《念奴嬌?赤壁懷古》與《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》

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《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》從遙遠(yuǎn)的大宋王朝向我們走來(lái),又裹挾著今天的聲音向未來(lái)走去,它們永恒地震撼著人們的心靈。蘇軾和辛棄疾都是豪放詞派的代表人物,合稱“蘇辛”,對(duì)他們的這兩首詞進(jìn)行比較鑒賞很有必要,也很有價(jià)值。北宋蘇軾(1037—1101),字子瞻,號(hào)東坡(居士)。
    他才華橫溢,文人氣質(zhì)濃郁,長(zhǎng)于詩(shī)、詞、散文、繪畫(huà)、書(shū)法;他性格樂(lè)觀、曠達(dá)、豪放。然而他的一生仕途坎坷,有才難伸。他在臨終前曾寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句:“問(wèn)汝平生功業(yè):黃州、惠州、儋州?!?《自題金山畫(huà)像》)黃州是他最重要的人生驛站?!耙辉~二賦”(《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》)奠定了他在文學(xué)的地位。南宋辛棄疾(1140~1207),字幼安,號(hào)稼軒(居士)。年輕時(shí)就參加義軍,積極抗金,終老而愛(ài)國(guó)之心彌堅(jiān)。他是個(gè)英雄氣概頗盛的文人武將,其詞多抒寫(xiě)報(bào)國(guó)雄心和有志難伸的感慨,慷慨悲壯。豪縱奔放。他充實(shí)、鞏固并極大地發(fā)展了蘇軾所開(kāi)創(chuàng)的豪放風(fēng)格。《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》這兩首詞給讀者烈的感受都是豪放,其具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。
    (一)景物方面。《念奴嬌·赤壁懷古》中的“大江東去,浪淘盡”,“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”;《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中的“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”。所寫(xiě)景物雄奇?zhèn)?,?chǎng)景氣勢(shì)恢弘,意境雄渾壯闊。
    (二)人物方面。《念奴嬌·赤壁懷古》中的周瑜,“小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”他少年得志,婚姻美滿,儒雅瀟灑;赤壁鏖戰(zhàn)時(shí),他指揮若定,以弱勝?gòu)?qiáng),建立功業(yè)。這樣的形象充分體現(xiàn)豪放氣派。《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中的孫權(quán)繼承父兄大業(yè),年輕有為,英明果斷,積極抗曹;劉裕雖出身卑微,卻能勵(lì)精圖治,厲兵秣馬,勢(shì)如破竹,成就北伐大業(yè);霍去病,北擊匈奴,“封狼居胥”;廉頗老當(dāng)益壯,窮且益堅(jiān),壯心不已,愿為國(guó)家效命。這些英雄豪杰均體現(xiàn)出豪放氣勢(shì)。
    (三)事件方面。兩首詞中展現(xiàn)的都是重大歷史事件,如奠定三足鼎立的赤壁之戰(zhàn),劉裕的北伐中原,西漢與匈奴之爭(zhēng),南宋與金之戰(zhàn)等都是歷史的巨幅畫(huà)卷,均能體現(xiàn)豪放氣勢(shì)。
    (四)情感方面。兩首詞都是詞人面對(duì)祖國(guó)河山,緬懷古代英雄,表達(dá)渴望建功立業(yè)的豪情。兩首詞的結(jié)尾雖都有點(diǎn)兒感傷,但不同于婉約風(fēng)格的傷感,如李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》),柳永的“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”(《雨霖鈴》),而是蒼涼、憂憤之中激蕩著一腔追慕英雄、壯心不已的豪邁之情。
    兩首詞還有一些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
    (一)相同點(diǎn)。(1)從文題看,都有“懷古”二字,表明兩首詞都是懷古詞。結(jié)構(gòu)也一致,古跡一古景/事,人—抒情議論。(2)從手法看,都是借古諷今,諷刺當(dāng)朝皇帝昏庸無(wú)能,不賞識(shí)、不重用像自己這樣有才華的人;都運(yùn)用了比喻修辭,“卷起千堆雪”,以“雪”喻浪花,“氣吞萬(wàn)里如虎”,以“虎”喻劉裕;還都用了對(duì)比手法,《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾與周瑜對(duì)比,《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中劉裕父子,辛棄疾與廉頗都分別形成對(duì)比。(3)從情感看,都贊揚(yáng)了一些英雄豪杰,流露出懷才不遇、壯志未酬的傷感,更主要地抒發(fā)了積極進(jìn)取的豪放之情。
    (二)不同點(diǎn)。(1)形象上,所寫(xiě)之景及人有所不同。《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中出現(xiàn)了孫權(quán)等六個(gè)歷史人物,而《念奴嬌·赤壁懷古》中主要寫(xiě)的是周瑜。周瑜、孫權(quán)同是三國(guó)時(shí)代的風(fēng)云人物,蘇軾與辛棄疾卻根據(jù)自己的需要,分別作出了不同的選擇。周瑜高雅灑脫,春風(fēng)得意,二十四歲做中郎將,三十四歲做三軍大都督,“外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩”,年紀(jì)輕輕就建功立業(yè);而滿腹錦繡的東坡居士卻不但未被重用,而且被貶。寫(xiě)本詞時(shí)已年近半百,功業(yè)無(wú)成,因而
    特別仰慕周瑜。孫權(quán)十九歲成為東吳的統(tǒng)治者,果敢堅(jiān)毅,二十歲作為三軍統(tǒng)帥,不畏強(qiáng)敵,以少勝多。辛棄疾推崇他其實(shí)是批判軟弱無(wú)能、妥協(xié)投降的南宋統(tǒng)治者。(2)語(yǔ)言上,蘇詞開(kāi)闊明朗,如“穿”形象地寫(xiě)出了山的陡峭,具有立體感;“卷”逼真地寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃。辛詞因用典多而顯得含蓄深沉,如“贏得”就蘊(yùn)含著濃烈的諷刺意味。(3)手法上,蘇詞以描寫(xiě)為主,從寫(xiě)景中逐層托出人物;而辛詞以敘事為主,人物蘊(yùn)含在事件之中。另外蘇詞運(yùn)用了襯托手法,以“多少豪杰”及“小喬初嫁”襯周郎;而辛詞用典頗多,典中套典,自然精當(dāng)。(4)抒隋上,蘇詞緊扣個(gè)人際遇,在感傷自我的同時(shí),豪中帶曠,即借周瑜的莢雄氣度抒寫(xiě)自己的豪邁、曠達(dá);而辛詞緊扣政治現(xiàn)實(shí),借詠史來(lái)談自己的戰(zhàn)略見(jiàn)解,更主要是借頌揚(yáng)孫權(quán)、劉裕等英雄的壯舉來(lái)斥責(zé)統(tǒng)治者的貪圖享樂(lè)、茍且偷安,流露出濃烈的憂民憂國(guó)的情懷,豪放之中更多悲壯之氣。