的門路，這就是中軸線上的路，古代管它叫御路，就是皇上走的路，把你這個視線讓你進了皇城大門之后一下子把你引向天安門，哎呀他一看天安門太好了，黃琉璃瓦，紅柱子，紅紅的墻身，那么前面襯托的建筑是什么呢？白色的金水橋，白色的華表，白色的石獅子，藍天白云襯映下，哎呀，他體會到中國的建筑它和西方的完全不一樣，完全是東方的特色，就是我們常說的是大屋頂，是宮殿式的，當他走過天安門，穿過金水橋，進入天安門之后，迎面又是一座和天安門一模一樣的建筑，這就是端門，走過端門之后，迎面是一個廣場，就是穿過端門之后，迎面來的是午門，午門城墻兩面伸出來，像個巨人伸出手來，歡迎到來的使者，但是高大的城墻，那時在古時候不像現(xiàn)在這么多人，人是很小的，因為人少，人在高大城墻面前你是矮小的，他感到中國的這個建筑太好了，那么，他穿過端門到達午門之前呢，午門上面迎賓，它上面是有人吹著號，鐘鼓齊鳴，在午門前面有一個鐘樓，一個鼓樓，有鐘鼓齊鳴，當他穿過午門之后，又看到一道金水橋，那就是內(nèi)金水橋，天安門前面那個叫外金水橋，當他走過金水橋，才到達皇城，見皇上還差一道門，這道門就是太和殿前的門，太和門，太和殿就是進入午門之后，他發(fā)覺兩邊，你看，你要是到故宮去看去，沒有樹，不種樹，就是讓建筑更加雄偉，就是讓建筑完全盡收到你的視野，他跟著禮部官員走，過了太和門，才能到太和殿，太和殿建在一個高大的石臺階上，三層，他爬到石臺階上之后，他說哎呀，我不得不下跪了，我跪的不是中國皇帝，而是中國有如此優(yōu)美的建筑，如此輝煌的建筑，我不得不五體投地了，五體投地就是下跪啊，那么，從這一點呢我開始認識北京的中軸線，但是，我講的這個故事只是講了中軸線當中小小的一部份。
我們理解中軸線，那么，我講的第一個專題就是中軸線的魅力。我們中國古代有一張畫，大家可能都知道，凡是來過河南的人都知道，河南有個開封市，開封古代叫汴梁，汴梁全城賣一張畫叫《清明上河圖》，中國畫它分長卷，這種長卷是我們中國人獨特的審美，我不知道這里有沒有搞美術(shù)的，西洋畫它是一個視點，但是中國畫是有多個視點，中國畫它可以講一個故事，它可以把一件事情完完整整地表現(xiàn)出來。那么我想我先介紹一下《清明上河圖》這張畫，然后，我們再來了解北京中軸線的魅力。這個《清明上河圖》，是中國長卷山水畫的一個代表，它描寫的是什么呢？就是清明時節(jié)人們?nèi)ゼ赖?，春游，踏青參加這一系列的活動，那么最遠處它是有幾棵樹，很稀稀疏疏的，然后你逐漸感覺有人了，有房子了，它是由遠把你帶向近，然后，逐漸逐漸地走向繁華和熱鬧；在這張畫正中，他畫的是汴梁城的城外的一個汴橋，是一個拱型的橋，到這個橋的時候，欣賞人他讓你達到一種高潮，你要細看這張畫，橋上人來人往，橋下船要過這個橋，橋上人告訴橋下人要小心這船不能碰了橋，橋下人連包括岸邊圍觀的人都在緊張的讓這船能過這個橋，從你欣賞當中你就逐漸緊張起來了，逐漸達到一個高潮；人們過了這個橋之后，你再往前欣賞它是進了城了，有一個城門樓，氣氛又有一些緩解，進了城之后他不再畫了，作者就畫了一小段，我到開封去訪問的時候跟他們問，為什么呢？他們說這畫沒畫完，后面還有一節(jié)沒找著，其實不是，中國畫的魅力就在這，就是它留下你無限想像的空間，當年這個汴梁城是宋朝的首都，非常地繁華，那么作者不可能把很多繁華的東西全畫盡，他留下你無限想像的空間，從郊區(qū)到小鎮(zhèn)到汴橋，達到高峰，從汴橋又往下，讓你有一個平緩的過程，然后進城了，進城之后不畫了，讓你想像吧，沒進城都如此地繁華，城內(nèi)會有多么地繁華，這就是中國畫，中國人的審美藝術(shù)。
