櫻桃溝，這是一條恬靜、幽謐的充滿自然野趣的峽谷，很早就成為西山的名勝之一。明代，這里曾被叫作"水盡頭"；清代又有"退谷"之名。但是"櫻桃溝 "之稱最為聞名。"櫻桃花萬樹，春來想灼灼"，這是前人 謳歌櫻桃溝勝景的詩句?，F(xiàn)在，溝里雖然沒有那么多的櫻桃樹了，但這個(gè)富有詩意的名稱卻越益叫得廣泛起來。此外，峰高溝深，背山面陽，氣候溫潤，花木繁茂；更兼奇石磊磊，山泉淙淙，為消夏避暑的好去處。
隆教寺與退翁亭遺跡 櫻桃溝入口處的山坡上，有一處僅存殘碑頹垣的廢址，這便是隆教寺遺跡。在隆教寺西側(cè)曾有明末清初名士孫承澤所建"退翁亭 "一座，也已無存。孫承澤為明代崇禎朝進(jìn)士，官?quot;給事中"。清兵入關(guān)后，任吏部侍郎。他通曉北京的地理、民俗、掌故，編著有《天府廣記》、《春明夢余錄》等書。他晚年曾居此谷，自稱"退谷居士"。
沿途景觀 進(jìn)山口不遠(yuǎn)，可見一座小水庫。壩攔清溪，截流成潭；潭水外溢，滾瀉成瀑。此處，雖是人 為，卻渾似天成。再往前行，路旁石崖上刻有 "鹿巖仙跡、退谷幽棲"八個(gè)篆字。由此西北行，有一座橫跨溪流的小石橋，為漢白玉石雕砌所成。此橋是從端王府遷來的，橋欄上有"紅星橋"三字，為郭沫若所題。過橋沿曲徑而上，便見"鹿巖精舍"石門，門外立石鐫刻"退谷"二字，是清末名士梁啟超所書。
櫻桃溝花園 "鹿巖精舍"石門之內(nèi)，便是"谷徑通幽，別具天地" 的櫻桃溝花園了。這是一處以自然取勝的風(fēng)景小區(qū)，地勢忽而開朗，忽而幽舍。沿曲徑兩側(cè)，隨山就勢地密布奇花異草，茂樹修竹；于綠蔭深處，還點(diǎn)綴有茅舍、涼亭，環(huán)境頗為安謐清靜。我國地質(zhì)學(xué)家李四光同志很喜歡這個(gè)處所，曾在"石檜槌?quot;、"水流云在之居"等處小住過。
"保衛(wèi)華北"石刻 題刻于1935年"一二·九"運(yùn)動(dòng)之際，由北京大學(xué)和清華大學(xué)的學(xué)生鐫刻而成。當(dāng)時(shí)日本帝國主義侵占我國東北三省后，繼續(xù)向關(guān)內(nèi)進(jìn)攻，妄圖占領(lǐng)華北，滅亡中國。為此，北京和全國各地的愛國學(xué)生，在中國共產(chǎn)黨地下組織的領(lǐng)導(dǎo)下，在櫻桃溝花園舉行夏令營活動(dòng)，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，準(zhǔn)備投身偉大的抗日斗爭。
"一二·九"運(yùn)動(dòng)紀(jì)念亭 此亭是首都大中學(xué)生為了紀(jì)念"一二·九"運(yùn)動(dòng)50周年，自己設(shè)計(jì)、自己動(dòng)手、勤工儉學(xué)、捐款集資修建的。1984年 12月8日奠基，1985年8月動(dòng)工興建。同年11月底竣工，12月9日舉行了落成典禮和揭幕儀式。紀(jì)念亭的主體，是三個(gè)白色立體三角形建筑，象征著當(dāng)年軍事夏令營帳篷的縮影?！∪齻€(gè)三角形建筑組成"眾"字，寓意人民眾志成城和青年學(xué)生與人民大眾的結(jié)合。大中小三個(gè)建筑表示革命傳統(tǒng)代代相傳，革命事業(yè)后繼有人。每個(gè)三角形建筑都有三個(gè)足尖，一個(gè)頂尖。三個(gè)三角形建筑，共有12個(gè)角尖，其中九足著地，寓意"一二·九"。
元寶石 沿小徑蜿蜒前行，見一巨石當(dāng)?shù)溃鹱蕴旖?。其石形似元寶而故名。?jù)民間傳說，清代文學(xué)家曹雪芹晚年居住西山一帶，經(jīng)常來此盤桓，酷愛此石，并據(jù)此生發(fā)出神奇的想像，構(gòu)思為一塊"通靈寶玉"而寫進(jìn)了他的不朽名著《紅樓夢》。
水源頭 于元寶石旁，有一股甘泉從石隙中流出，這就是櫻桃溝的溪水之源。泉水純凈甘洌，飲上幾口，分外爽神。泉畔刻石，有"志在山水"四字，令人平添游興，樂而忘返。
白鹿洞 白鹿洞位于元寶石下，洞深6米，長2米，可容一、二十人，內(nèi)砌石床一張。傳說，遼代時(shí)有位騎白鹿的仙人云游到此，觀此景色，便住了下來。白鹿巖、白鹿洞便由此得名。
石上柏 距元寶石不遠(yuǎn)處，有塊陡峭的巨石，高約二三丈。在巨石隙罅中長著一棵參天的古柏，其勢欲將巨石劈為兩半，令人贊嘆稱奇。據(jù)說，當(dāng)年曹雪芹對"石上柏"極感興趣。他在這一自然景觀的啟示下，終于形成了《紅樓夢》中賈寶玉和林黛玉之間"木石姻緣"的奇妙構(gòu)思。從水源頭取路上山，可達(dá)"半天云嶺"高峰和黑龍?zhí)兜忍?。立足山巔，馳目遠(yuǎn)眺，自當(dāng)又是一番情趣了。
