隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，“學(xué)習(xí)社會(huì)化，社會(huì)學(xué)習(xí)化”正逐步成為現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代教育發(fā)展的重要趨勢(shì)。現(xiàn)代教育不僅在時(shí)間上將擴(kuò)展到一個(gè)人的終生，而且在空間上將擴(kuò)展到全社會(huì)。在這種趨勢(shì)下，學(xué)校、家庭、社會(huì)將構(gòu)成兒童成長(zhǎng)的一體化環(huán)境，對(duì)小學(xué)生的身心健康發(fā)展發(fā)生重要影響。整個(gè)社會(huì)要擔(dān)負(fù)起教育的責(zé)任，學(xué)校要向全社會(huì)開(kāi)放。因此，研究學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育影響及其相互關(guān)系，在家庭和社會(huì)密切配合下開(kāi)展學(xué)校工作，對(duì)實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)有著特殊的意義。
一、學(xué)校、家庭、社會(huì)在兒童身心發(fā)展中的作用
（一）學(xué)校在兒童身心發(fā)展中的作用
一個(gè)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展要受到他所處環(huán)境的各種因素的影響，其中學(xué)校對(duì)兒童施加的影響是他們成長(zhǎng)和發(fā)展的主要的和決定性的因素。這是因?yàn)閷W(xué)?？梢杂幸庾R(shí)地對(duì)各種影響個(gè)人身心發(fā)展的因素進(jìn)行選擇和組織，系統(tǒng)地發(fā)揮主導(dǎo)作用。當(dāng)然，學(xué)校對(duì)小學(xué)生身心發(fā)展的影響是受多方面因素制約的，因此這種影響就不是單向的。
首先是學(xué)校工作的指導(dǎo)思想會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展。我國(guó)學(xué)校教育的目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新一代，但由于學(xué)校工作的指導(dǎo)思想不同，實(shí)際效果也就有很大差別。例如，有的學(xué)校把學(xué)校工作以教學(xué)為中心的指導(dǎo)思想片面地理解為以智育為中心，只教書(shū)不育人，放松對(duì)學(xué)生的思想政治教育和品德教育，使一些學(xué)生缺乏理想，講實(shí)惠、貪小利，甚至受到腐朽思想的影響。也有些學(xué)校片面追求升學(xué)率，隨意增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，不僅對(duì)所謂“差生”放任不管，就是對(duì)少數(shù)高才生的培養(yǎng)，也只把注意力放在如何獲取高分上。所有這些做法都對(duì)學(xué)生身心各個(gè)方面的健康發(fā)展造成消極的影響。
其次是學(xué)校的教育水平（主要是指學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的職業(yè)素養(yǎng)的高低）會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展。有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師不懂教育學(xué)和心理學(xué)，缺乏教育專(zhuān)業(yè)的基本知識(shí)和素養(yǎng)；有的教師經(jīng)常使用專(zhuān)制的手段，例如打罵、體罰學(xué)生，或是采取諷刺、挖苦和其他簡(jiǎn)單粗暴的方法對(duì)待學(xué)生，侮辱學(xué)生人格和尊嚴(yán)，造成學(xué)生發(fā)展上的障礙。
再次是學(xué)校與社會(huì)、家庭的聯(lián)系程度會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展。學(xué)校只有加強(qiáng)同社會(huì)、家庭的聯(lián)系，依靠各方面的力量對(duì)學(xué)生共同施加良好的影響，才能對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起促進(jìn)作用。如果學(xué)校不管校外教育，缺少對(duì)社會(huì)情況和學(xué)生校外生活的了解，缺少社會(huì)、家庭的配合，那么學(xué)校教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的作用就會(huì)受到影響。
