課堂管理是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而對(duì)課堂中的人、事、時(shí)、空等因素進(jìn)行協(xié)調(diào)的過(guò)程。首先，管理行為不同于交往行為，它是一種典型的“目的性行為”，每個(gè)管理者總是有著明確的目標(biāo)導(dǎo)向，并作出規(guī)劃、決策，采取行動(dòng)，試圖以小的代價(jià)換取大的效益。其次，它還是一種“規(guī)范調(diào)整行為”，從目標(biāo)的達(dá)成要求出發(fā)，從提高效益的需要出發(fā)，建立團(tuán)體成員共同的行為規(guī)范，并對(duì)規(guī)范的執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)控與調(diào)節(jié)。而交往行為是“理解導(dǎo)向的行為”。理解是“交往合理性”的核心。當(dāng)代哲學(xué)家和社會(huì)理論家哈貝馬斯將“世界”一分為三：客觀世界、社會(huì)世界和主觀世界?？陀^世界指真實(shí)存在的“客體”世界；社會(huì)世界是合法化的個(gè)人關(guān)系的“總體”，也即規(guī)范、價(jià)值以及人所認(rèn)識(shí)到的社會(huì)期望的總和；主觀世界，即個(gè)人內(nèi)心情感或體驗(yàn)構(gòu)成的世界。在哈貝馬斯看來(lái)，目的性行為即“勞動(dòng)”，它以行為者與客觀世界的關(guān)系為前提，要求權(quán)衡各種手段并選擇一種對(duì)實(shí)現(xiàn)明確目標(biāo)適當(dāng)?shù)氖侄巍Ｒ?guī)范調(diào)整行為中，行為者以群體的共同價(jià)值、規(guī)范作為行為取向，與社會(huì)世界相聯(lián)系。交往行為，是主體間通過(guò)符號(hào)相互協(xié)調(diào)的活動(dòng)，遵循著一定的規(guī)范，通過(guò)對(duì)話，達(dá)到人與人之間的相互理解和協(xié)調(diào)一致。只有在這種交互性活動(dòng)中，行為者才同時(shí)涉及到客觀世界、社會(huì)世界和主觀世界三個(gè)領(lǐng)域，因而它是“合理的行為”。管理行為不能歸結(jié)為交往行為，也不是與交往行為截然分開(kāi)的。
課堂教學(xué)是在相對(duì)固定的班級(jí)內(nèi)，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的。班級(jí)生活有著多方面的特點(diǎn)。
①差異性。來(lái)自不同的經(jīng)濟(jì)文化背景，有著不同的經(jīng)歷，不同的需要、生活目標(biāo)與興趣愛(ài)好的人走到一起來(lái)。
②同時(shí)性。許多事件同時(shí)發(fā)生，并交織在一起。教師必須同時(shí)注意幾十個(gè)學(xué)生的反應(yīng)，準(zhǔn)備作出判斷，規(guī)劃下一步的行為。
③公開(kāi)性。無(wú)論是教師的言論，還是學(xué)生的行動(dòng)，皆在眾人的注視之中，成為一種公開(kāi)行為。
④緊張性。班級(jí)學(xué)習(xí)生活比較緊張，教學(xué)節(jié)奏相當(dāng)緊湊，難得有茶館般的輕松氣氛。
差異常常隱含著沖突，一旦處置不慎，極有可能引發(fā)種種人際關(guān)系的緊張；教室內(nèi)存在著教師的“法定文化”與學(xué)生亞文化之間的沖突、班級(jí)團(tuán)體規(guī)范與學(xué)生個(gè)性需要之間的對(duì)立、課堂本身的“小社會(huì)”與課外社會(huì)“大環(huán)境”的緊張等等。種種緊張關(guān)系的協(xié)調(diào)絕不是可有可無(wú)的，而與教學(xué)交往問(wèn)題糾纏在一起，制約著教學(xué)交往的過(guò)程。換句話講，教學(xué)交往總是在“班級(jí)授課制”這樣一個(gè)制度框架內(nèi)進(jìn)行的。
有效的教學(xué)取決于有效的組織管理。只有當(dāng)教師成為一名好的教學(xué)活動(dòng)的組織管理者時(shí)，他才能成為一名優(yōu)秀的教師。
《課堂教學(xué)臨床指導(dǎo)》
課堂教學(xué)是在相對(duì)固定的班級(jí)內(nèi)，有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的。班級(jí)生活有著多方面的特點(diǎn)。
①差異性。來(lái)自不同的經(jīng)濟(jì)文化背景，有著不同的經(jīng)歷，不同的需要、生活目標(biāo)與興趣愛(ài)好的人走到一起來(lái)。
②同時(shí)性。許多事件同時(shí)發(fā)生，并交織在一起。教師必須同時(shí)注意幾十個(gè)學(xué)生的反應(yīng)，準(zhǔn)備作出判斷，規(guī)劃下一步的行為。
③公開(kāi)性。無(wú)論是教師的言論，還是學(xué)生的行動(dòng)，皆在眾人的注視之中，成為一種公開(kāi)行為。
④緊張性。班級(jí)學(xué)習(xí)生活比較緊張，教學(xué)節(jié)奏相當(dāng)緊湊，難得有茶館般的輕松氣氛。
差異常常隱含著沖突，一旦處置不慎，極有可能引發(fā)種種人際關(guān)系的緊張；教室內(nèi)存在著教師的“法定文化”與學(xué)生亞文化之間的沖突、班級(jí)團(tuán)體規(guī)范與學(xué)生個(gè)性需要之間的對(duì)立、課堂本身的“小社會(huì)”與課外社會(huì)“大環(huán)境”的緊張等等。種種緊張關(guān)系的協(xié)調(diào)絕不是可有可無(wú)的，而與教學(xué)交往問(wèn)題糾纏在一起，制約著教學(xué)交往的過(guò)程。換句話講，教學(xué)交往總是在“班級(jí)授課制”這樣一個(gè)制度框架內(nèi)進(jìn)行的。
有效的教學(xué)取決于有效的組織管理。只有當(dāng)教師成為一名好的教學(xué)活動(dòng)的組織管理者時(shí)，他才能成為一名優(yōu)秀的教師。
《課堂教學(xué)臨床指導(dǎo)》