題好文一半。好的文題往往是傳達(dá)文章主旨、內(nèi)容和意蘊(yùn)之神的"眼睛"，它可以為文章畫龍點(diǎn)睛，增添色彩，從而誘人閱讀。就議論文而言，擬題的總體要求是醒目舒暢。具言之，就是要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)潔、形象、別致和整齊。
一、準(zhǔn)確
準(zhǔn)確的文題就像健康的眼睛，而健康是美感必不可少的要素，是進(jìn)行審美活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。準(zhǔn)確的具體要求是：沒有錯(cuò)別字和語??；符合事理，如《沒有污泥怎有蓮花》之類的文題，與常理明顯不符；題與文要一致，即文題要涵蓋文章的內(nèi)容或與其相關(guān)，切忌題文涇渭分明，互不相干；給材料議論文中，文題須切合材料的內(nèi)涵，或抓住材料的中心話題。后一點(diǎn)與審題正確與否密切相關(guān)。一般說來，審題出現(xiàn)偏差往往在文題上有所反映。如果對(duì)材料把握不透，好擬非論點(diǎn)式的題目，如"由……想到的"、"從……談起"、"有感于……"等。
二、鮮明
文題要清楚地向人透露文章的議論話題、大致內(nèi)容乃至基本觀點(diǎn)，使人一看就明白文章的論題，或者是文章贊成什么，反對(duì)什么。簡(jiǎn)言之，鮮明就是要有透明感和清晰感。如《*八股》、《責(zé)任重于泰山》、《走創(chuàng)新之路》等。
三、簡(jiǎn)潔
寫文章要求"文約而事豐"，擬題亦然。要用簡(jiǎn)明的文字，傳達(dá)盡可能多的信息，"以少少許勝多許"。文題要有簡(jiǎn)潔之美，可用概括的語言勾勒出文章的縮影，使人一目了然，即"弱水三千，我自取一瓢飲"，如《自知者明》、《良心無價(jià)》等。也可引用蘊(yùn)含哲理的古詩文名句做文題，如《滿招損謙受益》、《禍患常積于忽微》等。
四、形象
形象的標(biāo)題具感染力和吸引力。擬題力求形象，必須避免平、實(shí)、熟和抽象。平?；蛞话慊念}目，太實(shí)在的題目，常見的題目以及抽象的題目，要盡量給它們披上形象的外衣，使人一見而生清新之感。如《人生離不開自立》可改成《自立--人生的風(fēng)帆》，《談理解》可換成《搭起通向理解的五彩橋》，《環(huán)境影響人》可形象化為《近墨者黑》，《走出自卑》可修飾為《天空中也有你的星座 --走出自卑》。
五、別致
文題要醒目，吸引人，必須有點(diǎn)別致，產(chǎn)生懸念效應(yīng)，讓人看其題就一定要讀其文。文題別致，大致有以下幾種情況：其一，把一些不相關(guān)的概念、事物或現(xiàn)象組合進(jìn)文題，產(chǎn)生錯(cuò)位感，如《文學(xué)與出汗》；其二，題目貌似不和諧，產(chǎn)生突兀感，如《金錢頌》、《猴子*》；其三，仿詞成題，如《享福和享苦》、《消除"前怕"心理》；其四，巧用諧音，如《近水樓臺(tái)"賢"得月》、《呼喚"民"牌》；其五，引用或化用流行語句，如《真情不"下崗"》、《更新我們頭腦中的教育"軟件"》、《該出手的不出手》等。
六、整齊
如果文題內(nèi)容較多，可運(yùn)用對(duì)偶或?qū)εe的手法，顯示出整齊之美。如《走出呵護(hù) 展翅藍(lán)天》、《公仆·公款·公憤》。
確立鮮明的論點(diǎn)
議論文是分析事理，闡明作者觀點(diǎn)、主張的文章，是我們?nèi)粘Ｉ钪袕V泛應(yīng)用的一種文體。議論文有三要素，論點(diǎn)、論據(jù)和論證。這一小節(jié)我們先來談?wù)務(wù)擖c(diǎn)。
什么是論點(diǎn)呢？論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。確立論點(diǎn)是寫好議論文的前提。
議論文的論點(diǎn)必須做到鮮明、正確。鮮明，就是要明確地表示肯定什么、否定什么，贊成什么、反對(duì)什么，對(duì)某件事情、某種現(xiàn)象發(fā)表議論，必須態(tài)度明朗，觀點(diǎn)明確，不能含含糊糊，模棱兩可。正確，是指觀點(diǎn)要符合客觀實(shí)際、合乎情理，要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。"鮮明"與"正確"，是對(duì)初學(xué)寫議論文者的基本要求。如果再要求高一點(diǎn)，論點(diǎn)還應(yīng)當(dāng)有新意，有深意，有現(xiàn)實(shí)意義。所謂新意，是說要有自己的看法，不要總是重復(fù)別人的觀點(diǎn)；所謂深意，就是不能只抓表面現(xiàn)象、就事論事，而要揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律；所謂現(xiàn)實(shí)意義，就是議論要有針對(duì)性，要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人們普遍關(guān)心的、需要解決的問題提出自己的看法。
