平南縣北部鵬化山區(qū)和大同山區(qū)與桂平北部的紫荊山區(qū)連為一體，層巒疊嶂，連綿起伏，形勢險要，易守難攻。150年前，震驚中外的金田起義就在這里策劃組織，是太平天國革命的重要策源地。當?shù)氐暮曰魏兔傻枚髟谶@里廣泛發(fā)動群眾加入拜上帝會，秘密打造武器，革命力量蓬勃發(fā)展。1850年，洪秀全、馮云山二人將拜上帝會總部秘密設于馬練瑤族鄉(xiāng)山人村胡以晃家，統(tǒng)一領導金田團營的斗爭，后來這里又發(fā)生了花洲起義、迎主之戰(zhàn)、官村大捷等重大歷史事件，留下了眾多的文物古跡。
豫王胡以晃舊居
豫王胡以晃舊居，在平南縣官成鎮(zhèn)羅文村，距縣城約30公里，有公路相通。村前是一片開闊的盤地，四面高山環(huán)抱，小溪從當中穿過，流水潺潺，兩岸交通有橋，山青水秀，十足的“小橋流水人家”。胡以晃是太平天國前期諸王中最富有者，父親胡琛年收糧租48萬斤。兄弟三人，他居老二，他9歲就成了孤兒。父親死后家庭中落，至金田起義時，個人年收糧租4．5萬斤。
羅文舊居是胡以晃父親建的，是倚山建筑的一套磚瓦木結構的一列8間平房和一套磚木結構的二層三間的樓房。8間平房有走廊。正屋3間的走廊有磚廊柱4根，柱頂架斗拱，拱底靠墻一面有一米高的壁畫。正屋3間當中的是香火堂，堂前屏風與門都是木雕，香火堂兩邊是套房。兩間套房背后各有廚房一間。右邊廚房之外是兩間房，因搬遷外地，早已拆除。磚瓦木結構的樓房建在右邊走廊一米多的壩下。樓下一列三間房，房外有一間馬房。樓房上層是客廳和廂房。在宣布為縣文物保護單位時，因年久失修，已無屋頂、樓板，光留磚墻，已屬危房，不久已被主人全部拆除。
胡以晃(1812—1856)字杏云，清武庠生，鄉(xiāng)試時“才藝壓場，本選高魁，惟尾場大弓所誤，頓虛虎榜題名?！币蜞l(xiāng)試落第，從而激起了對清朝的腐敗科舉制度的強烈不滿。胡是平南藤縣拜上帝會一方首領，金田起義八杰之一，是八杰中年紀最長者，有功名的人。旗號為軍師，統(tǒng)率平(南)、藤(縣)4000拜上帝會眾。永安封王建制時封春官正丞相，定都天京后，為西征軍全軍主帥，攻克安徽廬州后，晉封為豫王加露師名號。豫王府設天京原江寧府署，門口畫一龍一虎。門聯(lián)為：豫州居天下之中萬邦為憲；王爵加封建之上百辟同欽。
贊王蒙得恩故居
贊王蒙得恩故居，位于平南縣大鵬鎮(zhèn)花王水馬鈴，村，距縣城約50多公里，有公路直通村邊。贊王蒙得恩故居全是干打壘的土瓦木結構的漢族農(nóng)民住宅，座西向東，周圍是高山，一條溪水繞山邊蜿蜒流淌，馬鈴村就建在溪邊小丘陵的坡上。房屋一座三間正屋，正屋兩邊出廊頭，邊接兩旁廊屋，共有房屋12間。前有曬場，屋后有石基、竹林、。整套房屋東邊至勒竹為界，西邊至屋后石基為界，北至屋地基為界。清同治元年(1862)11月21日，因接幼贊王蒙得恩家書去天京可“享榮華富貴”，欲遷天京，由蒙得恩叔蒙德?lián)P與侄上安、上國協(xié)議簽名同意以四十千銅錢價賣給鄰村八寨張俊智、張俊睿兄弟。張氏兄弟買到手后，將所有平房，在原房屋基礎上都改為樓房，結構依舊不變。1982年，平南縣文物管理所，經(jīng)與俊智、俊睿后代張文政協(xié)商同意，公布此房屋為縣級文物保護單位，所有房屋照住，但不得改變房屋原貌。
