恰當(dāng)?shù)慕巧P(guān)系定位要求指導(dǎo)者的內(nèi)在素養(yǎng)與之相適應(yīng)。這里強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)。
（一）積極關(guān)懷
關(guān)注教師的專業(yè)生涯，并從整體上接納教師，真誠(chéng)實(shí)在地幫助教師分擔(dān)壓力，解除痛苦，解決困難。
對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的積極關(guān)懷，意味著：第一，善解人意，敏銳地感受和覺(jué)察教師的情感、利益與需要，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)工作中的困難；第二，把教師的困難當(dāng)做自己的困難，當(dāng)做自己的事，感人之所感，想人之所想；第三，以積極、肯定的態(tài)度看待教師，相信他們自己有改善和成長(zhǎng)的潛力，選擇恰當(dāng)?shù)年P(guān)照方式；第四，不是出于一時(shí)的沖動(dòng)，而是持之以恒地作出努力。
關(guān)懷有“積極”與“消極”之分，彼此的分別在于能否顧及教師的獨(dú)立意志、人格尊嚴(yán)，采取教師能夠接受的方式，真正滿足對(duì)方的需要。以取消他人的獨(dú)立性來(lái)獲得某種心理滿足，強(qiáng)迫他人接受自己的幫助，這在心理咨詢上稱為“關(guān)懷強(qiáng)迫癥”。
（二）臨床思維
臨床思維主要是針對(duì)情境問(wèn)題的診斷性思考，能夠敏銳地覺(jué)察有關(guān)教學(xué)理念及教學(xué)行為的那些不和諧的“癥狀”，并由表及里地分析“教學(xué)疾病”的發(fā)生原因、擴(kuò)展過(guò)程及其“病理”，揭示其癥結(jié)所在。
臨床思維離不開(kāi)學(xué)科知識(shí)的支撐，但絕不是僅靠邏輯嚴(yán)密的學(xué)科知識(shí)體系所展開(kāi)的推理過(guò)程，而主要表現(xiàn)為一種“情境一實(shí)用性思維”，一種對(duì)情境問(wèn)題的洞察力。置身特定的課堂教學(xué)情境中的思考，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)情境問(wèn)題的特殊性，不能完全照搬某種書(shū)本知識(shí)體系原理去分析、解釋，也不可能待系統(tǒng)查閱各種文獻(xiàn)資料、獲得足夠的信息后再去分析解決情境問(wèn)題，而通常是在信息不周全的情況下迅速形成猜想并設(shè)法驗(yàn)證。指導(dǎo)者必須對(duì)課堂情境信息進(jìn)行選擇性編碼，識(shí)別教學(xué)問(wèn)題的主要表現(xiàn)及其相關(guān)的背景因素，將各個(gè)方面的“癥狀”整合起來(lái)思考，有限度地尋找相關(guān)理論來(lái)解釋，聯(lián)系自身教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等，抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，形成有效的改進(jìn)教學(xué)行動(dòng)的方案。
（三）真誠(chéng)表達(dá)
不以“骨干”、“專家”自居，保持一顆平常的心，做真實(shí)的自己，不特意取悅對(duì)方；不因?yàn)樽晕曳烙陲?、修改自己的想法；不掩飾、不回避自己的失誤或短處；不自以為是，聽(tīng)不進(jìn)他人的意見(jiàn)。
真誠(chéng)的表達(dá)主要傳達(dá)一種“我向信息”：向教師敞開(kāi)心扉，表達(dá)自己觀摩課堂教學(xué)的實(shí)際感受，并體諒教師所處的情境，傳達(dá)與教師共同承擔(dān)責(zé)任的意愿，要能夠道明白自己關(guān)注的教學(xué)問(wèn)題是什么，以及置身課堂情境之中對(duì)教學(xué)問(wèn)題的真切感受，不急不躁，隨和，隨煮、隨緣。
對(duì)課堂教學(xué)問(wèn)題有發(fā)言權(quán)的恐怕還是親身實(shí)踐的一線教師。真誠(chéng)的表達(dá)有兩個(gè)要點(diǎn)。一是提問(wèn)，像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”那樣，使自以為知者知其不知，使自以為不知者知其所知。不好為人師，而是卷入與教師的對(duì)話中，知道自己的“無(wú)知”。二是傾聽(tīng)，專心地與教師同在，簡(jiǎn)明扼要地把教師的觀點(diǎn)及對(duì)它們的理解復(fù)述出來(lái)，留意教師話語(yǔ)背后的含義及其感受，要求其作出具體的解釋。傾聽(tīng)從某種意義上來(lái)說(shuō)也是一種表達(dá)，它主要通過(guò)專注神態(tài)、非言語(yǔ)信息傳達(dá)對(duì)教師的接納與尊重。
臨床指導(dǎo)的藝術(shù)性較強(qiáng)，業(yè)務(wù)要求高，指導(dǎo)者要勇于投身實(shí)實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，教育學(xué)院、進(jìn)修學(xué)校等也可以就臨床指導(dǎo)的理論、思路、策略、方法進(jìn)行集中培訓(xùn)。
