德育實(shí)施原則主要依據(jù)德育目標(biāo)和德育過(guò)程提出的。
德育過(guò)程是思想品德教育活動(dòng)的延續(xù)和發(fā)展，實(shí)質(zhì)上是有目的地促使個(gè)體在思想品德上的社會(huì)化，或者說(shuō)使社會(huì)的道德、思想、政治個(gè)體化的過(guò)程。也就是將社會(huì)思想、道德內(nèi)化為受教育者個(gè)體思想品德，形成完整的思想品德結(jié)構(gòu)的運(yùn)行過(guò)程。巴拉諾夫?qū)€(gè)性形成內(nèi)部機(jī)制的描述，概括了受教育者思想品德形成的過(guò)程。即：接受、反映外界教育影響的刺激──形成動(dòng)機(jī)（內(nèi)部動(dòng)力）──在內(nèi)心實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和相應(yīng)行為形式結(jié)合──在活動(dòng)中動(dòng)機(jī)變?yōu)樾袨?，行為變成?xí)慣──習(xí)慣的行為形式變?yōu)閭€(gè)性。德育過(guò)程的組織應(yīng)根據(jù)思想品德形成的過(guò)程，遵循以下的基本原理。
1．受教育者在與外界相互作用中，即在活動(dòng)與交往中接受教育影響，有意識(shí)組織教育性活動(dòng)與交往是德育過(guò)程的基礎(chǔ)。
2．外界教育影響通過(guò)受教育者思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)起作用。
受教育者的內(nèi)部矛盾很多，主要是教育者提出的教育要求所引起的受教育者新的精神需要、動(dòng)機(jī)與其現(xiàn)有思想品德的認(rèn)識(shí)、情感動(dòng)機(jī)、行為的矛盾。必須調(diào)動(dòng)受教育者接受教育的自覺(jué)性，也就是使教育和自我教育結(jié)合，使教育影響為受教育者能動(dòng)地認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、踐行。
3．進(jìn)行反復(fù)的教育性活動(dòng)與交往，多次的教育與再教育，由量的積累到形成新質(zhì)，形成新的思想品德結(jié)構(gòu)。
思想品德形成受到校內(nèi)與校外的、正式與非正式的、顯性與隱性的影響。
根據(jù)德育目標(biāo)要求和德育過(guò)程原理，德育的實(shí)施應(yīng)遵循以下一系列基本原則。
（一）共產(chǎn)主義方向性與社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合
既堅(jiān)持以共產(chǎn)主義思想體系教育學(xué)生，又從社會(huì)主義現(xiàn)階段實(shí)際出發(fā)。這是集中體現(xiàn)社會(huì)主義德育的性質(zhì)和培養(yǎng)新人的根本原則，是區(qū)別于一切剝削階級(jí)德育原則的根本標(biāo)志。它要求以馬克思主義毛澤東思想為指導(dǎo)，以現(xiàn)階段黨的路線、方針、政策教育學(xué)生，在德育內(nèi)容要求上把先進(jìn)性與廣泛性結(jié)合起來(lái)，把社會(huì)理想和學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)等結(jié)合起來(lái)。
（二）知行統(tǒng)一
把提高學(xué)生對(duì)思想、道德問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與指導(dǎo)他們的品德踐行結(jié)合起來(lái)。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一定的政治理論、道德倫理，要求學(xué)生用學(xué)到的思想、道德準(zhǔn)則來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并通過(guò)行動(dòng)、實(shí)踐，加深對(duì)這些思想、道德準(zhǔn)則的理解，豐富其體驗(yàn)，使認(rèn)知、體驗(yàn)、踐行結(jié)合，做到表里一致，言行一致，知情行統(tǒng)一。教育者要把自己的言教和身教結(jié)合起來(lái)，做知行統(tǒng)一的表率。
（三）集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合
在集體中通過(guò)集體教育每個(gè)成員，又通過(guò)對(duì)個(gè)別成員的教育影響集體。有面向集體的教育，又有根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)個(gè)別施教，把教育集體和教育個(gè)人辯證地結(jié)合起來(lái)。
（四）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合
以正面引導(dǎo)說(shuō)理教育為主，又輔以紀(jì)律約束，使二者結(jié)合起來(lái)。也就是把正面的思想教育，先進(jìn)人物榜樣教育，教育者的示范作用和要求學(xué)生遵守學(xué)生守則、學(xué)校規(guī)章制度等結(jié)合起來(lái)。在教育方法上擺事實(shí)、講道理，提高自覺(jué)性同必要的檢查、督促結(jié)合起來(lái)；把堅(jiān)持以表?yè)P(yáng)為主同必要的批評(píng)結(jié)合起來(lái)。
（五）發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素
發(fā)揚(yáng)學(xué)生身上的積極因素即發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、成績(jī)，同時(shí)克服學(xué)生身上的消極因素即克服缺點(diǎn)、短處、不足的方面，并依靠其積極因素，克服其消極因素。要全面地看待學(xué)生的積極因素和消極因素兩個(gè)方面，辯證地看待優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)；正確地認(rèn)識(shí)，積極、熱情、耐心地做好后進(jìn)學(xué)生的教育工作，又善于教育幫助優(yōu)秀學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身上的消極因素，向他們提出更高的要求。