蒙得恩(1806—1859)，原名上升，因敬拜上帝，上字犯諱，改名得，復因天字崇隆，又改得恩。得恩父名顯揚，生四子，長得恩，次上國，三上信，四上弼，拜上帝前，顯揚已死，家庭生活困難，兄弟尚幼，得恩主家務，1850年2月才敬拜上帝，因花王、思洪拜上帝會的頭領吉能勝在花洲與團練發(fā)生沖突被捕死于平南獄中，花王、思洪缺堅強有力的頭領，經(jīng)肖朝貴物色，知得恩有能力，便提為花王、思洪頭領。不久便由肖朝貴引薦，到桂平在山面見洪秀全。因他操客家話，拜上帝又格外信實認真，世故又深，又通筆墨，待人甚厚，并有領導格斗能力，所以起義軍到象州后，便升任御林侍衛(wèi)，從侍衛(wèi)升指揮，而升檢點，由檢點而升丞相，由丞相而升督率贊天燕，而升正掌率贊天燕，由燕而升安，由安而升義，由義而升朝長，由朝長而升正掌率二干歲，總理朝政。至1859年封為贊王，任中軍主將。曾破江南大營，克揚州、三河，滅湘軍三千，殺敵悍將李續(xù)賓，解安慶之圍；克廬州，擒安徽巡撫李孟群，1859年因病去世。
金田起義洪秀全指揮地——山人村
山人村，位于廣西平南縣馬練瑤族鄉(xiāng)。這里南鄰國安花洲，北靠大瑤山，東與水晏、大旺、藤縣大黎相接，遍地山巒疊嶂，山高谷深，山村少，人煙稀，距縣城60多公里，有公路可通，交通方便。此地因是明末知州胡仲康(號山人)的隱居地，故名山人村。武庠生胡以晃因鄉(xiāng)試落第，遷到這里，對清科舉制度一直憤憤不平，后認識洪秀全，并到金田接洪秀全來選定這里作為起義指揮地點。直至1850年12月29日思旺迎主之戰(zhàn)告捷后將近半年才離開山人村。洪秀全在山人村期間做了幾件事：一是寫成《時勢詩》(“近民煙氛大不同”)發(fā)動鼓舞拜上帝人；二是救出在平南縣獄中的黃為政、胡曰珠；三是與諸王制定金田起義團營令；四是決定秘密在上帝坪打制武器；五是打敗三路團練“圍剿”，打勝思旺迎主之戰(zhàn)。 山人村座西向東，全部是干打壘曲尺形的土瓦木結構一列五間正屋、二間廊屋的平房。曲尺柄向北。正屋與廊屋之外有干打壘的圍墻，從正屋南頭墻拉平向東伸展約10多米后，再拉成直角向北折至廊屋，與廊屋接合。墻圍偏北距廊屋約四米處向小溪開門樓。墻頂上蓋茅草，草之上壓坭土以固住茅草。正屋當中三間，中間是廳屋，廳屋內(nèi)西邊是套房，其他二間是附屋。正五間前面至墻圍的空間是泥土曬場，平時作院子用。金田起義后，山人村所有房屋都被清軍燒光，土墻全部搗平開成水田，但房屋的石腳和屋后高山上用泥石構筑的營盤，即山人營和遠處山上的大梔營、雙田營、羊枯頂營等營盤的遺址尚在。
太平天國團營起義令發(fā)布地——花洲