隆教寺與退翁亭遺跡 櫻桃溝入口處的山坡上，有一處僅存殘碑頹垣的廢址，這便是隆教寺遺跡。在隆教寺西側(cè)曾有明末清初名士孫承澤所建"退翁亭 "一座，也已無存。孫承澤為明代崇禎朝進(jìn)士，官?quot;給事中"。清兵入關(guān)后，任吏部侍郎。他通曉北京的地理、民俗、掌故，編著有《天府廣記》、《春明夢余錄》等書。他晚年曾居此谷，自稱"退谷居士"。
沿途景觀 進(jìn)山口不遠(yuǎn)，可見一座小水庫。壩攔清溪，截流成潭；潭水外溢，滾瀉成瀑。此處，雖是人 為，卻渾似天成。再往前行，路旁石崖上刻有 "鹿巖仙跡、退谷幽棲"八個(gè)篆字。由此西北行，有一座橫跨溪流的小石橋，為漢白玉石雕砌所成。此橋是從端王府遷來的，橋欄上有"紅星橋"三字，為郭沫若所題。過橋沿曲徑而上，便見"鹿巖精舍"石門，門外立石鐫刻"退谷"二字，是清末名士梁啟超所書。
櫻桃溝花園 "鹿巖精舍"石門之內(nèi)，便是"谷徑通幽，別具天地" 的櫻桃溝花園了。這是一處以自然取勝的風(fēng)景小區(qū)，地勢忽而開朗，忽而幽舍。沿曲徑兩側(cè)，隨山就勢地密布奇花異草，茂樹修竹；于綠蔭深處，還點(diǎn)綴有茅舍、涼亭，環(huán)境頗為安謐清靜。我國地質(zhì)學(xué)家李四光同志很喜歡這個(gè)處所，曾在"石檜槌?quot;、"水流云在之居"等處小住過。
"保衛(wèi)華北"石刻 題刻于1935年"一二·九"運(yùn)動(dòng)之際，由北京大學(xué)和清華大學(xué)的學(xué)生鐫刻而成。當(dāng)時(shí)日本帝國主義侵占我國東北三省后，繼續(xù)向關(guān)內(nèi)進(jìn)攻，妄圖占領(lǐng)華北，滅亡中國。為此，北京和全國各地的愛國學(xué)生，在中國共產(chǎn)黨地下組織的領(lǐng)導(dǎo)下，在櫻桃溝花園舉行夏令營活動(dòng)，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，準(zhǔn)備投身偉大的抗日斗爭。
"一二·九"運(yùn)動(dòng)紀(jì)念亭 此亭是首都大中學(xué)生為了紀(jì)念"一二·九"運(yùn)動(dòng)50周年，自己設(shè)計(jì)、自己動(dòng)手、勤工儉學(xué)、捐款集資修建的。1984年 12月8日奠基，1985年8月動(dòng)工興建。同年11月底竣工，12月9日舉行了落成典禮和揭幕儀式。紀(jì)念亭的主體，是三個(gè)白色立體三角形建筑，象征著當(dāng)年軍事夏令營帳篷的縮影?！∪齻€(gè)三角形建筑組成"眾"字，寓意人民眾志成城和青年學(xué)生與人民大眾的結(jié)合。大中小三個(gè)建筑表示革命傳統(tǒng)代代相傳，革命事業(yè)后繼有人。每個(gè)三角形建筑都有三個(gè)足尖，一個(gè)頂尖。三個(gè)三角形建筑，共有12個(gè)角尖，其中九足著地，寓意"一二·九"。
元寶石 沿小徑蜿蜒前行，見一巨石當(dāng)?shù)溃鹱蕴旖?。其石形似元寶而故名。?jù)民間傳說，清代文學(xué)家曹雪芹晚年居住西山一帶，經(jīng)常來此盤桓，酷愛此石，并據(jù)此生發(fā)出神奇的想像，構(gòu)思為一塊"通靈寶玉"而寫進(jìn)了他的不朽名著《紅樓夢》。
水源頭 于元寶石旁，有一股甘泉從石隙中流出，這就是櫻桃溝的溪水之源。泉水純凈甘洌，飲上幾口，分外爽神。泉畔刻石，有"志在山水"四字，令人平添游興，樂而忘返。
白鹿洞 白鹿洞位于元寶石下，洞深6米，長2米，可容一、二十人，內(nèi)砌石床一張。傳說，遼代時(shí)有位騎白鹿的仙人云游到此，觀此景色，便住了下來。白鹿巖、白鹿洞便由此得名。
石上柏 距元寶石不遠(yuǎn)處，有塊陡峭的巨石，高約二三丈。在巨石隙罅中長著一棵參天的古柏，其勢欲將巨石劈為兩半，令人贊嘆稱奇。據(jù)說，當(dāng)年曹雪芹對"石上柏"極感興趣。他在這一自然景觀的啟示下，終于形成了《紅樓夢》中賈寶玉和林黛玉之間"木石姻緣"的奇妙構(gòu)思。從水源頭取路上山，可達(dá)"半天云嶺"高峰和黑龍?zhí)兜忍?。立足山巔，馳目遠(yuǎn)眺，自當(dāng)又是一番情趣了。