從北京的地圖上我們可以看到一條貫穿南北的中軸線，歷，這條長達7.8公里的城市中軸線南起永定門，北到鐘鼓樓，匯集了北京古代城市建筑的精髓，見證了北京城的滄桑變遷。建筑大師梁思成這樣贊美這條中軸線：“一根長達八公里，全世界最長，也是最偉大的南北中軸線穿過全城。北京獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生。
這條中軸線始于元朝對大都城的規(guī)劃設(shè)計，至明清兩朝形成了現(xiàn)有的規(guī)模。明清時的北京城，皇宮居全城中心，受三重城垣包圍，皇城是朝廷重地，禁止一般百姓進入；內(nèi)城居住著官僚和商人；外城為一般平民居住。整個北京城的布局體現(xiàn)了以皇室為主體的思想。一條中軸線從永定門、正陽門、天安門、太和殿、景山到鐘鼓樓，將外城、皇城和內(nèi)城串聯(lián)起來。中軸線上的主體建筑平衡對稱、高低有別、錯落有序，形成一幅獨有的壯美畫卷。
中軸線既是北京城市框架的脊梁，又是展現(xiàn)北京歷史文化名城的主線?，F(xiàn)代北京建設(shè)的“一線兩翼”發(fā)展戰(zhàn)略，又將其定為“新北京、新奧運”的生長點。
這條全世界最長的城市中軸線，它的獨特魅力在哪里？建筑奧妙是什么？它又經(jīng)歷了怎樣的風(fēng)風(fēng)雨雨？在北京建都850周年之際，北京史研究會秘書長李建平引領(lǐng)我們一同體味北京城市中軸線的獨特魅力和神韻。
我了解北京城的中軸線，是在我上大學(xué)的時候，是我們老師，講了一個大清朝的故事開始，使我了解了北京城市的中軸線。
他說在大清朝的時候，有一個外國的使者，他要到北京來朝見皇上，但是到中國朝見皇上得下跪，外國人這個使節(jié)說我不想下跪，中國的清朝的官員，就采取了一個禮賓儀式的安排，讓他從前門走進北京這個皇城，他從皇城走進來之后，從前門走進皇城之后，迎面看到的就是我們清朝時候就存在的第一道大門，現(xiàn)在就是在毛主席紀念堂的這個地方，當時叫大清門，那么他走進皇城之后發(fā)覺環(huán)境不一樣了，本來他進到北京城的時候，我們北京城是什么樣的特色呢？是一個灰墻灰瓦，建筑體量不是很高的四合院的建筑，街巷很整齊，從元代就定都在北京，胡同很整齊，橫平豎直基本都是東西向的，房子都是坐北朝南，胡同都是東西向的，是一個灰墻灰瓦的這么一座城市，但是他走進皇城之后發(fā)覺不一樣了，特別是從大清門走進之后，發(fā)覺顏色是黃琉璃瓦紅墻身，而且一條大道把他一直引向天安門。就是從現(xiàn)在毛主席紀念堂這個地方，當年是皇城的大門，從這個門進來之后是一條御路，現(xiàn)在你要到天安門廣場去你還能看到，在這個廣場正中間是大塊的條石鋪成的一條道，正對天安門正中的門路，這就是中軸線上的路，古代管它叫御路，就是皇上走的路，把你這個視線讓你進了皇城大門之后一下子把你引向天安門，哎呀他一看天安門太好了，黃琉璃瓦，紅柱子，紅紅的墻身，那么前面襯托的建筑是什么呢？