在《談骨氣》一文中，作者開篇便提出中心論點(diǎn)"我們中國(guó)人是有骨氣的"。在《反對(duì)自由主義》里，作者旗幟鮮明地提出"主張積極思想斗爭(zhēng)，反對(duì)自由主義"這個(gè)論點(diǎn)。這兩篇文章的寫作都是要具有針對(duì)性的?！墩劰菤狻芬晃脑谖哪c(diǎn)出了其現(xiàn)實(shí)意義："無產(chǎn)階級(jí)有它自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是決不向任何困難低頭……能夠克服任何困難，奮勇前進(jìn)！"而《反對(duì)自由主義》更是自始至終把矛頭指向當(dāng)時(shí)革命隊(duì)伍內(nèi)部存在的自由主義種種錯(cuò)誤表現(xiàn)。
怎樣確定議論文的論點(diǎn)，可根據(jù)題目的情況來決定。有的題目本身就是論點(diǎn)，比如《開卷有益》、《有志者事竟成》、《人多力量大》。寫文章時(shí)只需把題目的意思用一句完整的話表達(dá)出來就可以了。也有的題目只規(guī)定了論點(diǎn)的范圍，比如《說謙虛》、《談自信》《聽課的奧秘》、《怎樣對(duì)待困難》，寫這類題目的文章就需要作者自己確立觀點(diǎn)了。還有一種題目由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語組成，如《時(shí)間與生命》、《理想與實(shí)干》、《自信與驕傲》這類文題要求寫這兩個(gè)概念之間的關(guān)系，"關(guān)系"是論點(diǎn)。再有就是給材料議論文了，這種題目必須先讀懂材料、分析材料、正確提煉觀點(diǎn)，然后才能進(jìn)行議論。
中心論點(diǎn)在一篇文章中的位置有以下幾種情況：一是開門見山，開頭便提出論點(diǎn)，如《談骨氣》；二是論點(diǎn)在文章中間出現(xiàn)，如《友邦驚詫論》；三是在文章的結(jié)尾歸納論點(diǎn)，如《什么是知識(shí)》。初學(xué)寫作議論文，好是用"開門見山"的方法，在文章開頭就明明白白地提出論點(diǎn)。
一、準(zhǔn)確
準(zhǔn)確的文題就像健康的眼睛，而健康是美感必不可少的要素，是進(jìn)行審美活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。準(zhǔn)確的具體要求是：沒有錯(cuò)別字和語??；符合事理，如《沒有污泥怎有蓮花》之類的文題，與常理明顯不符；題與文要一致，即文題要涵蓋文章的內(nèi)容或與其相關(guān)，切忌題文涇渭分明，互不相干；給材料議論文中，文題須切合材料的內(nèi)涵，或抓住材料的中心話題。后一點(diǎn)與審題正確與否密切相關(guān)。一般說來，審題出現(xiàn)偏差往往在文題上有所反映。如果對(duì)材料把握不透，好擬非論點(diǎn)式的題目，如"由……想到的"、"從……談起"、"有感于……"等。
二、鮮明
文題要清楚地向人透露文章的議論話題、大致內(nèi)容乃至基本觀點(diǎn)，使人一看就明白文章的論題，或者是文章贊成什么，反對(duì)什么。簡(jiǎn)言之，鮮明就是要有透明感和清晰感。如《*八股》、《責(zé)任重于泰山》、《走創(chuàng)新之路》等。
三、簡(jiǎn)潔
寫文章要求"文約而事豐"，擬題亦然。要用簡(jiǎn)明的文字，傳達(dá)盡可能多的信息，"以少少許勝多許"。文題要有簡(jiǎn)潔之美，可用概括的語言勾勒出文章的縮影，使人一目了然，即"弱水三千，我自取一瓢飲"，如《自知者明》、《良心無價(jià)》等。也可引用蘊(yùn)含哲理的古詩文名句做文題，如《滿招損謙受益》、《禍患常積于忽微》等。
四、形象
形象的標(biāo)題具感染力和吸引力。擬題力求形象，必須避免平、實(shí)、熟和抽象。平?；蛞话慊念}目，太實(shí)在的題目，常見的題目以及抽象的題目，要盡量給它們披上形象的外衣，使人一見而生清新之感。如《人生離不開自立》可改成《自立--人生的風(fēng)帆》，《談理解》可換成《搭起通向理解的五彩橋》，《環(huán)境影響人》可形象化為《近墨者黑》，《走出自卑》可修飾為《天空中也有你的星座 --走出自卑》。
五、別致
