孔廟建于元大德十年(1306年)，明清兩代又經(jīng)多次修建，蔚為宏麗壯偉。主要建筑均在一條南北中軸線上，三進院落，占地22000平方米，其規(guī)模與影響同山東曲阜的孔廟齊名?？鬃?，春秋戰(zhàn)國末期的思想家、教育家和儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。他的“四書”、“五經(jīng)”，為儒學(xué)的主要經(jīng)典著作。自漢武帝以來，儒學(xué)就受到了歷代封建統(tǒng)治者的重視與推崇?？鬃颖蛔贩鉃椤按蟪芍潦ノ男酢钡?，并大建廟宇予以祭奠與弘揚。先師門 孔廟正門，門前立有琉璃牌坊及下馬碑。大門院內(nèi)東側(cè)設(shè)有神 廚、井亭、宰牲亭；西側(cè)有神庫、致齋所等，環(huán)境神秘而典雅。
進士碑林 陳列豎立于大成門外左右兩側(cè)，共198通，氣勢自殊。其中有元代3通、明代77通、清代118 通。碑上刻有進士姓名、次第與藉貫。明清兩代科舉考試中的進士及第者計51624人(含狀元、榜眼、探 花)。明朝時的知名人士于謙、袁崇煥，清末的林則徐和沈鈞儒的進士碑，都可在此碑林中尋找到的?！ ∈摹 」?0座，原陳展于大成門內(nèi)，出土于陜西寶雞，系公元前8世紀(jì)周宣王時期的遺物。每鼓刻有記述周宣王游獵故事的四言詩一首，這就是古今聞名的石鼓文，為我國稀世文物，但已遷故宮收藏與展出。現(xiàn)存此處的石鼓，是清乾隆時的復(fù)制品。
御制記功碑 計11座，分別豎于大成門院內(nèi)東西兩側(cè)的碑亭內(nèi)，為清朝帝王的記事碑。如雍正三年平定青海告成太學(xué)御制文碑等，以記述有關(guān)歷史事件及所取得的功績。
“除*柏”趣聞 大成殿院內(nèi)古柏參天，建筑輝煌。傳說天啟帝御前太監(jiān)魏忠賢無惡不作，禍國殃民。有一年他代皇帝前來祭祀，當(dāng)路過院西北一棵古柏樹下時，突發(fā)一陣狂風(fēng)，將一根下垂枝干狠狠地摔打在魏的頭上，帽子被掀，魏即刻鼻青臉腫，口吐鮮血，不久便烏乎身亡了。人們認(rèn)為此系古柏有靈，是有意為民鏟除*臣國賊的。
《硯水湖》典故 硯水湖在大院西側(cè)，實為一口小古井，水質(zhì)清甜甘冽。相傳如臣民喝了此井水，便有安心健神，求知若渴之功效。如果前來祭孔的仕子學(xué)人喝了“圣水”，就可精神振奮，文思煥發(fā)，落筆生花，取得科舉考試之佳績。由于該井形似一小硯臺，故乾隆帝特賜其”硯水湖“之美名。
大成殿 祭祀主殿。這是一座下有月臺，“九五”開間，紅墻黃瓦，重檐廡殿頂?shù)燃壍男蹅ソㄖ５顑?nèi)主座設(shè)置有孔子畫像及其神牌位。主位兩側(cè)分立有顏回、孔*%和曾參、孟軻四大弟子的配享牌位。此外于東西兩邊還置有十二位哲人的牌位，如仲田、朱熹等人。大殿內(nèi)原掛有清朝歷代皇帝的御題大匾，但至民國 五年(1916)，均被教育總長范源濂取下，而改掛上黎元洪大總統(tǒng)手書的”道洽大同’之匾。清代時每年仲春與仲秋的兩次祭孔活動，均在此殿舉行。為弘揚民族傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在仍有娛樂性的“祭孔”禮儀表演以供游人觀瞻。大成殿院落東西兩廡房，原是放置歷代先儒哲人從祀牌位之處，現(xiàn)已辟為首都博物館。
進士碑林 陳列豎立于大成門外左右兩側(cè)，共198通，氣勢自殊。其中有元代3通、明代77通、清代118 通。碑上刻有進士姓名、次第與藉貫。明清兩代科舉考試中的進士及第者計51624人(含狀元、榜眼、探 花)。明朝時的知名人士于謙、袁崇煥，清末的林則徐和沈鈞儒的進士碑，都可在此碑林中尋找到的?！ ∈摹 」?0座，原陳展于大成門內(nèi)，出土于陜西寶雞，系公元前8世紀(jì)周宣王時期的遺物。每鼓刻有記述周宣王游獵故事的四言詩一首，這就是古今聞名的石鼓文，為我國稀世文物，但已遷故宮收藏與展出。現(xiàn)存此處的石鼓，是清乾隆時的復(fù)制品。
御制記功碑 計11座，分別豎于大成門院內(nèi)東西兩側(cè)的碑亭內(nèi)，為清朝帝王的記事碑。如雍正三年平定青海告成太學(xué)御制文碑等，以記述有關(guān)歷史事件及所取得的功績。
“除*柏”趣聞 大成殿院內(nèi)古柏參天，建筑輝煌。傳說天啟帝御前太監(jiān)魏忠賢無惡不作，禍國殃民。有一年他代皇帝前來祭祀，當(dāng)路過院西北一棵古柏樹下時，突發(fā)一陣狂風(fēng)，將一根下垂枝干狠狠地摔打在魏的頭上，帽子被掀，魏即刻鼻青臉腫，口吐鮮血，不久便烏乎身亡了。人們認(rèn)為此系古柏有靈，是有意為民鏟除*臣國賊的。
《硯水湖》典故 硯水湖在大院西側(cè)，實為一口小古井，水質(zhì)清甜甘冽。相傳如臣民喝了此井水，便有安心健神，求知若渴之功效。如果前來祭孔的仕子學(xué)人喝了“圣水”，就可精神振奮，文思煥發(fā)，落筆生花，取得科舉考試之佳績。由于該井形似一小硯臺，故乾隆帝特賜其”硯水湖“之美名。
大成殿 祭祀主殿。這是一座下有月臺，“九五”開間，紅墻黃瓦，重檐廡殿頂?shù)燃壍男蹅ソㄖ５顑?nèi)主座設(shè)置有孔子畫像及其神牌位。主位兩側(cè)分立有顏回、孔*%和曾參、孟軻四大弟子的配享牌位。此外于東西兩邊還置有十二位哲人的牌位，如仲田、朱熹等人。大殿內(nèi)原掛有清朝歷代皇帝的御題大匾，但至民國 五年(1916)，均被教育總長范源濂取下，而改掛上黎元洪大總統(tǒng)手書的”道洽大同’之匾。清代時每年仲春與仲秋的兩次祭孔活動，均在此殿舉行。為弘揚民族傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在仍有娛樂性的“祭孔”禮儀表演以供游人觀瞻。大成殿院落東西兩廡房，原是放置歷代先儒哲人從祀牌位之處，現(xiàn)已辟為首都博物館。