（二）家庭在兒童身心發(fā)展中的作用
家庭是以婚姻、血緣關(guān)系為基礎(chǔ)而建立起來(lái)的社會(huì)基本單位，是影響兒童發(fā)展的最初的也是重要的因素。一個(gè)人生下來(lái)受到的最初影響就是家庭影響。家庭結(jié)構(gòu)、家庭職能、家庭關(guān)系、家庭倫理道德等方面形成的家庭特點(diǎn)，會(huì)極大地影響生活在其中的孩子。
我國(guó)學(xué)者認(rèn)為，兒童發(fā)展的差異在很大程度上取決于家庭環(huán)境，而優(yōu)化家庭環(huán)境的著眼點(diǎn)是提高父母素質(zhì)。這一研究發(fā)現(xiàn)，文化程度高的父母所生孩子不一定優(yōu)于父母文化程度低的孩子。因此，不管文化程度高低，父母都應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)育兒的方法。
研究我國(guó)現(xiàn)階段的家庭影響是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題，盡管社會(huì)倡導(dǎo)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和睦的家庭關(guān)系，要求為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境，但傳統(tǒng)的家庭倫理道德觀(guān)念、父母的不良行為舉止、專(zhuān)制主義的家長(zhǎng)作風(fēng)等也在有些家庭中殘存，對(duì)子女的發(fā)展起著相反的作用。具體地說(shuō)，家庭的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、家庭的穩(wěn)定性、父母的思想意識(shí)、文化素養(yǎng)、言行舉止、家庭成員之間的關(guān)系，特別是父母與子女之間關(guān)系的親密程度、父母的威信、參與子女教育的自覺(jué)性及其教育方式、生活資料和發(fā)展資料的數(shù)量和質(zhì)量等都會(huì)對(duì)子女的身心發(fā)展產(chǎn)生程度不同的影響。
國(guó)外學(xué)者把家庭關(guān)系和家庭教育分為如下四種類(lèi)型。第一種是*型，這是一種專(zhuān)制的形式。兒童的獨(dú)立性、主動(dòng)性和自尊心在這種家庭中會(huì)受到嚴(yán)重的壓制。第二種是保護(hù)型，這種類(lèi)型雖然也是出于強(qiáng)制和嚴(yán)格服從，但形式不同，他處心積慮地保護(hù)孩子免遭困難，過(guò)分地保護(hù)、溺愛(ài)孩子，使孩子的個(gè)性受到嚴(yán)重?fù)p害。第三種是和平共處型，在這種家庭中每個(gè)人各自作自己的事，各自面對(duì)自己的問(wèn)題和困難，面對(duì)自己的成功和失敗，很少有感情的交流和互相間的幫助。這種家庭使兒童世界和成人世界互相隔閡，造成溝通上的問(wèn)題，對(duì)孩子的發(fā)展也是很不利的。第四種是合作型，在家庭成員的合作氣氛中，孩子的自我中心傾向逐步得到克服，獲得社會(huì)交往的有益經(jīng)驗(yàn)。這種家庭在共同的生活中有一致的生活目標(biāo)和道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，并且有積極的信息溝通和感情上的交流，兒童在這種家庭環(huán)境中受到積極的移情作用，對(duì)周?chē)娜撕褪轮鸩綄W(xué)會(huì)采取一種積極的態(tài)度，從而使個(gè)性獲得良好的發(fā)展。
近年來(lái)，由于獨(dú)生子女政策的實(shí)施，獨(dú)生子女家庭作為一種新型的家庭正在增多。這一變遷對(duì)提高我國(guó)人口素質(zhì)、優(yōu)化家庭教育環(huán)境將會(huì)產(chǎn)生重要的影響。但新的家庭關(guān)系同時(shí)也會(huì)帶來(lái)一些兒童發(fā)展上的問(wèn)題。如父母在經(jīng)濟(jì)生活上過(guò)多倚重子女，在感情生活上過(guò)度依戀子女，在日常生活中過(guò)分照顧子女。這些做法有可能對(duì)孩子的發(fā)展帶來(lái)不利的影響。
