[專題講解]深入《戰(zhàn)國策》的背景介紹2

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秦自孝公時(shí)商鞅變法,中經(jīng)秦惠王、武王、昭王,一百余年間,建立了比較鞏固的中央集權(quán)的統(tǒng)治,注重水利和農(nóng)業(yè)生產(chǎn),獎(jiǎng)勵(lì)軍功,軍隊(duì)裝備優(yōu)良,又充分利用客卿為秦謀劃作戰(zhàn),在諸侯國中越戰(zhàn)越強(qiáng),終于打敗了東方各個(gè)強(qiáng)大的敵手,成為天下第一的強(qiáng)國。 秦孝文王立一年(前250年) 而卒,秦莊襄王繼位,商人出身的呂不韋為丞相,第二年就率兵滅東周,取韓之成皋、滎陽,建三川郡。次年,秦軍擊趙,伐韓,在上黨設(shè)太原郡。莊襄王三年(前247年)死,十三歲的秦王政繼位,他就是后來的秦始皇。秦王政五年(前242年),秦軍攻魏,奪其酸棗等二十城,設(shè)東郡,又于秦王政六年(前241年)粉碎了楚、趙、魏、韓等國第四次,也是最后一次合縱對(duì)秦的軍事進(jìn)攻,還用反間計(jì)除掉了反秦最激烈的魏信陵君。至此,在疆土廣大兵強(qiáng)馬壯的秦國面前,東方六國君主形同于秦的郡縣長官。
    秦王政九年(前238年),平嫪毒之亂,嬴政親自執(zhí)掌政權(quán),隨即出動(dòng)大軍,以摧枯拉朽之勢,橫掃六國舊勢力,史稱秦滅六國。于十七年(前230年)滅韓,二十二年(前225年)滅魏,二十四年(前223年)滅楚,二十五年(前222年)滅燕、滅趙,二十六年(前221年)滅齊,終于建立了中國歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家,歷史翻開了新的一頁。來源:www.examda.com
    趙武靈王,秦孝公,魏文侯,楚懷王
    戰(zhàn)國時(shí)勢力圖
    政治制度來源:www.examda.com
    戰(zhàn)國時(shí),各諸侯國陸續(xù)形成國君之下將相分職、文武分權(quán)的中央官僚體制。相,又稱相邦、宰相,是百官之長。將,又稱將軍,是武官之長。秦國于武王二年(309BC)開始設(shè)丞相一職,丞相中最尊貴者稱相邦,武職初為大良造,到秦昭王時(shí)才設(shè)將軍。楚國一直以今尹為官職,柱國或上柱國為地位稍次的武官。各國次一級(jí)的武官為尉,或稱國尉、都尉。國君的秘書稱御史,并有監(jiān)察之任??たh的設(shè)置更為普遍,逐漸形成以郡統(tǒng)縣的格局。原來,官吏世襲,各有封地。戰(zhàn)國中期開始,國君對(duì)各級(jí)官吏改為給以一定糧食作為俸祿,或賞給黃金、錢幣。同時(shí)形成璽符制度,任免官吏以璽為憑,調(diào)動(dòng)軍隊(duì)以兵符為據(jù)。從而將一切權(quán)力集中于國君之手??h以下,有鄉(xiāng)、里、聚的組織。鄉(xiāng)有三老、廷掾,里有里正。聚是村落,其下有伍、什的編制,五家為一伍,有伍長,十家為一什,有什長。
    戰(zhàn)國初,各國變法進(jìn)一步使法律系統(tǒng)化。魏國李悝所編《法經(jīng)》,包括盜法、賊法、囚法、捕法、雜法和具法。盜法治偷竊,賊法治殺人。囚法和捕法是對(duì)盜賊偵查和逮捕的處理程序。雜法是對(duì)盜、賊以外犯罪的懲罰規(guī)定。具法是根據(jù)情況對(duì)犯罪予以減輕或加重處罰的規(guī)定。秦國本來就有族誅之刑。商鞅變法,設(shè)連坐之法,更制定了嚴(yán)厲的法律,增加肉刑、大辟,有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑。其它各國也競相制定嚴(yán)刑酷法。如齊有烹、殺、醞、金刀等刑,楚國有戮、肢解、烹、貫耳、鞭,笞、刖、宮、梏、礫、滅家、夷宗、三族等刑,燕有截、刳腹、系獄、劓等刑。
    經(jīng)濟(jì)文化
    戰(zhàn)國時(shí),鐵制農(nóng)具已排斥木、石農(nóng)具普遍用于生產(chǎn)中,便利丁砍伐樹林、興修水利、開墾荒地和深耕細(xì)作,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大發(fā)展。在深耕除草的同時(shí),農(nóng)民們注意識(shí)別土壤性質(zhì),因地制宜地選擇不同的作物進(jìn)行種植。施肥技術(shù)提高,懂得用肥汁拌種,糞便、綠肥和灰肥被普遍施用。開始注意選擇籽種,防治蟲病,實(shí)行畦種法,播種疏密得宜,便于通風(fēng)排,澇,善于培根、除草、間苗和掌握農(nóng)時(shí)季節(jié)。普遍推廣一年兩熟制,大大提高了單位面積的年產(chǎn)量。魏國李悝曾對(duì)當(dāng)時(shí)的糧食產(chǎn)量估計(jì)說,一畝地(約當(dāng)今三分之一畝)在平常年景,可以產(chǎn)粟一石半(約合今四十一公斤),大、中、小豐收時(shí)可以達(dá)到六石、四石半、三石,小、中、大欠收時(shí)則只能打一石、七斗、三斗。農(nóng)民平均每人每月需口糧一石半,五口之家,一年食用九十石,則平常年景一家種地百畝所產(chǎn)糧食,夠全家一年半食用。