（六）對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求與尊重、信任相結(jié)合
在學(xué)生思想品德現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，提出更高的，但經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的德育要求；同時(shí)又尊重學(xué)生人格，關(guān)心他們，相信他們通過(guò)自己努力能達(dá)到預(yù)期的教育要求。在尊重信任的前提下，提出嚴(yán)格要求，包括提出明確具體、力所能及的教育目標(biāo)，并使之轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺(jué)的努力目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為作必要的指導(dǎo)與監(jiān)督，對(duì)學(xué)生的思想言行中的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)進(jìn)行批評(píng)、教育等。在嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生尊重、信任，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，調(diào)動(dòng)其自我教育的積極性，
（七）言教與身教結(jié)合
教育者不僅通過(guò)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理教育，而且要以身作則，以自己的言行影響學(xué)生。教育者要增強(qiáng)自己作為教育者的觀念，在思想作風(fēng)、工作態(tài)度、言行舉止上做學(xué)生的表率。
（八）教育影響的一致性、連貫性
學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的教育力量，以德育目標(biāo)為依據(jù)，互相配合形成統(tǒng)一的教育合力，共同教育好學(xué)生。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、班主任、團(tuán)隊(duì)組織及一切員工在教育要求、步驟上保持一致。學(xué)校方面通過(guò)多種形式與家庭、社會(huì)聯(lián)系，統(tǒng)一協(xié)調(diào)對(duì)學(xué)生的教育影響，并使學(xué)校內(nèi)外的教育影響保持連續(xù)一貫。
德育過(guò)程是思想品德教育活動(dòng)的延續(xù)和發(fā)展，實(shí)質(zhì)上是有目的地促使個(gè)體在思想品德上的社會(huì)化，或者說(shuō)使社會(huì)的道德、思想、政治個(gè)體化的過(guò)程。也就是將社會(huì)思想、道德內(nèi)化為受教育者個(gè)體思想品德，形成完整的思想品德結(jié)構(gòu)的運(yùn)行過(guò)程。巴拉諾夫?qū)€(gè)性形成內(nèi)部機(jī)制的描述，概括了受教育者思想品德形成的過(guò)程。即：接受、反映外界教育影響的刺激──形成動(dòng)機(jī)（內(nèi)部動(dòng)力）──在內(nèi)心實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和相應(yīng)行為形式結(jié)合──在活動(dòng)中動(dòng)機(jī)變?yōu)樾袨?，行為變成?xí)慣──習(xí)慣的行為形式變?yōu)閭€(gè)性。德育過(guò)程的組織應(yīng)根據(jù)思想品德形成的過(guò)程，遵循以下的基本原理。
1．受教育者在與外界相互作用中，即在活動(dòng)與交往中接受教育影響，有意識(shí)組織教育性活動(dòng)與交往是德育過(guò)程的基礎(chǔ)。
2．外界教育影響通過(guò)受教育者思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)起作用。
受教育者的內(nèi)部矛盾很多，主要是教育者提出的教育要求所引起的受教育者新的精神需要、動(dòng)機(jī)與其現(xiàn)有思想品德的認(rèn)識(shí)、情感動(dòng)機(jī)、行為的矛盾。必須調(diào)動(dòng)受教育者接受教育的自覺(jué)性，也就是使教育和自我教育結(jié)合，使教育影響為受教育者能動(dòng)地認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、踐行。
3．進(jìn)行反復(fù)的教育性活動(dòng)與交往，多次的教育與再教育，由量的積累到形成新質(zhì)，形成新的思想品德結(jié)構(gòu)。
思想品德形成受到校內(nèi)與校外的、正式與非正式的、顯性與隱性的影響。
根據(jù)德育目標(biāo)要求和德育過(guò)程原理，德育的實(shí)施應(yīng)遵循以下一系列基本原則。
（一）共產(chǎn)主義方向性與社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合
既堅(jiān)持以共產(chǎn)主義思想體系教育學(xué)生，又從社會(huì)主義現(xiàn)階段實(shí)際出發(fā)。這是集中體現(xiàn)社會(huì)主義德育的性質(zhì)和培養(yǎng)新人的根本原則，是區(qū)別于一切剝削階級(jí)德育原則的根本標(biāo)志。它要求以馬克思主義毛澤東思想為指導(dǎo)，以現(xiàn)階段黨的路線、方針、政策教育學(xué)生，在德育內(nèi)容要求上把先進(jìn)性與廣泛性結(jié)合起來(lái)，把社會(huì)理想和學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)等結(jié)合起來(lái)。
