一、師生關系的歷史概況
（一）中國古代的師生關系
孔子和其弟子堪稱良好師生關系的典范?？鬃訜釔蹖W生，循循善誘，誨人不倦，學生對他既尊重敬仰，又親密無間。韓愈在《師說》中提出：“聞道有先后，術業(yè)有專攻?！薄暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子?！钡糯鷰熒P系也受到等級制度的影響，強調師道尊嚴，教師的權威地位得以建立。所以，中國古代教育也存在這樣的情況：學生對教師必須絕對服從，只能聽而不問，信而不疑。如中國最早的學生守則《弟子職》，就對學生如何尊師進行了嚴格規(guī)定。
（二）西方近代的師生關系
法國資產階級思想家、教育家盧梭等人提出了“民主”“平等”“個性自由”“個性解放”的口號。這在反對教育上壓制兒童天性和無視兒童人格的封建師生關系上具有進步意義。但盧梭又把它引向極端，認為凡造物主手中的東西都是好的，一到社會就變壞了。他在其教育名著《愛彌兒》中主張把兒童放到大自然中去培養(yǎng)，出現(xiàn)否認教育和教師的傾向。此后，德國教育家赫爾巴特提出“學生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”的“教師中心論”，美國教育家杜威主張“教育要把兒童當做太陽”的“兒童中心論”。這兩個學說長期爭論，對西方師生關系的理論和實踐有很大影響。
二、我國社會主義學校師生關系的基本要求
我國學校中的師生關系，是建立在社會主義制度基礎上的，應該是我國社會民主平等、團結互助的新型人際關系的反映。
（一）民主平等
我國是以公有制為基礎的社會主義國家。我國的教師和學生，雖然在學校教育的組織系統(tǒng)中扮演著不同的社會角色，教師是教育者，學生是受教育者，但是他們都是為了建設社會主義國家這個共同的目標而完成各自的教學和學習任務，他們在政治上和人格上是平等的。教師借助于傳授知識而培養(yǎng)受教育者，但教師和學生在真理面前是平等的。對我國中小學師生關系類型的分析研究表明，對立型、依賴型、自由放任型的師生關系下的教育教學效果，遠不如民主平等型師生關系下的教育教學效果好。社會主義學校師生的民主平等關系，要求教師對學生負有教育管理的職責，學生要聽從教師的教導。但也要求教師要向學生學習，認真接受學生提出的合理意見和要求。
（二）尊師愛生
學生對教師尊敬信賴，教師對學生關心熱愛，是社會主義新型師生關系的重要特征。學生是國家的未來，民族的希望，關心愛護學生是期望他們承擔起建設社會主義的重任。教師把愛的高尚情感投給所有學生，期望所有學生都能成長。學生對教師的尊敬和信賴隨學生年齡和學識的增長而變化，小學生以教師對自己的態(tài)度為依據(jù)，中學生對教師的尊敬和信賴主要依據(jù)教師的學識和人格。愛生是尊師的基礎，尊師是愛生的結果。教師是教育者，他在建立尊師愛生新型師生關系中起主導作用。
（三）心理相容
心理相容是群體成員在心理與行為上的彼此協(xié)調一致與諒解。它是群體人際關系的重要心理成分，是群體團結的心理特征。從師生之間人際關系的角度看，師生心理相容是指教師和學生集體之間、和學生個人之間，在心理上彼此協(xié)調一致，并相互接納。心理相容以群體共同活動為中介，以成員彼此對共同活動的動機與價值觀的一致為前提。教師與學生之間雖然文化水平不同，但教師和學生的社會目標和根本利益是一致的，在教師教導下學生集體與個人和教師的動機與價值觀念也能達到某種一致。在社會主義學校里，師生之間的心理相容，是以教師教育活動為中介使他們彼此相互了解，觀點、信念、價值觀達到一致的結果。師生之間動機與價值觀達到一致，教師的行動就會引起學生集體和個人的相應的行動，并得到學生集體和個人的肯定。心理相容造成的師生之間融洽的氣氛，對維系正常的師生關系起著重大的情感作用，對維持學校秩序，保證教育教學任務的完成起著重大作用。
（四）教學相長
教育教學是師生雙邊活動的過程。在師生共同參與的教育活動中，雙方存在著相互促進、彼此推動的關系。因為知識學問的掌握不能單靠教師的傳遞，還要靠學生自己的領悟、體驗。教師的作用只是做學生掌握知識的領路人，提高覺悟的啟迪者，他不應該也不可能代替學生自己的學習與思考。教師必須根據(jù)來自學生的反饋信息，調整教育計劃與措施，這就促進了教師的提高。
我國最早的教育專著《學記》上說：“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長?！敝R學問是廣闊無垠的，一個教師對某個知識本質可能把握得較好，但學生的領悟和體驗也可能更適合自己的經驗和水平，甚至能更好地理解知識。韓愈說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”；“道之所存，師之所存也”。這些都說明，教師盡管聞道在先，但并非盡知天下事。因此，教師就更加需要了解自己的學生，從學生中汲取智慧。
三、怎樣建立良好的師生關系
要建立我國社會主義學校良好師生關系，必須做到以下幾點。
（一）樹立正確的師生觀，把教師主導作用和學生的主體能動性結合起來
在我國社會主義學校的組織體系中，教師是教育者、，又是服務者；學生是受教育者、被，又是學習的主人。因此，教師要高度尊重學生的人格，尊重學生的自主性、主動性和積極性，要熱愛學生，全心全意為學生服務。另一方面，雖然學生是學習的主人，但他們又是不成熟的，學生離不開教師的扶持和引導。因此，學生又必須尊重教師，信賴教師，依靠教師。