    戰(zhàn)國時(shí),手工業(yè)大發(fā)展,冶鐵、青銅器鑄造、漆器、絲織業(yè)的生產(chǎn)水平都有顯著的提高。已經(jīng)較好他掌握了高溫液體還原法的生鐵冶鑄技術(shù),能鍛打出用于劍身的高碳鋼,鑄鐵柔化術(shù)開始出現(xiàn)。青銅器的制作普遍使用熔鑄、焊接、失蠟法和金銀嵌錯(cuò)工藝,產(chǎn)生了在銅器表面涂金、鎏金和刻紋工藝,器型輕薄靈巧,花紋細(xì)致繁復(fù),具有高超的技術(shù)和藝術(shù)水平。已經(jīng)能生產(chǎn)鉛鋇琉璃。漆器制造業(yè)成為獨(dú)立的手工業(yè)部門,所造漆器以木為胎,有黑、紅、黃、藍(lán)、紫、白等十多種顏色的漆,在器物上繪出各種光澤美麗的花紋,并發(fā)明了催干劑。有了結(jié)構(gòu)和花紋都較復(fù)雜的織錦以及手工針編織物。出現(xiàn)了一些私營大手工業(yè)主,如魯國煮監(jiān)的猗頓,秦國巴地開采丹砂的寡婦清,趙國冶鐵的郭縱等。
    為了適應(yīng)商業(yè)發(fā)展的需要,戰(zhàn)國時(shí)幣的種類多,流通數(shù)量大。各國銅幣的樣式不同,齊、燕主要是刀形的刀幣,三晉主要是鏟形的布幣,秦、周主要是圓形有孔的圜錢,楚國主要是形似貝殼的蟻鼻錢。金幣有楚國壓成方塊的郢爰、陳爰。戰(zhàn)國初年,魏國每石粟賣三十錢,農(nóng)民每戶種一百畝地在平常年景的收獲,除去吃飯和交稅,余四十五百粟,可賣一千三百五十錢,每戶除社閭嘗新春秋之祠要用三百錢,每人一年穿衣要花三百錢,全家要花一千五百錢,還不足四百五十錢。
    戰(zhàn)國時(shí)代的散文創(chuàng)作十分興盛,有各種歷史散文,諸子的散文和其它散文作品。這些散文都用接近口語的文字寫成,或汪洋恣肆,或娓娓動(dòng)人,或激情橫溢,或約爛多彩,或譬喻連珠,或剖析透徹,或邏輯嚴(yán)密?,F(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的完美結(jié)合,使屈原的詩作具有極大的藝術(shù)感染力。宋玉的作品,在模仿屈原的同時(shí),對(duì)楚辭有發(fā)展和創(chuàng)造,在騷體中變化出賦體,對(duì)后代的文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。
    科學(xué)發(fā)展
    戰(zhàn)國時(shí),杰出的天文學(xué)家齊人甘德著有《天文星占》,魏人石申著有《天文》。他們發(fā)現(xiàn)五大行星中的熒惑(火星)和金星(太白)有逆行現(xiàn)象,測定金星和木星的會(huì)合周期長度,并定火星的值星周期為一點(diǎn)九年,木星為十二年,與現(xiàn)代科學(xué)測定極為相近。石申對(duì)二十八宿距度和其它一些恒星什宿度的測量,是早期恒星定量觀測的重大成果。戰(zhàn)國時(shí),關(guān)于二十四節(jié)氣的劃分和安排大致齊備,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起了重要的作用。秦朝實(shí)行顓頊歷,以夏正十月為歲首,九月為歲尾。
    戰(zhàn)國時(shí)的《墨經(jīng)》申,有許多幾何命題,如兩條并行線之間等距、三點(diǎn)共一直線,同圓的半徑相等、矩形四角皆為直角等。發(fā)明了計(jì)算工具算籌,用十根小棍擺成不同的形狀來表示數(shù)字,進(jìn)行計(jì)算,大大加快了計(jì)算的速度?!犊脊び洝分杏蟹?jǐn)?shù)的簡單運(yùn)算法和特殊角度的概念與名稱。《周髀算經(jīng)》的成書可能在漢初,但它是先秦測量學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),其中使用了相當(dāng)繁復(fù)的分?jǐn)?shù)算法和開平方法。
    力學(xué)知識(shí)在《墨經(jīng)》中也有很好的闡述。認(rèn)為,力是人體所具有的使運(yùn)動(dòng)發(fā)生轉(zhuǎn)移和變化的手段,指出杠桿平衡與兩端的重量和力臂的長短都有關(guān)系,發(fā)現(xiàn)船的形體大小與其在水中下沉深淺有一定的均衡關(guān)系,是關(guān)于浮力原理的樸素表述。
    哲學(xué)思想
    戰(zhàn)國時(shí)代,社會(huì)的劇烈變革對(duì)學(xué)術(shù)文化提出了一系列要求,加上士階層的形成和統(tǒng)治者的提倡,許多學(xué)派紛紛出現(xiàn),形成了百家爭鳴的局面。當(dāng)時(shí),最有影響的,除了儒道二家以外,還有以墨翟為代表的墨家,以韓非為代表的法家,以鄒衍為代表的陰陽家,以公孫龍子為代表的名家,以孫臏為代表的兵家,以許行為代表的農(nóng)家,以張儀、公孫衍、蘇秦為代表的縱橫家,以呂不韋為代表的雜家等。各派各家都著書立說,廣授弟子,參與政治,互相批判,又互相滲透,學(xué)術(shù)思想極為繁榮。秦統(tǒng)一六國,崇尚法家,兼用陰陽家,焚書坑儒,迷信暴力,將法家學(xué)說過分夸大君權(quán)的一面發(fā)揮到極致