花洲，位于平南縣國安鄉(xiāng)，地處馬練、大瑤山的三邊交界處，距縣城約40多公里。此地崇山峻嶺，山深林密，村落稀疏，多見竹木少見人。1850年11月25日，拜上帝會首領洪秀全在這里發(fā)布金田起義團營令，也發(fā)布了此年9月13日是花洲拜上帝人團營的日子。平南、藤縣大黎拜上帝人的首領是胡以晃，他們在1848年就以花洲林長坳(上帝坪)為據(jù)點開展活動，1849年在這里秘密安裝五架打鐵爐打制武器。當教徒到處高呼“拜上帝者食天祿，享天?！保熬葱吧裾?，上山被虎吃，下水被蛇咬”，“有飯同吃，有錢同使”時，形勢發(fā)展到“拜上帝與拜上帝一伙，團練與團練一伙，各爭自氣，各逞自強”之際，花洲山口羅丹村團練頭子翁振三不服，是年農(nóng)歷八月初二日，在社山口大祭社公，引起拜上帝人與團練發(fā)生沖突。拜上帝人打死了翁振三的兒子翁朝夢、翁朝球和一名寡公佬馬咬公，清政府便逮捕了拜上帝人黃厚政(洪秀全表侄)、吉能勝和胡曰珠，關入平南獄中拷打逼供。這年9月13日拜上帝會首領肖朝貴來到國安花洲等地捐款營救三人，并安定 人心。終于救出了黃厚政、胡曰珠，吉能勝死在獄中，后追封為宗王。當時肖朝貴就住在花洲沖尾村(老胡坪)胡曰珠、胡九妹家，提出：“男人要學馮云山，女人要學胡九妹”的口號。由于肖朝貴感到當?shù)匕萆系廴擞旅蛨詮姡?850年農(nóng)歷七月廿四日晚，便命胡以晃備馬從金田迎接天王洪秀全、馮云山至平南，在花洲發(fā)布團營令。洪秀全率會眾在這里先打敗團練三次“圍剿”，后在思旺與清將李殿元較量，打敗清軍后，拜上帝人就從花洲迎接天王洪秀全出思旺，到金田起義?？荚嚧笳?BR> 天王洪秀全舟中詔發(fā)布地——大旺圩
公元1851年9月14日，天王洪秀全在平南同和鎮(zhèn)大旺圩發(fā)布舟中詔，15日發(fā)生官村大戰(zhàn)，太平軍以一萬人打敗向榮部隊四萬人，創(chuàng)下了以少勝多的戰(zhàn)例，清軍“所有軍火炮械，隨營糧餉，兵士衣裝，全行遺失?！碧杰姽鈹貧⑶遘姽俦陀?000人，殺傷的不計其數(shù)，留下朝勇洲、回龍橋、七棵松等大墳墓。太平軍在大旺圩休整數(shù)天后分水陸兩路進軍永安。
豫王胡以晃舊居
豫王胡以晃舊居，在平南縣官成鎮(zhèn)羅文村，距縣城約30公里，有公路相通。村前是一片開闊的盤地，四面高山環(huán)抱，小溪從當中穿過，流水潺潺，兩岸交通有橋，山青水秀，十足的“小橋流水人家”。胡以晃是太平天國前期諸王中最富有者，父親胡琛年收糧租48萬斤。兄弟三人，他居老二，他9歲就成了孤兒。父親死后家庭中落，至金田起義時，個人年收糧租4．5萬斤。
羅文舊居是胡以晃父親建的，是倚山建筑的一套磚瓦木結構的一列8間平房和一套磚木結構的二層三間的樓房。8間平房有走廊。正屋3間的走廊有磚廊柱4根，柱頂架斗拱，拱底靠墻一面有一米高的壁畫。正屋3間當中的是香火堂，堂前屏風與門都是木雕，香火堂兩邊是套房。兩間套房背后各有廚房一間。右邊廚房之外是兩間房，因搬遷外地，早已拆除。磚瓦木結構的樓房建在右邊走廊一米多的壩下。樓下一列三間房，房外有一間馬房。樓房上層是客廳和廂房。在宣布為縣文物保護單位時，因年久失修，已無屋頂、樓板，光留磚墻，已屬危房，不久已被主人全部拆除。
