好的語(yǔ)言在文字中猶如空中蹁躚的蝶影，直接影響著文章的魅力。優(yōu)化作文語(yǔ)言，對(duì)于考場(chǎng)作文來(lái)說(shuō)，儼然是成敗的關(guān)鍵，其方法技巧如下：
（一）情感化技巧?！案腥诵恼撸群跚椤?，只有將真情灌注到字里行間，方能擊人心扉，扣人心弦。 如《黑白債》這篇作文，考生緊扣母親烏黑發(fā)絲中的白發(fā)展開(kāi)敘寫(xiě)，揭示歲月無(wú)情，母愛(ài)無(wú)價(jià)這一真諦，寄托了對(duì)母親的一片深情。
（二）細(xì)節(jié)化技巧。真情實(shí)感離不開(kāi)典型生動(dòng)的細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)的多少與真實(shí)與否，反映出作者對(duì)生活的體驗(yàn)程度。正是纖毫畢現(xiàn)的細(xì)節(jié)，才重現(xiàn)了鮮活的生活，才塑造了血肉宛然的人物形象。優(yōu)化語(yǔ)言，必須抓住細(xì)節(jié)，例如：考生在“我喜歡童年的竹林”里寫(xiě)到：伸出手，扶住竹桿使勁一搖，“嘩啦”一聲，雪花簌簌地如天女散花般地飄落下來(lái)，落到我的脖子里，涼絲絲的，滋潤(rùn)我“咯咯”的笑聲。又如：有時(shí)，我從家里偷出繩子，牢牢地拴到竹子上，做成秋千，搖啊，蕩啊，從那秋天底下，搖出我心中的歌。這些細(xì)節(jié)，不但真實(shí)，而寫(xiě)得也富有新意。
（三）人格化技巧。人格化技巧要求無(wú)生命的事物生命化，讓他們活起來(lái)，用生命之氣息感染人，拉近人心。最典型的作家劉亮程對(duì)鄉(xiāng)野感情人格化的表達(dá)：我一回頭，身后的花全開(kāi)了，一大片，好象誰(shuí)說(shuō)了一個(gè)笑話，把這一灘草惹笑了。在青少年的眼里，世界上的一切都是美好的。人格化的語(yǔ)言技巧也能夠?qū)⑵降?、平常之事幻化成神奇?BR> （四）動(dòng)作化技巧。動(dòng)作化技巧就是把動(dòng)作連貫化，它意味著緊張的節(jié)奏感，用一連串的表示動(dòng)作的語(yǔ)言表現(xiàn)生活，沖擊閱讀的視覺(jué)，給讀者以震撼。中學(xué)時(shí)代的所有經(jīng)歷，大都可以通過(guò)細(xì)膩的動(dòng)作描寫(xiě)，展現(xiàn)生活的真實(shí)。
以上僅是一點(diǎn)淺薄之見(jiàn)。其實(shí)，無(wú)論何種技巧，無(wú)外乎見(jiàn)乎其微，見(jiàn)乎其真，只有如此，在平時(shí)生活積累的基礎(chǔ)上，才能在考場(chǎng)中著出華章
（一）情感化技巧?！案腥诵恼撸群跚椤?，只有將真情灌注到字里行間，方能擊人心扉，扣人心弦。 如《黑白債》這篇作文，考生緊扣母親烏黑發(fā)絲中的白發(fā)展開(kāi)敘寫(xiě)，揭示歲月無(wú)情，母愛(ài)無(wú)價(jià)這一真諦，寄托了對(duì)母親的一片深情。
（二）細(xì)節(jié)化技巧。真情實(shí)感離不開(kāi)典型生動(dòng)的細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)的多少與真實(shí)與否，反映出作者對(duì)生活的體驗(yàn)程度。正是纖毫畢現(xiàn)的細(xì)節(jié)，才重現(xiàn)了鮮活的生活，才塑造了血肉宛然的人物形象。優(yōu)化語(yǔ)言，必須抓住細(xì)節(jié)，例如：考生在“我喜歡童年的竹林”里寫(xiě)到：伸出手，扶住竹桿使勁一搖，“嘩啦”一聲，雪花簌簌地如天女散花般地飄落下來(lái)，落到我的脖子里，涼絲絲的，滋潤(rùn)我“咯咯”的笑聲。又如：有時(shí)，我從家里偷出繩子，牢牢地拴到竹子上，做成秋千，搖啊，蕩啊，從那秋天底下，搖出我心中的歌。這些細(xì)節(jié)，不但真實(shí)，而寫(xiě)得也富有新意。
（三）人格化技巧。人格化技巧要求無(wú)生命的事物生命化，讓他們活起來(lái)，用生命之氣息感染人，拉近人心。最典型的作家劉亮程對(duì)鄉(xiāng)野感情人格化的表達(dá)：我一回頭，身后的花全開(kāi)了，一大片，好象誰(shuí)說(shuō)了一個(gè)笑話，把這一灘草惹笑了。在青少年的眼里，世界上的一切都是美好的。人格化的語(yǔ)言技巧也能夠?qū)⑵降?、平常之事幻化成神奇?BR> （四）動(dòng)作化技巧。動(dòng)作化技巧就是把動(dòng)作連貫化，它意味著緊張的節(jié)奏感，用一連串的表示動(dòng)作的語(yǔ)言表現(xiàn)生活，沖擊閱讀的視覺(jué)，給讀者以震撼。中學(xué)時(shí)代的所有經(jīng)歷，大都可以通過(guò)細(xì)膩的動(dòng)作描寫(xiě)，展現(xiàn)生活的真實(shí)。
以上僅是一點(diǎn)淺薄之見(jiàn)。其實(shí)，無(wú)論何種技巧，無(wú)外乎見(jiàn)乎其微，見(jiàn)乎其真，只有如此，在平時(shí)生活積累的基礎(chǔ)上，才能在考場(chǎng)中著出華章