總之，家庭是兒童成長(zhǎng)和發(fā)展的重要場(chǎng)所，不僅父母應(yīng)為自己的孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境，學(xué)會(huì)用科學(xué)的教育思想和教育方法來(lái)教育自己的孩子，而且全社會(huì)都應(yīng)該重視家庭教育，普及家庭教育知識(shí)，倡導(dǎo)健康的家庭生活，幫助家庭解決實(shí)際的困難和問(wèn)題，提高家庭生活的質(zhì)量，保護(hù)孩子的身心健康。
一、學(xué)校、家庭、社會(huì)在兒童身心發(fā)展中的作用
（一）學(xué)校在兒童身心發(fā)展中的作用
一個(gè)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展要受到他所處環(huán)境的各種因素的影響，其中學(xué)校對(duì)兒童施加的影響是他們成長(zhǎng)和發(fā)展的主要的和決定性的因素。這是因?yàn)閷W(xué)?？梢杂幸庾R(shí)地對(duì)各種影響個(gè)人身心發(fā)展的因素進(jìn)行選擇和組織，系統(tǒng)地發(fā)揮主導(dǎo)作用。當(dāng)然，學(xué)校對(duì)小學(xué)生身心發(fā)展的影響是受多方面因素制約的，因此這種影響就不是單向的。
首先是學(xué)校工作的指導(dǎo)思想會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展。我國(guó)學(xué)校教育的目標(biāo)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新一代，但由于學(xué)校工作的指導(dǎo)思想不同，實(shí)際效果也就有很大差別。例如，有的學(xué)校把學(xué)校工作以教學(xué)為中心的指導(dǎo)思想片面地理解為以智育為中心，只教書(shū)不育人，放松對(duì)學(xué)生的思想政治教育和品德教育，使一些學(xué)生缺乏理想，講實(shí)惠、貪小利，甚至受到腐朽思想的影響。也有些學(xué)校片面追求升學(xué)率，隨意增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，不僅對(duì)所謂“差生”放任不管，就是對(duì)少數(shù)高才生的培養(yǎng)，也只把注意力放在如何獲取高分上。所有這些做法都對(duì)學(xué)生身心各個(gè)方面的健康發(fā)展造成消極的影響。
其次是學(xué)校的教育水平（主要是指學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的職業(yè)素養(yǎng)的高低）會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展。有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師不懂教育學(xué)和心理學(xué)，缺乏教育專(zhuān)業(yè)的基本知識(shí)和素養(yǎng)；有的教師經(jīng)常使用專(zhuān)制的手段，例如打罵、體罰學(xué)生，或是采取諷刺、挖苦和其他簡(jiǎn)單粗暴的方法對(duì)待學(xué)生，侮辱學(xué)生人格和尊嚴(yán)，造成學(xué)生發(fā)展上的障礙。
再次是學(xué)校與社會(huì)、家庭的聯(lián)系程度會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展。學(xué)校只有加強(qiáng)同社會(huì)、家庭的聯(lián)系，依靠各方面的力量對(duì)學(xué)生共同施加良好的影響，才能對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起促進(jìn)作用。如果學(xué)校不管校外教育，缺少對(duì)社會(huì)情況和學(xué)生校外生活的了解，缺少社會(huì)、家庭的配合，那么學(xué)校教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的作用就會(huì)受到影響。
（二）家庭在兒童身心發(fā)展中的作用
家庭是以婚姻、血緣關(guān)系為基礎(chǔ)而建立起來(lái)的社會(huì)基本單位，是影響兒童發(fā)展的最初的也是重要的因素。一個(gè)人生下來(lái)受到的最初影響就是家庭影響。家庭結(jié)構(gòu)、家庭職能、家庭關(guān)系、家庭倫理道德等方面形成的家庭特點(diǎn)，會(huì)極大地影響生活在其中的孩子。