胡以晃(1812—1856)字杏云，清武庠生，鄉(xiāng)試時“才藝壓場，本選高魁，惟尾場大弓所誤，頓虛虎榜題名?！币蜞l(xiāng)試落第，從而激起了對清朝的腐敗科舉制度的強烈不滿。胡是平南藤縣拜上帝會一方首領，金田起義八杰之一，是八杰中年紀最長者，有功名的人。旗號為軍師，統(tǒng)率平(南)、藤(縣)4000拜上帝會眾。永安封王建制時封春官正丞相，定都天京后，為西征軍全軍主帥，攻克安徽廬州后，晉封為豫王加露師名號。豫王府設天京原江寧府署，門口畫一龍一虎。門聯(lián)為：豫州居天下之中萬邦為憲；王爵加封建之上百辟同欽。
贊王蒙得恩故居
贊王蒙得恩故居，位于平南縣大鵬鎮(zhèn)花王水馬鈴，村，距縣城約50多公里，有公路直通村邊。贊王蒙得恩故居全是干打壘的土瓦木結構的漢族農(nóng)民住宅，座西向東，周圍是高山，一條溪水繞山邊蜿蜒流淌，馬鈴村就建在溪邊小丘陵的坡上。房屋一座三間正屋，正屋兩邊出廊頭，邊接兩旁廊屋，共有房屋12間。前有曬場，屋后有石基、竹林、。整套房屋東邊至勒竹為界，西邊至屋后石基為界，北至屋地基為界。清同治元年(1862)11月21日，因接幼贊王蒙得恩家書去天京可“享榮華富貴”，欲遷天京，由蒙得恩叔蒙德?lián)P與侄上安、上國協(xié)議簽名同意以四十千銅錢價賣給鄰村八寨張俊智、張俊睿兄弟。張氏兄弟買到手后，將所有平房，在原房屋基礎上都改為樓房，結構依舊不變。1982年，平南縣文物管理所，經(jīng)與俊智、俊睿后代張文政協(xié)商同意，公布此房屋為縣級文物保護單位，所有房屋照住，但不得改變房屋原貌。
蒙得恩(1806—1859)，原名上升，因敬拜上帝，上字犯諱，改名得，復因天字崇隆，又改得恩。得恩父名顯揚，生四子，長得恩，次上國，三上信，四上弼，拜上帝前，顯揚已死，家庭生活困難，兄弟尚幼，得恩主家務，1850年2月才敬拜上帝，因花王、思洪拜上帝會的頭領吉能勝在花洲與團練發(fā)生沖突被捕死于平南獄中，花王、思洪缺堅強有力的頭領，經(jīng)肖朝貴物色，知得恩有能力，便提為花王、思洪頭領。不久便由肖朝貴引薦，到桂平在山面見洪秀全。因他操客家話，拜上帝又格外信實認真，世故又深，又通筆墨，待人甚厚，并有領導格斗能力，所以起義軍到象州后，便升任御林侍衛(wèi)，從侍衛(wèi)升指揮，而升檢點，由檢點而升丞相，由丞相而升督率贊天燕，而升正掌率贊天燕，由燕而升安，由安而升義，由義而升朝長，由朝長而升正掌率二干歲，總理朝政。至1859年封為贊王，任中軍主將。曾破江南大營，克揚州、三河，滅湘軍三千，殺敵悍將李續(xù)賓，解安慶之圍；克廬州，擒安徽巡撫李孟群，1859年因病去世。
金田起義洪秀全指揮地——山人村
山人村，位于廣西平南縣馬練瑤族鄉(xiāng)。這里南鄰國安花洲，北靠大瑤山，東與水晏、大旺、藤縣大黎相接，遍地山巒疊嶂，山高谷深，山村少，人煙稀，距縣城60多公里，有公路可通，交通方便。此地因是明末知州胡仲康(號山人)的隱居地，故名山人村。武庠生胡以晃因鄉(xiāng)試落第，遷到這里，對清科舉制度一直憤憤不平，后認識洪秀全，并到金田接洪秀全來選定這里作為起義指揮地點。直至1850年12月29日思旺迎主之戰(zhàn)告捷后將近半年才離開山人村。