文題要醒目，吸引人，必須有點(diǎn)別致，產(chǎn)生懸念效應(yīng)，讓人看其題就一定要讀其文。文題別致，大致有以下幾種情況：其一，把一些不相關(guān)的概念、事物或現(xiàn)象組合進(jìn)文題，產(chǎn)生錯(cuò)位感，如《文學(xué)與出汗》；其二，題目貌似不和諧，產(chǎn)生突兀感，如《金錢頌》、《猴子*》；其三，仿詞成題，如《享福和享苦》、《消除"前怕"心理》；其四，巧用諧音，如《近水樓臺(tái)"賢"得月》、《呼喚"民"牌》；其五，引用或化用流行語句，如《真情不"下崗"》、《更新我們頭腦中的教育"軟件"》、《該出手的不出手》等。
六、整齊
如果文題內(nèi)容較多，可運(yùn)用對(duì)偶或?qū)εe的手法，顯示出整齊之美。如《走出呵護(hù) 展翅藍(lán)天》、《公仆·公款·公憤》。
確立鮮明的論點(diǎn)
議論文是分析事理，闡明作者觀點(diǎn)、主張的文章，是我們?nèi)粘Ｉ钪袕V泛應(yīng)用的一種文體。議論文有三要素，論點(diǎn)、論據(jù)和論證。這一小節(jié)我們先來談?wù)務(wù)擖c(diǎn)。
什么是論點(diǎn)呢？論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。確立論點(diǎn)是寫好議論文的前提。
議論文的論點(diǎn)必須做到鮮明、正確。鮮明，就是要明確地表示肯定什么、否定什么，贊成什么、反對(duì)什么，對(duì)某件事情、某種現(xiàn)象發(fā)表議論，必須態(tài)度明朗，觀點(diǎn)明確，不能含含糊糊，模棱兩可。正確，是指觀點(diǎn)要符合客觀實(shí)際、合乎情理，要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。"鮮明"與"正確"，是對(duì)初學(xué)寫議論文者的基本要求。如果再要求高一點(diǎn)，論點(diǎn)還應(yīng)當(dāng)有新意，有深意，有現(xiàn)實(shí)意義。所謂新意，是說要有自己的看法，不要總是重復(fù)別人的觀點(diǎn)；所謂深意，就是不能只抓表面現(xiàn)象、就事論事，而要揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律；所謂現(xiàn)實(shí)意義，就是議論要有針對(duì)性，要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人們普遍關(guān)心的、需要解決的問題提出自己的看法。
在《談骨氣》一文中，作者開篇便提出中心論點(diǎn)"我們中國(guó)人是有骨氣的"。在《反對(duì)自由主義》里，作者旗幟鮮明地提出"主張積極思想斗爭(zhēng)，反對(duì)自由主義"這個(gè)論點(diǎn)。這兩篇文章的寫作都是要具有針對(duì)性的?！墩劰菤狻芬晃脑谖哪c(diǎn)出了其現(xiàn)實(shí)意義："無產(chǎn)階級(jí)有它自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是決不向任何困難低頭……能夠克服任何困難，奮勇前進(jìn)！"而《反對(duì)自由主義》更是自始至終把矛頭指向當(dāng)時(shí)革命隊(duì)伍內(nèi)部存在的自由主義種種錯(cuò)誤表現(xiàn)。
怎樣確定議論文的論點(diǎn)，可根據(jù)題目的情況來決定。有的題目本身就是論點(diǎn)，比如《開卷有益》、《有志者事竟成》、《人多力量大》。寫文章時(shí)只需把題目的意思用一句完整的話表達(dá)出來就可以了。也有的題目只規(guī)定了論點(diǎn)的范圍，比如《說謙虛》、《談自信》《聽課的奧秘》、《怎樣對(duì)待困難》，寫這類題目的文章就需要作者自己確立觀點(diǎn)了。還有一種題目由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語組成，如《時(shí)間與生命》、《理想與實(shí)干》、《自信與驕傲》這類文題要求寫這兩個(gè)概念之間的關(guān)系，"關(guān)系"是論點(diǎn)。再有就是給材料議論文了，這種題目必須先讀懂材料、分析材料、正確提煉觀點(diǎn)，然后才能進(jìn)行議論。
中心論點(diǎn)在一篇文章中的位置有以下幾種情況：一是開門見山，開頭便提出論點(diǎn)，如《談骨氣》；二是論點(diǎn)在文章中間出現(xiàn)，如《友邦驚詫論》；三是在文章的結(jié)尾歸納論點(diǎn)，如《什么是知識(shí)》。初學(xué)寫作議論文，好是用"開門見山"的方法，在文章開頭就明明白白地提出論點(diǎn)。