白色的金水橋，白色的華表，白色的石獅子，藍天白云襯映下，哎呀，他體會到中國的建筑它和西方的完全不一樣，完全是東方的特色，就是我們常說的是大屋頂，是宮殿式的，當他走過天安門，穿過金水橋，進入天安門之后，迎面又是一座和天安門一模一樣的建筑，這就是端門，走過端門之后，迎面是一個廣場，就是穿過端門之后，迎面來的是午門，午門城墻兩面伸出來，像個巨人伸出手來，歡迎到來的使者，但是高大的城墻，那時在古時候不像現(xiàn)在這么多人，人是很小的，因為人少，人在高大城墻面前你是矮小的，他感到中國的這個建筑太好了，那么，他穿過端門到達午門之前呢，午門上面迎賓，它上面是有人吹著號，鐘鼓齊鳴，在午門前面有一個鐘樓，一個鼓樓，有鐘鼓齊鳴，當他穿過午門之后，又看到一道金水橋，那就是內(nèi)金水橋，天安門前面那個叫外金水橋，當他走過金水橋，才到達皇城，見皇上還差一道門，這道門就是太和殿前的門，太和門，太和殿就是進入午門之后，他發(fā)覺兩邊，你看，你要是到故宮去看去，沒有樹，不種樹，就是讓建筑更加雄偉，就是讓建筑完全盡收到你的視野，他跟著禮部官員走，過了太和門，才能到太和殿，太和殿建在一個高大的石臺階上，三層，他爬到石臺階上之后，他說哎呀，我不得不下跪了，我跪的不是中國皇帝，而是中國有如此優(yōu)美的建筑，如此輝煌的建筑，我不得不五體投地了，五體投地就是下跪啊，那么，從這一點呢我開始認識北京的中軸線，但是，我講的這個故事只是講了中軸線當中小小的一部份。
我們理解中軸線，那么，我講的第一個專題就是中軸線的魅力。我們中國古代有一張畫，大家可能都知道，凡是來過河南的人都知道，河南有個開封市，開封古代叫汴梁，汴梁全城賣一張畫叫《清明上河圖》，中國畫它分長卷，這種長卷是我們中國人獨特的審美，我不知道這里有沒有搞美術(shù)的，西洋畫它是一個視點，但是中國畫是有多個視點，中國畫它可以講一個故事，它可以把一件事情完完整整地表現(xiàn)出來。那么我想我先介紹一下《清明上河圖》這張畫，然后，我們再來了解北京中軸線的魅力。這個《清明上河圖》，是中國長卷山水畫的一個代表，它描寫的是什么呢？就是清明時節(jié)人們?nèi)ゼ赖?，春游，踏青參加這一系列的活動，那么最遠處它是有幾棵樹，很稀稀疏疏的，然后你逐漸感覺有人了，有房子了，它是由遠把你帶向近，然后，逐漸逐漸地走向繁華和熱鬧；在這張畫正中，他畫的是汴梁城的城外的一個汴橋，是一個拱型的橋，到這個橋的時候，欣賞人他讓你達到一種高潮，你要細看這張畫，橋上人來人往，橋下船要過這個橋，橋上人告訴橋下人要小心這船不能碰了橋，橋下人連包括岸邊圍觀的人都在緊張的讓這船能過這個橋，從你欣賞當中你就逐漸緊張起來了，逐漸達到一個高潮；人們過了這個橋之后，你再往前欣賞它是進了城了，有一個城門樓，氣氛又有一些緩解，進了城之后他不再畫了，作者就畫了一小段，我到開封去訪問的時候跟他們問，為什么呢？他們說這畫沒畫完，后面還有一節(jié)沒找著，其實不是，中國畫的魅力就在這，就是它留下你無限想像的空間，當年這個汴梁城是宋朝的首都，非常地繁華，那么作者不可能把很多繁華的東西全畫盡，他留下你無限想像的空間，從郊區(qū)到小鎮(zhèn)到汴橋，達到高峰，從汴橋又往下，讓你有一個平緩的過程，然后進城了，進城之后不畫了，讓你想像吧，沒進城都如此地繁華，城內(nèi)會有多么地繁華，這就是中國畫，中國人的審美藝術(shù)。