我國(guó)學(xué)者認(rèn)為，兒童發(fā)展的差異在很大程度上取決于家庭環(huán)境，而優(yōu)化家庭環(huán)境的著眼點(diǎn)是提高父母素質(zhì)。這一研究發(fā)現(xiàn)，文化程度高的父母所生孩子不一定優(yōu)于父母文化程度低的孩子。因此，不管文化程度高低，父母都應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)育兒的方法。
研究我國(guó)現(xiàn)階段的家庭影響是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題，盡管社會(huì)倡導(dǎo)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和睦的家庭關(guān)系，要求為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境，但傳統(tǒng)的家庭倫理道德觀(guān)念、父母的不良行為舉止、專(zhuān)制主義的家長(zhǎng)作風(fēng)等也在有些家庭中殘存，對(duì)子女的發(fā)展起著相反的作用。具體地說(shuō)，家庭的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、家庭的穩(wěn)定性、父母的思想意識(shí)、文化素養(yǎng)、言行舉止、家庭成員之間的關(guān)系，特別是父母與子女之間關(guān)系的親密程度、父母的威信、參與子女教育的自覺(jué)性及其教育方式、生活資料和發(fā)展資料的數(shù)量和質(zhì)量等都會(huì)對(duì)子女的身心發(fā)展產(chǎn)生程度不同的影響。
國(guó)外學(xué)者把家庭關(guān)系和家庭教育分為如下四種類(lèi)型。第一種是*型，這是一種專(zhuān)制的形式。兒童的獨(dú)立性、主動(dòng)性和自尊心在這種家庭中會(huì)受到嚴(yán)重的壓制。第二種是保護(hù)型，這種類(lèi)型雖然也是出于強(qiáng)制和嚴(yán)格服從，但形式不同，他處心積慮地保護(hù)孩子免遭困難，過(guò)分地保護(hù)、溺愛(ài)孩子，使孩子的個(gè)性受到嚴(yán)重?fù)p害。第三種是和平共處型，在這種家庭中每個(gè)人各自作自己的事，各自面對(duì)自己的問(wèn)題和困難，面對(duì)自己的成功和失敗，很少有感情的交流和互相間的幫助。這種家庭使兒童世界和成人世界互相隔閡，造成溝通上的問(wèn)題，對(duì)孩子的發(fā)展也是很不利的。第四種是合作型，在家庭成員的合作氣氛中，孩子的自我中心傾向逐步得到克服，獲得社會(huì)交往的有益經(jīng)驗(yàn)。這種家庭在共同的生活中有一致的生活目標(biāo)和道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，并且有積極的信息溝通和感情上的交流，兒童在這種家庭環(huán)境中受到積極的移情作用，對(duì)周?chē)娜撕褪轮鸩綄W(xué)會(huì)采取一種積極的態(tài)度，從而使個(gè)性獲得良好的發(fā)展。
近年來(lái)，由于獨(dú)生子女政策的實(shí)施，獨(dú)生子女家庭作為一種新型的家庭正在增多。這一變遷對(duì)提高我國(guó)人口素質(zhì)、優(yōu)化家庭教育環(huán)境將會(huì)產(chǎn)生重要的影響。但新的家庭關(guān)系同時(shí)也會(huì)帶來(lái)一些兒童發(fā)展上的問(wèn)題。如父母在經(jīng)濟(jì)生活上過(guò)多倚重子女，在感情生活上過(guò)度依戀子女，在日常生活中過(guò)分照顧子女。這些做法有可能對(duì)孩子的發(fā)展帶來(lái)不利的影響。
總之，家庭是兒童成長(zhǎng)和發(fā)展的重要場(chǎng)所，不僅父母應(yīng)為自己的孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境，學(xué)會(huì)用科學(xué)的教育思想和教育方法來(lái)教育自己的孩子，而且全社會(huì)都應(yīng)該重視家庭教育，普及家庭教育知識(shí)，倡導(dǎo)健康的家庭生活，幫助家庭解決實(shí)際的困難和問(wèn)題，提高家庭生活的質(zhì)量，保護(hù)孩子的身心健康。