（一）中國古代的師生關系
孔子和其弟子堪稱良好師生關系的典范?？鬃訜釔蹖W生，循循善誘，誨人不倦，學生對他既尊重敬仰，又親密無間。韓愈在《師說》中提出：“聞道有先后，術業(yè)有專攻?！薄暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子?！钡糯鷰熒P系也受到等級制度的影響，強調師道尊嚴，教師的權威地位得以建立。所以，中國古代教育也存在這樣的情況：學生對教師必須絕對服從，只能聽而不問，信而不疑。如中國最早的學生守則《弟子職》，就對學生如何尊師進行了嚴格規(guī)定。
（二）西方近代的師生關系
法國資產階級思想家、教育家盧梭等人提出了“民主”“平等”“個性自由”“個性解放”的口號。這在反對教育上壓制兒童天性和無視兒童人格的封建師生關系上具有進步意義。但盧梭又把它引向極端，認為凡造物主手中的東西都是好的，一到社會就變壞了。他在其教育名著《愛彌兒》中主張把兒童放到大自然中去培養(yǎng)，出現(xiàn)否認教育和教師的傾向。此后，德國教育家赫爾巴特提出“學生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”的“教師中心論”，美國教育家杜威主張“教育要把兒童當做太陽”的“兒童中心論”。這兩個學說長期爭論，對西方師生關系的理論和實踐有很大影響。
二、我國社會主義學校師生關系的基本要求
我國學校中的師生關系，是建立在社會主義制度基礎上的，應該是我國社會民主平等、團結互助的新型人際關系的反映。
（一）民主平等
我國是以公有制為基礎的社會主義國家。我國的教師和學生，雖然在學校教育的組織系統(tǒng)中扮演著不同的社會角色，教師是教育者，學生是受教育者，但是他們都是為了建設社會主義國家這個共同的目標而完成各自的教學和學習任務，他們在政治上和人格上是平等的。教師借助于傳授知識而培養(yǎng)受教育者，但教師和學生在真理面前是平等的。對我國中小學師生關系類型的分析研究表明，對立型、依賴型、自由放任型的師生關系下的教育教學效果，遠不如民主平等型師生關系下的教育教學效果好。社會主義學校師生的民主平等關系，要求教師對學生負有教育管理的職責，學生要聽從教師的教導。但也要求教師要向學生學習，認真接受學生提出的合理意見和要求。
（二）尊師愛生
學生對教師尊敬信賴，教師對學生關心熱愛，是社會主義新型師生關系的重要特征。學生是國家的未來，民族的希望，關心愛護學生是期望他們承擔起建設社會主義的重任。教師把愛的高尚情感投給所有學生，期望所有學生都能成長。學生對教師的尊敬和信賴隨學生年齡和學識的增長而變化，小學生以教師對自己的態(tài)度為依據(jù)，中學生對教師的尊敬和信賴主要依據(jù)教師的學識和人格。愛生是尊師的基礎，尊師是愛生的結果。教師是教育者，他在建立尊師愛生新型師生關系中起主導作用。
（三）心理相容
心理相容是群體成員在心理與行為上的彼此協(xié)調一致與諒解。它是群體人際關系的重要心理成分，是群體團結的心理特征。從師生之間人際關系的角度看，師生心理相容是指教師和學生集體之間、和學生個人之間，在心理上彼此協(xié)調一致，并相互接納。心理相容以群體共同活動為中介，以成員彼此對共同活動的動機與價值觀的一致為前提。教師與學生之間雖然文化水平不同，但教師和學生的社會目標和根本利益是一致的，在教師教導下學生集體與個人和教師的動機與價值觀念也能達到某種一致。在社會主義學校里，師生之間的心理相容，是以教師教育活動為中介使他們彼此相互了解，觀點、信念、價值觀達到一致的結果。師生之間動機與價值觀達到一致，教師的行動就會引起學生集體和個人的相應的行動，并得到學生集體和個人的肯定。心理相容造成的師生之間融洽的氣氛，對維系正常的師生關系起著重大的情感作用，對維持學校秩序，保證教育教學任務的完成起著重大作用。
（四）教學相長
教育教學是師生雙邊活動的過程。在師生共同參與的教育活動中，雙方存在著相互促進、彼此推動的關系。因為知識學問的掌握不能單靠教師的傳遞，還要靠學生自己的領悟、體驗。教師的作用只是做學生掌握知識的領路人，提高覺悟的啟迪者，他不應該也不可能代替學生自己的學習與思考。教師必須根據(jù)來自學生的反饋信息，調整教育計劃與措施，這就促進了教師的提高。
我國最早的教育專著《學記》上說：“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長?！敝R學問是廣闊無垠的，一個教師對某個知識本質可能把握得較好，但學生的領悟和體驗也可能更適合自己的經驗和水平，甚至能更好地理解知識。韓愈說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”；“道之所存，師之所存也”。這些都說明，教師盡管聞道在先，但并非盡知天下事。因此，教師就更加需要了解自己的學生，從學生中汲取智慧。
三、怎樣建立良好的師生關系
要建立我國社會主義學校良好師生關系，必須做到以下幾點。
（一）樹立正確的師生觀，把教師主導作用和學生的主體能動性結合起來
在我國社會主義學校的組織體系中，教師是教育者、，又是服務者；學生是受教育者、被，又是學習的主人。因此，教師要高度尊重學生的人格，尊重學生的自主性、主動性和積極性，要熱愛學生，全心全意為學生服務。另一方面，雖然學生是學習的主人，但他們又是不成熟的，學生離不開教師的扶持和引導。因此，學生又必須尊重教師，信賴教師，依靠教師。