（二）知行統(tǒng)一
把提高學(xué)生對(duì)思想、道德問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與指導(dǎo)他們的品德踐行結(jié)合起來(lái)。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一定的政治理論、道德倫理，要求學(xué)生用學(xué)到的思想、道德準(zhǔn)則來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并通過(guò)行動(dòng)、實(shí)踐，加深對(duì)這些思想、道德準(zhǔn)則的理解，豐富其體驗(yàn)，使認(rèn)知、體驗(yàn)、踐行結(jié)合，做到表里一致，言行一致，知情行統(tǒng)一。教育者要把自己的言教和身教結(jié)合起來(lái)，做知行統(tǒng)一的表率。
（三）集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合
在集體中通過(guò)集體教育每個(gè)成員，又通過(guò)對(duì)個(gè)別成員的教育影響集體。有面向集體的教育，又有根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)個(gè)別施教，把教育集體和教育個(gè)人辯證地結(jié)合起來(lái)。
（四）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合
以正面引導(dǎo)說(shuō)理教育為主，又輔以紀(jì)律約束，使二者結(jié)合起來(lái)。也就是把正面的思想教育，先進(jìn)人物榜樣教育，教育者的示范作用和要求學(xué)生遵守學(xué)生守則、學(xué)校規(guī)章制度等結(jié)合起來(lái)。在教育方法上擺事實(shí)、講道理，提高自覺(jué)性同必要的檢查、督促結(jié)合起來(lái)；把堅(jiān)持以表?yè)P(yáng)為主同必要的批評(píng)結(jié)合起來(lái)。
（五）發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素
發(fā)揚(yáng)學(xué)生身上的積極因素即發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、成績(jī)，同時(shí)克服學(xué)生身上的消極因素即克服缺點(diǎn)、短處、不足的方面，并依靠其積極因素，克服其消極因素。要全面地看待學(xué)生的積極因素和消極因素兩個(gè)方面，辯證地看待優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)；正確地認(rèn)識(shí)，積極、熱情、耐心地做好后進(jìn)學(xué)生的教育工作，又善于教育幫助優(yōu)秀學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身上的消極因素，向他們提出更高的要求。
（六）對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求與尊重、信任相結(jié)合
在學(xué)生思想品德現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，提出更高的，但經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的德育要求；同時(shí)又尊重學(xué)生人格，關(guān)心他們，相信他們通過(guò)自己努力能達(dá)到預(yù)期的教育要求。在尊重信任的前提下，提出嚴(yán)格要求，包括提出明確具體、力所能及的教育目標(biāo)，并使之轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺(jué)的努力目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為作必要的指導(dǎo)與監(jiān)督，對(duì)學(xué)生的思想言行中的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)進(jìn)行批評(píng)、教育等。在嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生尊重、信任，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，調(diào)動(dòng)其自我教育的積極性，
（七）言教與身教結(jié)合
教育者不僅通過(guò)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理教育，而且要以身作則，以自己的言行影響學(xué)生。教育者要增強(qiáng)自己作為教育者的觀念，在思想作風(fēng)、工作態(tài)度、言行舉止上做學(xué)生的表率。
（八）教育影響的一致性、連貫性
學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的教育力量，以德育目標(biāo)為依據(jù)，互相配合形成統(tǒng)一的教育合力，共同教育好學(xué)生。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、班主任、團(tuán)隊(duì)組織及一切員工在教育要求、步驟上保持一致。學(xué)校方面通過(guò)多種形式與家庭、社會(huì)聯(lián)系，統(tǒng)一協(xié)調(diào)對(duì)學(xué)生的教育影響，并使學(xué)校內(nèi)外的教育影響保持連續(xù)一貫。