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1.是
例句
出處
釋義
世無孔子，誰能定是非之真
正確，與“非”相對(duì)
是社稷之臣，何以伐為
《季氏將伐顓臾》
這
同行十二年，不知木蘭是女郎
《木蘭詩》
判斷詞，是
2.疾
例句
出處
釋義
君有疾在腠理，不治恐將深
《扁鵲見蔡桓公》
病
君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭
《季氏將伐顓臾》
厭惡、痛恨
老臣病足，曾不能疾走
《觸龍說趙太后》
快、急速
會(huì)長老，問之民所疾苦
《西門豹治鄴》
疾苦、痛苦
聲非加疾也，而聞?wù)哒?BR> 《勸學(xué)》
強(qiáng)
龐涓恐其賢于己，疾之
《史記·孫臏傳》
妒忌
3.止
例句
出處
釋義
陳力就列，不能止者
《季氏將伐顓臾》
停止
河曲智叟笑止之曰
《愚公移山》
禁止、阻止
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨
《狼》
只是、僅僅
4.見
例句
出處
釋義
昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵
《木蘭詩》
看見
曹劌請(qǐng)見
《曹劌論戰(zhàn)》
召見
冉有、季路見于孔子曰
《季氏將伐顓臾》
拜見、偈見
秦誠恐不可得，徒見欺
《廉頗藺相如列傳》
表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”
風(fēng)吹草低見牛羊
《敕勒歌》
xiàn，出現(xiàn)
謖大笑曰：“汝真女子之見！”
《失街亭》
見解、見識(shí)
5.過
例句
出處
釋義
臣請(qǐng)縛一人過王而行
《晏子使楚》
走過、經(jīng)過
過猶不及
《論語·先進(jìn)》
超過
以其境為清，不可久居
《小石潭記》
過分、過于
是誰之過與
《季氏將伐顓臾》
錯(cuò)誤、過失（名）
無乃爾是過與
《季氏將伐顓臾》
責(zé)備
且爾言過矣
《季氏將伐顓臾》
錯(cuò)（形）
故嘗與過宋將軍
《大鐵椎傳》
拜訪、訪問
三、小結(jié)
同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)《論語》，不僅學(xué)習(xí)了其中的一些文言知識(shí)，還了解了孔子的政治思想。修文德，以德服人，反對(duì)謀動(dòng)干戈進(jìn)行武力征伐，在內(nèi)部創(chuàng)造一個(gè)平等、安定的政治局面，使人民安居樂業(yè)。這種思想不照樣適用于我們今天嗎？我們現(xiàn)在正處在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，同樣需要一個(gè)安定、和平的政治局面。因此，我們應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，為創(chuàng)造一個(gè)長期安定、和平的政治局而努力。
四、布置作業(yè)
預(yù)習(xí)《寡人之于國也》來源：www.examda.com
[延伸閱讀]閱讀《讀本》中的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，完成下列題目。
1．孔子為什么笑子路？文章描寫的孔子是怎樣的一個(gè)形象？
2．四位學(xué)生的性格各是什么？
3．從中進(jìn)一步體會(huì)《論語》通過記錄言行，刻畫人物神態(tài)和性格的語言特點(diǎn)。
1.是
例句
出處
釋義
世無孔子，誰能定是非之真
正確，與“非”相對(duì)
是社稷之臣，何以伐為
《季氏將伐顓臾》
這
同行十二年，不知木蘭是女郎
《木蘭詩》
判斷詞，是
2.疾
例句
出處
釋義
君有疾在腠理，不治恐將深
《扁鵲見蔡桓公》
病
君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭
《季氏將伐顓臾》
厭惡、痛恨
老臣病足，曾不能疾走
《觸龍說趙太后》
快、急速
會(huì)長老，問之民所疾苦
《西門豹治鄴》
疾苦、痛苦
聲非加疾也，而聞?wù)哒?BR> 《勸學(xué)》
強(qiáng)
龐涓恐其賢于己，疾之
《史記·孫臏傳》
妒忌
3.止
例句
出處
釋義
陳力就列，不能止者
《季氏將伐顓臾》
停止
河曲智叟笑止之曰
《愚公移山》
禁止、阻止
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨
《狼》
只是、僅僅
4.見
例句
出處
釋義
昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵
《木蘭詩》
看見
曹劌請(qǐng)見
《曹劌論戰(zhàn)》
召見
冉有、季路見于孔子曰
《季氏將伐顓臾》
拜見、偈見
秦誠恐不可得，徒見欺
《廉頗藺相如列傳》
表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”
風(fēng)吹草低見牛羊
《敕勒歌》
xiàn，出現(xiàn)
謖大笑曰：“汝真女子之見！”
《失街亭》
見解、見識(shí)
5.過
例句
出處
釋義
臣請(qǐng)縛一人過王而行
《晏子使楚》
走過、經(jīng)過
過猶不及
《論語·先進(jìn)》
超過
以其境為清，不可久居
《小石潭記》
過分、過于
是誰之過與
《季氏將伐顓臾》
錯(cuò)誤、過失（名）
無乃爾是過與
《季氏將伐顓臾》
責(zé)備
且爾言過矣
《季氏將伐顓臾》
錯(cuò)（形）
故嘗與過宋將軍
《大鐵椎傳》
拜訪、訪問
三、小結(jié)
同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)《論語》，不僅學(xué)習(xí)了其中的一些文言知識(shí)，還了解了孔子的政治思想。修文德，以德服人，反對(duì)謀動(dòng)干戈進(jìn)行武力征伐，在內(nèi)部創(chuàng)造一個(gè)平等、安定的政治局面，使人民安居樂業(yè)。這種思想不照樣適用于我們今天嗎？我們現(xiàn)在正處在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，同樣需要一個(gè)安定、和平的政治局面。因此，我們應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，為創(chuàng)造一個(gè)長期安定、和平的政治局而努力。
四、布置作業(yè)
預(yù)習(xí)《寡人之于國也》來源：www.examda.com
[延伸閱讀]閱讀《讀本》中的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，完成下列題目。
1．孔子為什么笑子路？文章描寫的孔子是怎樣的一個(gè)形象？
2．四位學(xué)生的性格各是什么？
3．從中進(jìn)一步體會(huì)《論語》通過記錄言行，刻畫人物神態(tài)和性格的語言特點(diǎn)。