《課堂教學(xué)臨床指導(dǎo)》
（一）積極關(guān)懷
關(guān)注教師的專業(yè)生涯，并從整體上接納教師，真誠(chéng)實(shí)在地幫助教師分擔(dān)壓力，解除痛苦，解決困難。
對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的積極關(guān)懷，意味著：第一，善解人意，敏銳地感受和覺(jué)察教師的情感、利益與需要，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)工作中的困難；第二，把教師的困難當(dāng)做自己的困難，當(dāng)做自己的事，感人之所感，想人之所想；第三，以積極、肯定的態(tài)度看待教師，相信他們自己有改善和成長(zhǎng)的潛力，選擇恰當(dāng)?shù)年P(guān)照方式；第四，不是出于一時(shí)的沖動(dòng)，而是持之以恒地作出努力。
關(guān)懷有“積極”與“消極”之分，彼此的分別在于能否顧及教師的獨(dú)立意志、人格尊嚴(yán)，采取教師能夠接受的方式，真正滿足對(duì)方的需要。以取消他人的獨(dú)立性來(lái)獲得某種心理滿足，強(qiáng)迫他人接受自己的幫助，這在心理咨詢上稱為“關(guān)懷強(qiáng)迫癥”。
（二）臨床思維
臨床思維主要是針對(duì)情境問(wèn)題的診斷性思考，能夠敏銳地覺(jué)察有關(guān)教學(xué)理念及教學(xué)行為的那些不和諧的“癥狀”，并由表及里地分析“教學(xué)疾病”的發(fā)生原因、擴(kuò)展過(guò)程及其“病理”，揭示其癥結(jié)所在。
臨床思維離不開(kāi)學(xué)科知識(shí)的支撐，但絕不是僅靠邏輯嚴(yán)密的學(xué)科知識(shí)體系所展開(kāi)的推理過(guò)程，而主要表現(xiàn)為一種“情境一實(shí)用性思維”，一種對(duì)情境問(wèn)題的洞察力。置身特定的課堂教學(xué)情境中的思考，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)情境問(wèn)題的特殊性，不能完全照搬某種書(shū)本知識(shí)體系原理去分析、解釋，也不可能待系統(tǒng)查閱各種文獻(xiàn)資料、獲得足夠的信息后再去分析解決情境問(wèn)題，而通常是在信息不周全的情況下迅速形成猜想并設(shè)法驗(yàn)證。指導(dǎo)者必須對(duì)課堂情境信息進(jìn)行選擇性編碼，識(shí)別教學(xué)問(wèn)題的主要表現(xiàn)及其相關(guān)的背景因素，將各個(gè)方面的“癥狀”整合起來(lái)思考，有限度地尋找相關(guān)理論來(lái)解釋，聯(lián)系自身教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等，抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，形成有效的改進(jìn)教學(xué)行動(dòng)的方案。
（三）真誠(chéng)表達(dá)
不以“骨干”、“專家”自居，保持一顆平常的心，做真實(shí)的自己，不特意取悅對(duì)方；不因?yàn)樽晕曳烙陲?、修改自己的想法；不掩飾、不回避自己的失誤或短處；不自以為是，聽(tīng)不進(jìn)他人的意見(jiàn)。
真誠(chéng)的表達(dá)主要傳達(dá)一種“我向信息”：向教師敞開(kāi)心扉，表達(dá)自己觀摩課堂教學(xué)的實(shí)際感受，并體諒教師所處的情境，傳達(dá)與教師共同承擔(dān)責(zé)任的意愿，要能夠道明白自己關(guān)注的教學(xué)問(wèn)題是什么，以及置身課堂情境之中對(duì)教學(xué)問(wèn)題的真切感受，不急不躁，隨和，隨煮、隨緣。
對(duì)課堂教學(xué)問(wèn)題有發(fā)言權(quán)的恐怕還是親身實(shí)踐的一線教師。真誠(chéng)的表達(dá)有兩個(gè)要點(diǎn)。一是提問(wèn)，像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”那樣，使自以為知者知其不知，使自以為不知者知其所知。不好為人師，而是卷入與教師的對(duì)話中，知道自己的“無(wú)知”。二是傾聽(tīng)，專心地與教師同在，簡(jiǎn)明扼要地把教師的觀點(diǎn)及對(duì)它們的理解復(fù)述出來(lái)，留意教師話語(yǔ)背后的含義及其感受，要求其作出具體的解釋。傾聽(tīng)從某種意義上來(lái)說(shuō)也是一種表達(dá)，它主要通過(guò)專注神態(tài)、非言語(yǔ)信息傳達(dá)對(duì)教師的接納與尊重。
臨床指導(dǎo)的藝術(shù)性較強(qiáng)，業(yè)務(wù)要求高，指導(dǎo)者要勇于投身實(shí)實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，教育學(xué)院、進(jìn)修學(xué)校等也可以就臨床指導(dǎo)的理論、思路、策略、方法進(jìn)行集中培訓(xùn)。
《課堂教學(xué)臨床指導(dǎo)》