洪秀全在山人村期間做了幾件事：一是寫成《時勢詩》(“近民煙氛大不同”)發(fā)動鼓舞拜上帝人；二是救出在平南縣獄中的黃為政、胡曰珠；三是與諸王制定金田起義團營令；四是決定秘密在上帝坪打制武器；五是打敗三路團練“圍剿”，打勝思旺迎主之戰(zhàn)。 山人村座西向東，全部是干打壘曲尺形的土瓦木結構一列五間正屋、二間廊屋的平房。曲尺柄向北。正屋與廊屋之外有干打壘的圍墻，從正屋南頭墻拉平向東伸展約10多米后，再拉成直角向北折至廊屋，與廊屋接合。墻圍偏北距廊屋約四米處向小溪開門樓。墻頂上蓋茅草，草之上壓坭土以固住茅草。正屋當中三間，中間是廳屋，廳屋內(nèi)西邊是套房，其他二間是附屋。正五間前面至墻圍的空間是泥土曬場，平時作院子用。金田起義后，山人村所有房屋都被清軍燒光，土墻全部搗平開成水田，但房屋的石腳和屋后高山上用泥石構筑的營盤，即山人營和遠處山上的大梔營、雙田營、羊枯頂營等營盤的遺址尚在。
太平天國團營起義令發(fā)布地——花洲
花洲，位于平南縣國安鄉(xiāng)，地處馬練、大瑤山的三邊交界處，距縣城約40多公里。此地崇山峻嶺，山深林密，村落稀疏，多見竹木少見人。1850年11月25日，拜上帝會首領洪秀全在這里發(fā)布金田起義團營令，也發(fā)布了此年9月13日是花洲拜上帝人團營的日子。平南、藤縣大黎拜上帝人的首領是胡以晃，他們在1848年就以花洲林長坳(上帝坪)為據(jù)點開展活動，1849年在這里秘密安裝五架打鐵爐打制武器。當教徒到處高呼“拜上帝者食天祿，享天?！保熬葱吧裾?，上山被虎吃，下水被蛇咬”，“有飯同吃，有錢同使”時，形勢發(fā)展到“拜上帝與拜上帝一伙，團練與團練一伙，各爭自氣，各逞自強”之際，花洲山口羅丹村團練頭子翁振三不服，是年農(nóng)歷八月初二日，在社山口大祭社公，引起拜上帝人與團練發(fā)生沖突。拜上帝人打死了翁振三的兒子翁朝夢、翁朝球和一名寡公佬馬咬公，清政府便逮捕了拜上帝人黃厚政(洪秀全表侄)、吉能勝和胡曰珠，關入平南獄中拷打逼供。這年9月13日拜上帝會首領肖朝貴來到國安花洲等地捐款營救三人，并安定 人心。終于救出了黃厚政、胡曰珠，吉能勝死在獄中，后追封為宗王。當時肖朝貴就住在花洲沖尾村(老胡坪)胡曰珠、胡九妹家，提出：“男人要學馮云山，女人要學胡九妹”的口號。由于肖朝貴感到當?shù)匕萆系廴擞旅蛨詮姡?850年農(nóng)歷七月廿四日晚，便命胡以晃備馬從金田迎接天王洪秀全、馮云山至平南，在花洲發(fā)布團營令。洪秀全率會眾在這里先打敗團練三次“圍剿”，后在思旺與清將李殿元較量，打敗清軍后，拜上帝人就從花洲迎接天王洪秀全出思旺，到金田起義?？荚嚧笳?BR> 天王洪秀全舟中詔發(fā)布地——大旺圩
公元1851年9月14日，天王洪秀全在平南同和鎮(zhèn)大旺圩發(fā)布舟中詔，15日發(fā)生官村大戰(zhàn)，太平軍以一萬人打敗向榮部隊四萬人，創(chuàng)下了以少勝多的戰(zhàn)例，清軍“所有軍火炮械，隨營糧餉，兵士衣裝，全行遺失?！碧杰姽鈹貧⑶遘姽俦陀?000人，殺傷的不計其數(shù)，留下朝勇洲、回龍橋、七棵松等大墳墓。太平軍在大旺圩休整數(shù)天后分水陸兩路進軍永安。